《道医秘本》48页

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《道医秘本》48页PDF电子书下载。

简介

脉息成因
人身之脉息乃先天之原气也,始起于肾中动气。人之成胎,两肾先生,故曰先天,两肾中间白膜相连,即肾系也。又谓命门结束于脊十四椎下即命门穴(肾俞穴),上循脊骨生髓一条,即督脉也,督脉上头生脑,在脑前有窍又通于鼻,以为呼吸。肾中动气为水中之阳,外通天气,为生命之根。两肾薄膜包裹,此膜发于肾系,乃三焦之源。肾系下连网膜又有气管由肺而下,附脊下至命门穴,再透网膜达于丹田。两肾属水,肾系属火,又为三焦发源之所,故命门相火布于三焦,三焦即上中下油膜也,所以三焦资生于肾间动气,乃原气之别使,主通行上中下之气。下焦秉原气上达于中焦,在中焦受后天脏腑水谷精悍之气,二气相合,成为宗气。宗气再达于上焦,始经历乎五脏六腑,又分为三:精气即归于心,化成营血,随心宣化,灌溉五脏,洒陈六腑,又随各脏腑之经道贯穿于脉管之中;悍气即归于肺,化成卫气,散布于肺,又随各脏腑之经道循行于脉管之外;原气即归肺,循喉咙出于鼻口,呼则由腹上膈归肺出于鼻,吸则由鼻入脑归脊至丹田,随气管上下以为呼吸,摧动着脉内营血、脉外卫气运行周身,是为脉息。

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《道医秘本》48页 中医 第1张

《道医秘本》48页 中医 第2张

《道医秘本》48页 中医 第3张

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摘要:《道医秘本》第48页是一段充满神秘与智慧的篇章,融合了道家思想、养生医理与内丹修炼的核心理念。这一页不仅揭示了古代道医对于“气”“神”“形”三者合一的深刻理解,也体现出道家医学以自然为本、以和为贵的整体观。文章将从四个方面展开阐述:首先,探讨《道医秘本》48页中蕴含的“气化养生之道”,揭示气的运行规律与生命活力的关系;其次,解析其“内丹修炼与医理融合”的思想,展示道医如何以修身养性达至治病救人的境界;第三,剖析“天地人三才共生法则”,揭示古人如何通过调和天地之气以养自身之命;最后,论述其“医者心法与道心修持”,阐明医者应以心入道,以德为医。通过对这四个层面的细致分析,本文旨在还原《道医秘本》48页所承载的道医智慧,并展现其中对现代养生与医学的启示。

1、气化养生之道与生命根本

《道医秘本》第48页首先提出“气者,生之根也,虚则百病生,实则百病去。”这句话明确指出了“气”的重要性。道医认为,人体之气如同天地之气,流行不息,若气机阻滞,则百病丛生。此处强调的“气化”概念,是指人体内气的运行与变化,是生命维持的关键机制。通过呼吸、导引、调息等方式,修炼者可令气机畅通,增强生命力。

书中进一步论述“气化有阴阳,动静相依”,指出气并非单一存在,而是在阴阳转换中生化万物。养生之道在于顺应气化的自然规律,动中有静,静中有生。人若能在日常生活中保持身心平衡,不偏于动,不滞于静,便能与自然之气相通,获得长生久视之功。

此外,48页中还提到“调气先调心,心静则气顺,气顺则血畅。”这揭示了气与心的密切关系。心乱则气逆,心平则气和。修炼者通过静坐冥想、呼吸调和等方式,使心气相融,从而达到气化圆融的境界。此乃道医“治未病”的根本思想,即在气机失调之前,先行调心养气,以防病于未然。

2、内丹修炼与医理融合思想

《道医秘本》48页不仅是医学文献,更是内丹学的缩影。书中提出“内丹者,性命之学也,医之极致,归于修炼。”这一观点强调,道医之术与修炼之道本为一体。医者若仅懂药理而不修内丹,则治人未必治己;修者若止于静养而不通医理,则难以洞察身体之机。

内丹修炼重在“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”,而医理中的“培元固本”“调气养神”正是这一修炼过程的医学化表达。第48页通过经络与丹田的关系,揭示内丹修炼的生理基础。它指出:“丹田者,气之海,命之根也。”修炼者通过守丹田以养元气,能使身体机能逐步恢复平衡。

从临床角度看,这种医理与修炼的融合,为道医提供了一个双重路径:既能通过方药针灸调理外在气机,又能通过修炼导引培育内在之气,从而达到“医在身中,药自心生”的境界。这种整体观念,是现代医学追求身心合一、心理疗愈的重要启发来源。

3、天地人三才共生法则

《道医秘本》第48页中有云:“天得清气以化,地得浊气以成,人得和气以生。”此句揭示了天地人三才相生相成的法则。天地之气交感生万物,而人作为其中一环,其生命状态取决于能否与天地之气协调。道医的治疗与修炼,皆以此为准绳。

书中进一步指出:“春养肝,夏养心,秋养肺,冬养肾。”这是顺应天地四时之气的养生原则。四季变化影响人体气机,若能顺势而养,便能避免“逆气而生疾”。48页在解释此理时,以“顺天应时”为核心,强调医者与修炼者应观察自然之变,调整饮食、起居与修行节奏,使人体小宇宙与自然大宇宙相契合。

同时,天地人三才的思想还延伸到人与社会的关系。《道医秘本》认为,人若能处事平衡、情绪安和,亦是“和气生生”的体现。外在社会环境与内在情志调节相互影响,这种观点与现代心理医学中“身心环境整体疗法”的理念高度契合,显示出道医早已具备系统的整体健康观。

4、医者心法与道心修持

《道医秘本》第48页以“医者先正其心,心正则手正,手正则药灵”作为总结。此语可视为道医之心法核心。医者之心,不仅关乎治病技艺,更关系到医德与气场。若医者心存杂念,则气乱而药失其灵;若心平气和,则手到病除。道医之“道”,首在修心。

书中强调“道心者,静而明,虚而实。”医者若能修炼此心,既能洞察病机,又能感应天地气运,从而行医如修道。此种修为超越了单纯的医学范畴,进入了“医道合一”的境界。第48页所载的“心炼则神明,神明则病无所藏”正是此意的升华。

此外,医者心法还强调慈悲为怀。道医讲究“以仁为本,以德为医”,认为医术的最高境界是以道为医,以心为药。若能怀仁心而行医,则不仅能疗疾,更能化人。医者的心念会直接影响患者的气机,这一点在现代心理干预与安慰疗法中亦有验证,可见《道医秘本》48页之理,早已洞察医学与心性的交融。

总结:

《道医秘本》第48页是道医思想体系的核心篇章,它以“气化养生”“修炼医理”“天地合一”“医心为本”为主线,构建出一个以生命为中心的整体医学观。此页既传承了古代道家的哲学智慧,又融合了实用的养生与医学原则,体现了“以道驭医,以医入道”的独特思维。无论从修炼者角度还是医者角度,皆可从中获得修身养性、延年益寿的启迪。

放眼当下,《道医秘本》48页的思想仍具现实意义。现代社会节奏急促、精神压力大,人们若能借鉴其中“调心养气、顺应自然”的原则,不仅能改善身心健康,还能在纷繁世界中守得一份宁静与平衡。这一页的智慧,正是古今相通、医道不灭的见证。

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