民俗上海崇明卷 PDF电子版下载

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县志简介

【书名】：《民俗上海崇明卷》
【作者】：尹继佐总主编
【出版社】：上海：上海文化出版社
【时间】：2007
【页数】：190

这是一个真正意义上的移民城市，据1885年至1935年的上海人口统计资料显示: 上海公共租界非上海籍人口占上海总人口的80%以上;即使在上海“华界”，非上海籍人口一般亦占75%左右。1950年的上海人口，上海本地籍仅占15%，非本地籍人口占85%。就是说，移民构成了上海城市居民的主体。

这些移民包括国内移民和国际移民，国内移民来自江苏、浙江、广东、安徽、山东、河北、福建、山西、云南、东三省等全国 18 个行省其中以江浙移民人数最多;国际移民来自英、关、法、日、德俄、印度、葡萄牙、意大利、奥地利、丹麦、瑞典、挪威、瑞士、比利时、荷兰、西班牙、希腊、波兰、捷克、罗马尼亚、越南等近四十个国家，最多时达15万人，其中1915年前以英国人最多1915年后以日本人最多。不同的移民群体带来了各具特色的民俗文化，极大地丰富了上海民俗文化的内涵与外延，所以，才会有所谓“万花筒”、“小世界”之说。

开埠以后，受中外努易通商的推动，上海以惊人的速度朝着近代化国际性大都市迈进。在这个过程中，上海从城市规模到市政格局，从生产力到生产关系，从社会结构到城市功能，从市民生态到市民心态，从生活方式到价值观念，无不发生了并乎往古的深刻变迁。伴随都市化的进程，以及城市社会经济的结构性转型，特别是1895年以后现代工业制造业的发展，上海的城市人口急剧增长，

据统计，上海人口1852年为54.4万，1910年为108.7万，1920年为225.5万，1935年为370.2万，1949年为545.5万。在不足一百年的时间里，上海人口增长了近十倍。上海人口的这种超乎常规的惊人增长，充分显示出上海无所不色的巨大容量、吞吐吸纳的恢宏气概，以及前所未有的多样性，同时也造成了上海中外混杂、多元并存的社会情境:

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摘要：本篇文章围绕“民俗上海崇明卷”这一主题，深入探讨了崇明岛的民俗文化特点及其传承与创新。文章从四个方面进行了详细阐述：首先，介绍了崇明岛的地理背景与历史文化渊源；接着，分析了岛上特有的民间节庆与传统习俗；然后，探讨了崇明地方性手工艺品的特色与发展；最后，阐述了崇明民俗的现代变迁与未来趋势。通过这些内容的呈现，文章不仅揭示了崇明独特的文化底蕴，也展现了其如何在现代化进程中不断创新与传承。通过对“民俗上海崇明卷”的深入解读，本文对崇明民俗的保护与发展提出了自己的思考。

1、崇明岛的地理背景与历史文化渊源

崇明岛，作为上海市的第三大岛，地处长江入海口，是上海市唯一的江心岛屿。其独特的地理位置使其成为江南文化的重要发源地之一。崇明岛的历史可以追溯到古代，早在秦朝时期，这里便有人类在此居住和繁衍生息。崇明地势平坦，土地肥沃，水源丰富，形成了以农业为主的传统社会结构。历代的历史遗存和文化沉淀，使得崇明岛拥有了与上海市区不同的地方性特色。

崇明的历史文化底蕴深厚，尤其是岛上的居民与大自然的和谐共生，形成了独特的民俗特色。崇明的先民们崇尚自然，注重节令与气候的变化，形成了丰富的农耕文化。每年的春耕、秋收、夏种、冬藏等活动，都带有浓厚的地方色彩。在这些节庆活动中，农民们通过祭祀、祈安、庆丰收等方式，表达对自然与祖先的敬仰。

随着时间的推移，崇明岛的历史文化逐渐与外界发生交流，尤其是近代以来，岛屿的交通逐渐便利，外来文化和物资的流入，使得崇明的民俗文化不断融合与创新。虽然现代化进程加快，但崇明岛的传统文化并未因此消失，而是通过保护与传承，展现出其与时俱进的一面。

