《地理堪舆汇总》10

格式：PDF（3437-10）

页数：508页

《地理堪舆汇总》陈炳森地理授徒培训教材

寻龙点穴、觅水立向、各派理气、天星断章、斗首择日

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摘要：《地理堪舆汇总》10是一部集地理、风水、形势、理气等于一体的综合性堪舆典籍，承续古代堪舆学的精华，又融合现代地理学的理念与观察方法。它不仅关注山川形势与方位布局的协调，更着眼于人与自然、环境与命理之间的互动关系。全书以“天人合一”为思想核心，从地脉流向、龙穴真伪、水势趋向、气场流通等多维角度进行阐释，使堪舆之学更具系统性与实用性。本文将从四个方面深入剖析本书的内容与价值：一是探讨其“地理形势与龙脉论”的理论基础；二是分析其“理气布局与方位法”的实际应用；三是解读其“阴阳五行与气场调衡”的哲理内核；四是评析其“人居环境与时代转化”的现实意义。通过这四个方面的探讨，力求揭示《地理堪舆汇总》10的文化底蕴与学术价值，让古老的堪舆智慧在当代焕发新的光彩。

1、地理形势与龙脉论

《地理堪舆汇总》10的第一大特色在于其对“地势形局”的系统论述。书中指出，地理之道以形势为本，山川之势决定气之流行。古人云“地有龙脉，气随形生”，正是此意。书中通过对山势的高低起伏、河流的走向曲折、丘陵的聚散分布进行深入解析，揭示地形与气势的对应关系。此部分不仅延续了宋明堪舆学“察形定势”的传统，更引入现代地貌学的分类标准，使“龙脉”概念从抽象走向理性化。

其次，书中对“寻龙点穴”的方法进行了重新界定。传统堪舆多重经验感悟，而《地理堪舆汇总》10提出“形从气生，气依脉定”，认为龙脉之走向不仅依地势之高下，更与地气之聚散相应。其强调“龙必有祖，穴必有宗”，即寻龙需从大势观之，从山脉之根源延伸至支派，循气而行，方能得真龙之脉。此论打破以往“凭感定穴”的迷信倾向，使堪舆更具科学依据。

此外，本书在论述“龙穴之真伪”时提出“真龙有情，假龙无气”的判断标准。所谓“有情”，即山势回环，水流相顾；所谓“无气”，则地势破碎，气脉中断。书中还附多幅地势图例，以示形势之辨。其详尽的地理图解，使读者在理论与实景之间建立了直观的联系，从而更好地理解“地理形势与龙脉论”的内在逻辑。

2、理气布局与方位法

理气之学为堪舆核心，《地理堪舆汇总》10在此方面的研究尤为精细。书中指出，理气者，乃天地之气运与方位流通之总称。其以八卦为基，九宫为用，推演天地之气在空间中的运转规律。尤其在“定向法”部分，作者结合罗盘方位与磁偏角修正，使古法与现代测量技术相结合，为理气实践提供了精确依据。

在方位布局上，《地理堪舆汇总》10主张“依气布形，以势就位”。其认为住宅、坟地、城市格局皆须依理气而定，不可违逆自然之流。书中将东、南、西、北及中五方对应五行属性，并结合“飞星变化”之理，指出不同时期气场迁移的方位变化规律，从而指导布局的动态调整。这种时间与空间的双重考量，使堪舆之学更具系统性与延展性。

特别值得一提的是，本书在“理气与人命相应”一节中，提出“人依地生，地随气变”的理念。不同命格之人，应居于与自身五行相和之方，以纳天地之正气，避冲克之灾。此观点融合命理学与堪舆学，为风水实践提供了个性化指导，体现了“以人为本”的学术思想。

3、阴阳五行与气场调衡

阴阳五行是堪舆学的根本，《地理堪舆汇总》10在此方面的阐述尤具深度。作者指出，天地之道，本以阴阳为枢，五行为运。山为阳而静，水为阴而动，阴阳相济则地气顺畅。书中通过大量案例分析，说明山势、水流、风向与光照等自然因素如何影响地气的阴阳平衡，进一步阐明“形气互感，动静相依”的自然法则。

在气场调衡方面，本书提出“调气以和，平衡为贵”的准则。对于阴盛阳衰或阳亢阴弱之地，书中提供了具体的调整方案，如通过植树、开渠、设石等方式改变气流流向，使环境气场趋于平衡。此类操作在现代环境规划与建筑风水中具有极高的实用价值，体现了堪舆学在生态学层面的应用潜力。

此外，《地理堪舆汇总》10还将阴阳五行理论延伸至室内环境，提出“居家五行调衡法”。其认为屋舍之形、色、向、材皆具五行属性，合理搭配可助人运势，反之则损福减寿。此部分内容结合现代心理学中“色彩与情绪”的研究，为堪舆与现代生活建立了桥梁，使古老理论焕发新意。

4、人居环境与时代转化

《地理堪舆汇总》10并非拘泥于古法，而是着眼于时代变迁下的人居环境演化。书中指出，堪舆之道虽源于古，但其精神在于顺应时势。随着城市化进程加快，传统山水格局已难再现，作者因此提出“现代堪舆”的概念——以人为中心，以环境协调为核心，以科技手段为辅助，从而实现堪舆的现代转型。

在城市规划部分，书中强调“城市亦有龙脉”。高楼为山，街道为水，气脉流通即在建筑与交通的布局中。若布局不当，则城市之气受阻，环境失衡。作者结合多座城市案例，分析其“气场循环”与“地形承载”的关系，提出通过绿化、水系与风向调节改善城市生态气场的可行方案。

在社会文化层面，《地理堪舆汇总》10倡导“以堪舆助人居，以环境养人心”。它认为堪舆不仅关乎地理与建筑，更关乎人心的安定与社会的和谐。良好的环境格局可启人善念，凝聚社区之气，从而实现“风水即人文”的终极目标。此论突破传统风水的物质局限，将其上升为精神文化建设的重要组成部分。

总结：

综上所述，《地理堪舆汇总》10以其深厚的理论基础、系统的实践方法和兼容并包的学术精神，重新定义了堪舆学在现代社会的价值。它既保留了古代地理风水的精髓，又吸纳现代科学的分析方法，使堪舆不再被视为迷信，而成为研究人与自然关系的重要学科。无论是地势形局的辨析，还是气场理气的调整，皆体现出作者对天地运行规律的深刻洞察。

更重要的是，本书所倡导的“和谐共生”理念，为当代城市建设与生态文明提供了宝贵启示。它提醒人们，地理不仅是空间的存在，更是生命能量的载体。尊重自然、顺应规律、调和气场，正是现代堪舆的核心精神。可以说，《地理堪舆汇总》10既是传统智慧的结晶，也是未来环境哲学的起点。

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