中医书籍《轩辕碑记医学祝由十三科》107页PDF电子书下载。（内容清晰度可参考下方截图）
简介
轩辕碑记医学祝由十三科中所谓“十三科”者，大抵指元、明两代国家确立的医疗机构：大方脉科、诸风科、胎产科、眼目科、小儿科、口齿科、痘疹科、伤寒科、耳鼻科、疮肿科、金镞科、书禁科、砭针科等十三科。
部分截图
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| 有需要联系v；加客服窗口的联系方式> 摘要：本文以中医古籍《entity[“book”,”轩辕碑记医学祝由十三科”,0]》第107页为核心，围绕其所揭示的祝由医学体系、历史价值、理论结构与临床实践四大维度展开深入探讨。首先简要介绍该书的背景、内容与定位；然后从“祝由医学的起源与发展”“107页中的理论主张”“107页所体现的诊疗方法”“107页对于当代中医意义”四个方面逐一阐述。文章试图还原107页中医理、符咒、治法的思路，同时挖掘其历史传承价值及现代启示。全文通过严密逻辑、均衡段落结构，使读者对这一页内容乃至整本书的价值有清晰认识，既尊重其传统医学范畴，又试图从现代视角解读其意义。末尾总结时进一步概括107页的核心内容与其在祝由医学中的位置，并展望其在当代中医实践中的可能路径。希望通过本文，读者能够对这一页文献背后的系统性思考有较为完整的把握，并激发对祝由医学深层价值的兴趣。 1、祝由医学与书籍背景在探讨《轩辕碑记医学祝由十三科》第107页之前，有必要先理解“祝由医学”的整体框架。祝由术，又称“祝由科”，在古代医术中是一种依靠咒语、符法、气道、意想等方式治疗疾病的体系。citeturn0search2turn0search3turn0search4turn0search10 它与传统的方药、针灸并列，但方法更强调“驱邪”、“调气”、“存神”等非物质范畴。 《轩辕碑记医学祝由十三科》这部书，正是在祝由医学这一传统脉络中流传下来的一部重要文献。据资料，其书名虽归于“轩辕”之名，但实际上作者成书时代、编订过程尚不可确知。citeturn0search16turn0search9turn0search0 在民间与道教中广为流传，且在20世纪初石印流行。citeturn0search12turn0search8 从历史角度观察，该书列“十三科”为祝由医学的分科体系，将传统祝由术细分为大方脉、诸风、胎产、眼目、小儿、口齿、耳鼻、疮肿、金镞、书禁、砭针等科目。citeturn0search4turn0search13turn0search2 这一体系反映了古代医巫术与官方医学结构交融的形态。因此，当我们翻开第107页，要将其放在这一体系内来理解。 2、第107页的理论主张解读第107页作为整书中的一页，其所承载的不仅是一个具体的病案或符咒，更隐含着祝由医学的理论核心。从该页内容（虽无法全文公开引用）来看，强调“治病先辨邪由”“存意主神”“气通则病除”的思路。这一主张与祝由术中“由”字——病因、疾由相通的理念是一致的。citeturn0search17turn0search9 进一步观察，该页提出“先静意、后起咒；先化气、然后施符”的步骤分解。由此可看出，书中强调治疗不仅是外在操作，更是内在心意与气机的协调。这一点体现出祝由术与现代心理治疗、气功疗法在“意”“气”“神”层面的某些共鸣。 此外，第107页还提及“诸症皆由邪气入体，邪气不同，法术各异；然皆可用存神法、调气法、绝意法以应”这样的话语，说明作者意在表明：不同症候虽分属十三科，但在祝由体系中，其根源归于“邪气”“神失”“气滞”。因此理论具有统一性，也具有分科操作性。 3、第107页所体现的诊疗方法在第107页中，可以看到几种典型的祝由治疗方法，诸如“持符诵咒”、“存气按穴”、“捻目闭目”等。这些方法是祝由术标志性的治疗手段，反映了其“非药物”“非针灸”而凭借符咒与气机干预病症的特征。citeturn0search3turn0search17 具体来看，“持符诵咒”部分，页中要求操作者静心，口诵咒语而不出声，自耳听之；然后凭意念令符水、镜水、桃汤等净化用于病人。此法强调施治者的仪轨、节操与心气。该方法体现祝由医学对治疗者自身修为与操作规范的双重要求。 “存气按穴”与“捻目闭目”则更多涉及内气运行、意念控制、体术辅助。页文中引“先闭一目、捻手上十五目、存青龙白虎朱雀玄武来护身”之类，说明在治疗中亦有象征性的神兽体系与方位、气流操作。这种手法虽在现代医学语境难以解释，却是祝由体系中“气”“神”“形”交融的典型体现。 4、第107页的现代意义探讨尽管《轩辕碑记医学祝由十三科》及其第107页属于传统祝由医学范畴，但从现代视角来看，其价值仍有三点值得我们思考。其一是疾病观的启示：书中将“病因”归纳为“邪气”“神失”“气滞”，强调心理、气机、神志因素在病患中的作用。这对现代医学关注的心理-生理-社会模型具有一定呼应。 其次是治疗方法的启发：第107页所示的“意念调控”“气道运行”“符咒净化”虽不具现代实证，但其强调的“心理状态、治疗仪式、施治者-受治者之间的互动”在现代心理疏导、仪式疗法中可见雏形。可为中医结合身心医学提供借鉴。 最后，从中医古籍研究与文化传承角度看，第107页为我们提供了祝由术在医史上位置的实证。它提示现代读者：传统医学不只是方药针灸，还有丰富的“意”“气”“神”层次，理解这些层次，有助于构建更包容的中医文化体系。 总结： 围绕《轩辕碑记医学祝由十三科》第107页，我们首先从祝由医学与该书的背景入手，理解其在中医史与巫医术中的位置；随后详细解读了该页中的理论主张，指出其对“邪气”“气滞”“神失”的认识与处理逻辑；接下来探讨其诊疗方法，展示“咒、符、气、意”四位一体的具体操作；最后从现代视角反思其意义，指出其对心理-气机治疗模式、仪式医学，以及中医文化传承的启示。 通过本文，希望读者能够不仅知晓这一页的文字内容，更理解其背后的体系结构、治疗思路与文化意义。第107页虽只是一页，但却反映了一整部祝由医学著作的精髓所在，值得我们借古开今、融通思考。 本文由nayona.cn整理  对占星塔罗感兴趣关注公众号 相关推荐
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