2、崇明岛的民间节庆与传统习俗

崇明岛上有着丰富的民间节庆活动，这些节庆习俗往往具有浓厚的地方特色，反映了崇明人对生活的热爱和对自然的崇敬。例如，崇明岛的“端午节”习俗，在岛民中尤为盛大。当地居民会举行赛龙舟、吃粽子、挂艾草等活动，纪念古代诗人屈原。这些活动不仅是对历史的纪念，也蕴含着对健康、平安的美好祝愿。

除了端午节，崇明岛的春节习俗同样值得关注。春节期间，岛上的居民会举行盛大的庙会，祭拜祖先和神明，祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登。庙会现场，舞龙舞狮、锣鼓喧天，极具热闹氛围。此外，崇明人还有“打扫年”习俗，即在春节前夕进行全家扫除，寓意着辞旧迎新，清理一年的晦气，迎接新年的好运。

崇明岛的民间节庆不仅具有鲜明的地域特色，还融入了许多传统文化元素，如“春社”祭祀、秋收感恩等。通过这些传统习俗的延续，崇明民众能够在现代生活中找到与传统文化的连接，形成对自己家乡文化的认同与热爱。

3、崇明岛的地方性手工艺品特色

崇明岛的手工艺品种类繁多，其中最具代表性的是崇明木雕与崇明绣品。崇明木雕是岛上的传统工艺之一，始于明清时期，曾是岛上居民装饰家居、庙宇和祭祀用具的主要方式。崇明木雕以其精湛的技艺和细腻的雕刻风格，赢得了人们的赞誉。木雕作品常常以动植物、人物故事为题材，工艺精美，线条流畅，给人以强烈的视觉冲击。

另外，崇明岛的刺绣技艺同样传承悠久。崇明绣品具有浓厚的地方风格，色彩丰富、线条精细。岛上的居民通常将这一传统技艺传给后代，形成了代代相传的刺绣文化。崇明刺绣作品中，常常有表现当地风土人情的图案，如江河、农田、乡村景象等，展现出崇明人民的生活情趣与审美情感。

如今，崇明岛的手工艺品逐渐走向市场，并吸引了越来越多游客的目光。为了保护这些传统工艺，崇明岛上已经建立了一些手工艺品的传承基地，并开设了相关的培训课程，鼓励年轻人学习与继承这些技艺。这不仅帮助了传统文化的保护，也为当地经济发展注入了新的活力。

4、崇明民俗的现代变迁与未来趋势

随着社会的快速发展和现代化进程的推进，崇明岛的民俗文化也在发生着悄然的变化。虽然现代科技和外来文化的影响越来越大，但崇明民俗依然在一定程度上保持着独特的魅力。特别是在节庆活动上，岛民们通过创新的形式，使得传统的民俗活动焕发出新的生命力。例如，崇明的“花海节”通过结合现代旅游元素，吸引了大量游客的参与，使得传统节庆活动获得了更广泛的传播和影响。

与此同时，崇明民俗的传承也面临着挑战。一方面，年轻一代对传统文化的兴趣和参与度较低，导致一些民俗活动逐渐式微；另一方面，外来文化的冲击让一些传统习俗的纯粹性遭遇考验。因此，如何在现代社会中找到平衡，既能保护传统文化，又能创新发展，是当前崇明民俗文化面临的主要问题。

展望未来，崇明民俗文化的传承与创新需要政府、社会和民间的共同努力。通过文化保护政策的支持、教育与传播的推广，崇明的民俗文化可以在保持传统特色的基础上，与现代社会相融合，走向更广阔的未来。

总结：

通过对“民俗上海崇明卷”的详细分析，本文展示了崇明岛丰富的历史文化底蕴、独特的民间节庆和手工艺品，以及其在现代化进程中的变迁与发展。崇明民俗不仅承载着历史记忆，也在当今社会中展现出新的生命力。随着现代化的推进，如何平衡传统与创新，保护与传承，是未来发展的关键。

崇明岛作为上海的民俗文化宝库，值得我们深入挖掘与保护。我们期待，在未来的岁月里，崇明民俗能焕发更加璀璨的光彩，成为文化多样性的重要一环。

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