索隐斋主人悟真子孙国中《中医与易学》613页PDF电子书下载。
前言
本书由《类经图翼》、《类经附翼》两部分组成,均为明代医学家张介宾（景岳）所着。张氏依据唐代着名医学家孙思邈“不知《易》，不足以言太医”之言，深究《易》道,达四十年之久，造诣极深。书中《医易义》–文，承前启后，不但在中国医学史上有一定位置，而且在中国《易》学史上也占有–席之地。正如叶秉敬在其《序》中所言:“世之能注《易》者,不出程、朱﹔能注《内经》者，不出于秦越人、王太仆。景岳一人，却并程、朱、秦、王之四人合为一人，而直接羲、黄于千古之上，恐非程、朱、秦、王所能驾也。”
本书详细论述阴阳五行变化之规律，并用《易经》原理加以阐发﹐使玄妙难求的医道，显而易见。又绘图近百幅,以图表意,以文解图,使学者一目了然。其论述.简明精当，一语中的，往往三言两语便成为千古定论。天人合–之旨，医《易》相通之妙，在张氏笔下，信手拈来，便令人茅塞顿开，心悦诚服。既可用《易经》来揭示医学奥妙之所在，又可以医道明《易经》内涵之规律。可谓言前人所未言,发诸家所未发，是中国医学史上第一部医《易》学的专着。
今据明刻本、清刻本、四库珍本,详加校理。方·医师又核对医书多种,补脱漏之文,使之完整;明不间之处，使之见真。辨难解疑,增补修正,使本书更加严谨。虽尽心如此,犹恐学识不到,错误之处尚存，诚望海内学者指正。
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| 有需要联系v；加客服窗口的联系方式 摘要：在《中医与易学》613页中，作者entity[“people”, “索隐斋主人悟真子孙国中”, 0]将中医学的阴阳五行理论与易经的卦象变动思维进行了深刻融合，提出了“易理为医理之源，中医为易理之用”这一核心观点。全文首先概括了中医与易学的共通根基，其次深入探讨了阴阳五行与八卦象数如何在诊断、治疗中的具象应用，再进一步分析了卦象变易思维对中医辨证施治模式的革新意义，最后展望了当代中医易学融合的现实价值与未来路径。在这613页中，作者不仅梳理了系统的理论脉络，还配以典型病例与图表说明，让读者能够从宏观哲理到微观疗法都有所领悟。文章所展现的是一条将传统文化两大体系（中医与易学）重整为一体的方法论脉络，既饶有古典风味又具现代诊疗洞见。本文将从“理论根基”“象数对应”“辨证应用”“现代前景”四个方面逐步阐释该页内容的独特价值与启示。 一、理论根基揭示在这一部分，作者首先指出，易学与中医同出于中国古典哲学的脉络。易学以阴阳、刚柔、动静、变易为核心，中医以阴阳五行为基础，两者在思维方式上本质相近。索隐斋主人在613页中明确提出：“阴阳者，易之根；五行者，中之本。”二者不仅是哲学范畴，也成为医学与宇宙观的桥梁。 进一步地，作者论及易经中的“天人合一”理念与中医学中“人法地，地法天，天法道，道法自然”的系统结构之间的呼应。通过对比分析，展示出中医如何将宏观的宇宙运行规律（如日月五星、风雨雷电）内化为人体的生理病理系统。613页对这一系统化关系做了清晰的图示与归纳。 与此同时，作者还强调了“象数”在两者中的地位：易经用卦象、爻辞、数字演变阐释世事变动；中医则用脉象、舌象、五行数理化人体机能。索隐斋主人认为，这种“象”与“数”的统一构架，是中医与易学融合的根本路径。 二、象数对应探究在象数对应的讲述中，613页深入分析了《易经》六十四卦与中医六经、八纲、五脏六腑之间的对应关系。作者举例说明：乾卦象征天、肺金、肃降；坤卦象征地、脾土、生化。通过卦象映射脏腑、五行与病机，使理论更具直观性。 随后，作者分析了爻变与病变的类比：初爻、二爻代表病起阶段；三爻、四爻代表病盛或转化；五爻、上爻则含有病变深、或将复原之象。中医辩证中也有“未病、初病、盛病、余病、复病”五阶段，对应易爻变化。索隐斋主人通过表格形式在613页做了明晰展示。 此外，作者还探讨了数理（如一、二、三、六、九）与阴阳数、五行数在中医诊治中的运用。例如，三为阳数上升，六为阴数下行；身体阳气上升时病变在表；阳气下行病变在里。这样的数理思考，能帮助中医师从象数层面洞察机体变化。 三、辨证应用实践实践层面，613页提供了若干典型案例。作者详细描述某患者面色苍白、语声低弱、形寒肢冷，结合卦象“坤初六”与阴虚寒象，辨为脾肾两虚。药用以补土益肾、扶阳升提，治疗过程中又参照六爻变易，说明病情“由表及里”转化的过程。 此外，作者强调了中医治疗中“变易”思维的重要性：病情非静止，常因外邪内伤、气机阻滞、阴阳失调而变。通过借用易学“变易之道”，医者应随时观察变化、适时调整治疗方案。613页指出，中医师在辨证施治时，不应固守一方，而应如卦中爻变般顺势而动。 再进一步，索隐斋主人还指出，在方剂组合中也可参照卦象结构：主方为本卦，佐方、变方对应变爻，从而在用药剂量、配伍变化上体现“象变之理”。613页中通过三例方剂调整实例，呈现出这一思路的可行性，这对于中医师在临床中灵活应对复杂病情具有参考价值。 四、现代前景展望进入现代视野，作者在613页中强调：随着中医药现代化与国际化进程，中医与易学的融合具有重大价值。首先，这种融合能够提升中医理论的哲学深度与系统性，从而增强其话语体系的科学性与文化根基。 其次，作者指出，易学思维在现代中医研究中可用于构建新的模型，例如用卦象来模拟人体系统网络、用变易思维来解释慢性病演化过程。这不仅有助于传统诊疗，也为中医与现代医学、数字医学接口提供新路径。 最后，索隐斋主人提出了教育与传播建议：在中医教育中应加入易学基础教学，使学员不仅掌握方剂与针灸，更理解阴阳五行、卦象变动的思维方式。613页言：“医者，亦卦者也；观象察数，如观乾坤，观机察变。”未来中医易学融合，有望在文化传承、科技创新、国际交流中发挥更大作用。 总结： 综上所述，613页中索隐斋主人悟真子孙国中将中医与易学由根基至应用、再至未来前景做了条理清晰、框架完整的阐述。从理论根基揭示出两者共享的哲学脉络；从象数对应分析出易经卦象与中医脏腑、病机的对应关系；从辨证应用展示如何在临床中以易理为中医用法的指导；最后展望现代前景，指出中医易学融合在未来医学文化生态中的价值。 这一篇613页内容，不仅是对传统文化的深耕，同时也为中医现代转型提供了思维工具和路径选择。无论是中医师、研究者，还是对易学感兴趣的读者，都能从中获得启发。在传统与现代之间，它为我们搭建了一条桥梁，令中医在当今时代焕发新的生命力。 本文由nayona.cn整理  对占星塔罗感兴趣关注公众号 相关推荐
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