朱子四书或问小注朱子大学或问小注・朱子中庸或问小注各１卷朱子论语或问小注20卷朱子孟子或问小注14卷郑任钥,清康熙61年

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摘要：清康熙六十一年（公元1722年），学者郑任钥辑录并刊刻《朱子四书或问小注》，全书包括《朱子大学或问小注》《朱子中庸或问小注》各一卷，《朱子论语或问小注》二十卷，《朱子孟子或问小注》十四卷，共三十六卷。这部巨著在宋明理学传承史上具有重要地位，不仅整理了朱熹对“四书”的精微阐发，还以“或问”的形式呈现师生问答，启发思辨，延续了朱子学派注重“格物致知”的传统。郑任钥以清代学人的严谨治学态度，对朱子原注进行细致整理与补释，使其更易为学者所研读。本文将从四个方面详细论述此书：一、成书背景与编纂缘起；二、体例结构与注释特色；三、学术价值与思想传承；四、清代学术视野下的传播与影响。通过对这些层面的深入探讨，我们可见《朱子四书或问小注》不仅是朱子学研究的重要文本，更是中国思想史上一座连接宋儒与清儒的重要桥梁。

一、成书背景与编纂缘起

《朱子四书或问小注》的成书背景，与清代学术复兴密切相关。康熙朝以“尊经重道”为国策，理学在官方与士林中再度受到推崇。郑任钥作为一位兼具文献考订与义理思辨能力的学者，在此氛围下，着手整理朱子关于《四书》的“或问”材料，以便后学研读。此举不仅是学术整理，更体现出清代学人对朱子之学的重新认识。

朱熹的“四书章句集注”早在南宋即已定本，但其后世门人多有口授、笔记之传。郑任钥所据的“或问”体材料，正是朱子教学场域中生动的思想对话。他在整理时，广泛采撷朱子门人所记“或问”文稿，并参照《语类》《晦庵集》等原典进行比勘，确保忠实于朱子原意。

康熙六十一年成书之时，正值理学与考据学并行的时代。郑任钥的编纂方法既吸收了宋儒“义理为主”的传统，又体现了清代学术的实证精神。此书的问答体形式，使朱子思想更具条理与可读性，也契合了当时士人对“问学之道”的热衷。

二、体例结构与注释特色

《朱子四书或问小注》分为四部：《大学》《中庸》各一卷，《论语》二十卷，《孟子》十四卷，体例上与“四书”原文顺序一致。每部书中，先载经文，再列“或问”，以师生问答形式阐释经义。此编排不但还原了朱子讲学现场的语境，也使读者能在问答中领悟理学之旨。

“或问”体是一种极富启发性的注释形式。它不同于传统经注那种单线释义，而以互动思辨为核心，常由学生提问、朱子答复，问中见疑，答中见理。郑任钥在整理时，为避免篇幅冗长，对冗繁部分加以删节，又以“小注”形式补入必要的解释，使原有思想脉络更加清晰。

注释方面，郑任钥注重“文献依据”与“义理贯通”的结合。他在小注中，往往以清代考据学的态度审校文字，纠正传抄误差，同时又以理学之心体阐释朱子思想。例如对《中庸》“诚者，天之道也”一章，他以朱子“天理即诚”的观点为核心，兼采程颐、张载之说，展现了“心即理”的理学系统结构。

三、学术价值与思想传承

《朱子四书或问小注》在学术史上的价值，首先体现在其对朱子学体系的全面整理。朱子之学以“四书”为入门，其“或问”记录则保留了思想生成的现场过程。郑任钥的整理，使这一动态的思想形态得以定型，为后世研究朱子教学法、理学传播提供了珍贵资料。

其次，该书的思想内涵丰富多维，既有形而上的理气之辨，也有道德修养与治学方法的探讨。郑任钥以“小注”方式衔接古今，在注释中往往穿插清儒的反思。例如，他在解《孟子·告子》“性善”一章时，批评明代学者“徒执心学之空谈”，强调必须“以理为本，以学为实”。这种结合朱子原义与清代理学取向的做法，推动了理学思想的再生。

更重要的是，《朱子四书或问小注》在思想传承上起到桥梁作用。自明末以来，阳明心学盛行，理学一度被视为僵化。郑任钥此书的问答体形式，重申朱子思想之生动与深刻，使理学重新回归“问学”与“求真”的传统，从而在清代学术生态中获得新的生命力。

四、清代学术视野下的传播与影响

自刊刻以来，《朱子四书或问小注》广为流传，在清代学宫、书院及私人藏书中多有收藏。由于其问答体的通俗性与系统性，成为诸多学子研读“四书”的入门之选，甚至一度被列入书院讲读教材。此书在清代士人之间的影响，可谓不亚于《四书章句集注》。

在学术传播上，郑任钥的版本为后来的多种抄本、刻本所依。乾嘉学者如阎若璩、戴震等人虽重考据，但在义理探讨中，仍时有引《或问小注》以为佐证。由此可见，该书虽属理学注释，却以其严谨体例和清晰逻辑，赢得了考据派学者的尊重。

进入近代，《朱子四书或问小注》在东亚文化圈亦有重要影响。日本、朝鲜学者在研究朱子学时，往往将其与《语类》《集注》并列，认为其保存了朱子思想原貌的活态部分。尤其在明治时期，日本儒学界对其“或问体”的教育价值尤为推崇，认为这种问答法最能启迪学思，促进心性之悟。

总结：

综上所述，《朱子四书或问小注》不仅是朱子学的重要传承文献，更是清代学术史上一部具有里程碑意义的著作。郑任钥以精谨的态度整理朱子原注，使理学义理重现光辉；其问答体式与“小注”方法，更为后世提供了启发思考、贯通古今的典范。此书既承继了宋明理学的深厚传统，又反映了清代学术的考据精神，堪称“义理与实证并重”的学术结晶。

它的存在，让我们看到理学思想并非一成不变，而是在历史的流转中不断被重新诠释与激活。《朱子四书或问小注》以其深邃的思想、严密的结构与持久的影响力，成为理解中国传统思想的重要门径。今人重读此书，仍能感受到其中所蕴含的理学之光与求真之志。

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