峨眉山佛教志 2003年版

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峨眉山佛教志              2003年版

峨眉山佛教志 2003年版 PDF电子版下载

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县志简介

    峨眉山佛教志


    内容简介: ①、本志按“详今略古”的原则,重点记述中华人民共和国建国五十年来的内容,但鉴于《峨眉山佛教志》属首创,故上限溯及佛教传入峨眉山以后寺庙的创建和发展,下限断于1997年。为使佛教协会的届次衔接,组织一章延至佛协第七届代表会。 ②、本志编写范围,一般以大峨山为界。市境内的农村寺庙和宗教活动未例入。

    编纂人员:释永寿

    编纂单位:峨眉山佛教志编纂委员会

    出版时间:2003年

    目录

    封面

    峨眉山佛教志

    图片

    《峨眉山佛教志》编纂委员会委员名单

    前言

    凡例

    目录

    概述(附菩萨圣迹)

    大事记

    第一章 寺院

    第二章 僧伽

    第三章 组织

    第四章 教育

    第五章 宗教生活

    第六章 社会活动

    第七章 文物

    第八章 艺文

    附录

    版权页


· 峨眉山佛教志 2003年版 PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要:本文以《峨眉山佛教志(2003年版)》为中心展开论述,旨在通过梳理其内容架构、史料价值、文化意义以及编纂特色,全面呈现该志书在佛教文化研究中的重要地位。文章首先概述峨眉山佛教发展的历史脉络及其在中国佛教版图中的特殊角色,继而从寺院体系、宗派流布、名僧事迹与文化遗产等角度深入分析志书的资料体系与学术贡献。同时,本文对该志书的史料整理方法、文献引用原则以及其在地方志编纂纲目中的创新之处进行了细致论述。文章旨在帮助读者从宏观与微观两个层面理解《峨眉山佛教志(2003年版)》的价值,使其不仅被视为一部地方法制式志书,更被理解为一部蕴含深厚文化积淀、具有学术研究价值与现实意义的重要文献。全文通过多角度审视,使读者能够全面了解峨眉山佛教文化的源流、制度、人物与精神内涵。

1、峨眉佛教历史脉络概述

《峨眉山佛教志(2003年版)》首先从历史发展的全局视角对峨眉佛教进行了系统梳理,呈现其从东汉萌芽、唐宋鼎盛到明清延展的总体脉络。峨眉山作为中国四大佛教名山之一,其佛教体系形成并非一蹴而就,而是历代高僧弘法、皇室护持和民间信仰共同推动的结果。志书在这一部分提供了丰富的史料,为理解峨眉佛教早期传播奠定基础。

在唐宋时期,峨眉佛教因朝廷赐额、名僧辈出而正式迈向制度化发展。这一阶段寺院格局逐渐形成,各类经典翻译与讲经活动频繁,为峨眉佛教奠定了深厚的文化与学术基础。志书通过大量碑铭、文献记载的引用,使这一历史段落具备较高的可信度和研究价值。

到了明清,峨眉佛教文化在官方与民间共同作用下达到全盛。寺院体系日臻完整,佛教仪式规范化程度高,信众基础广泛。志书中的这一部分不仅反映了宗教制度的发展,更展示峨眉山佛教如何融入社会生活,成为地方文化的重要组成部分。

2、寺庙体系与建筑文化解析

志书对峨眉山寺庙体系的呈现极为详尽,从大寺名刹到山间小庵均有记录,使读者能够清晰理解其宗教空间的层级结构。其中,报国寺、伏虎寺、万年寺、金顶华藏寺等核心寺院构成峨眉佛教的主体框架,其建筑布局与功能定位均在志书中得到了细致刻画。

寺院建筑不仅是宗教活动的场域,也承载着佛教艺术、历史记忆与工艺技术。志书通过对殿堂结构、雕塑造像、壁画遗迹等资料的整理,为研究中国佛教建筑史提供了重要素材。此类史料对于理解峨眉佛教的审美体系与工艺传承具有不可替代的价值。

此外,志书还特别关注寺庙的现代发展,包括修缮工程、文物保护与旅游功能融合等内容,反映出峨眉山佛教建筑文化在现代化背景下的转型与适应。这些资料为当代宗教文化与文化遗产保护研究提供了实践案例。

3、名僧事迹与佛教文化传承

《峨眉山佛教志(2003年版)》中特别突出了历代名僧的事迹,通过传记性文字勾勒其精神风貌。例如慧持、道纪、普光等高僧,他们在弘法、修持、建寺等方面的贡献直接推动峨眉佛教的形成与繁荣。志书通过大量史料引用,使人物形象生动与真实并存。

名僧不仅推动制度建设,也在经典讲解、思想传播与中外交流中扮演重要角色。志书详细记录了僧人讲经制度、戒律传承以及佛学教育体系,从而帮助读者理解峨眉佛教如何在思想上保持其深度与广度,并与中国佛学整体格局形成呼应。

这些名僧的传记不仅是历史记录,更体现了峨眉山佛教精神的核心:慈悲、坚忍、智慧与奉献。志书在整理材料时呈现了鲜明的人文关怀,使宗教史不再仅是制度史与事件史,也成为精神史与人物史。

4、志书编纂特色与学术价值

《峨眉山佛教志(2003年版)》在编纂结构上严格遵循地方志体例,同时根据佛教文化的特点进行了分类补充。其章节布局严谨,资料来源丰富,包括碑刻、文献、口述资料以及遗物考证,使其具备高度的史料学价值。

志书的语言风格简洁、客观,注重事实呈现而避免主观色彩,从而充分体现地方志“存真求实”的原则。同时,它在资料引证方面采取多源对照方式,在处理年代、人物及事件时均保持较高准确性,使其成为研究者可靠的文献依据。

此外,志书的现代意义也十分突出。它不仅是峨眉山佛教文化的系统总结,更是文化遗产保护与宗教文化研究的重要工具。许多学者在研究峨眉佛教、川西宗教文化甚至旅游文化时,都将其作为基础文献引用,可见其学术影响力之深远。

总结:

《峨眉山佛教志(2003年版)》既是一部宗教志书,也是一部跨越历史、文化、建筑、人物等多领域的综合性文献。它为峨眉佛教的发展提供了严谨的时间脉络,为寺院与文化遗产保护提供了实证式资料,为学者研究佛教文化体系提供了稳定的学术基础,是理解峨眉山佛教文化不可替代的重要著作。

通过全面解读该志书,我们不仅能够深入理解峨眉佛教的历史流变,更能从其文化意义、制度构成与精神内涵中看到中国宗教文化的独特魅力。它不仅是往事的记录,更是当代研究与文化再认知的基石,为未来峨眉佛教的传承与发展提供了重要启示。

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