中世纪逻辑 语言与意义理论PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：胡龙彪着
- 出 版 社：北京：光明日报出版社
- 出版年份：2009
- ISBN：9787802068384
- 页数：329 页
图书介绍：本书对中世纪主要逻辑问题、哲学问题、神学问题进行了细致的技术分析并使其紧密地结合起来，探索了它们对现代逻辑的影响，为相关逻辑问题在未来的研究模式提供了借鉴。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：听南怀瑾讲佛学下一篇：中国古代易学丛书 17 《中世纪逻辑 语言与意义理论》目录 标签：逻辑 意义 理论 语言
第一章 导引1
第一节 中世纪逻辑概览1
一、逻辑史上没有黑暗时期 1
二、中世纪逻辑的发展阶段3
第二节 基本观点和研究方法 5
一、研究的意义5
二、基本观点6
三、研究方法11
第二章 中世纪逻辑学的基石——古代逻辑与范畴意义理论14
第一节 亚里士多德的范畴逻辑14
一、对中世纪的影响 14
二、范畴逻辑的内容及悬而未决的问题 14
第二节 麦加拉-斯多亚学派的命题逻辑19
一、论逻辑学的性质与地位19
二、逻辑上的主要建树21
第三节 第奥多鲁斯的模态逻辑及其影响22
一、关于模态逻辑22
二、第奥多鲁斯对基本模态概念的解释及与亚里士多德的分歧 23
三、古代逻辑学家对第奥多鲁斯的质疑25
四、中世纪和现代对第奥多鲁斯的中立和支持28
第四节 范畴逻辑的古代注释与传播——罗马时期的逻辑学29
一、西塞罗30
二、阿弗罗迪西亚斯的亚历山大 30
三、波菲利及波菲利树 31
四、维克多里努35
五、奥古斯丁36
第三章 中世纪与古代逻辑的对接——波爱修斯的范畴理论与命题学说 39
第一节 波爱修斯对古代逻辑着作的研究39
一、波爱修斯对《工具论》的翻译与注释39
二、波爱修斯为何仅翻译了逻辑着作《工具论》 42
第二节 波爱修斯的范畴意义理论45
一、论划分45
二、论《范畴篇》的地位和存在的问题53
三、论十范畴56
第三节 波爱修斯的命题理论 60
一、与命题相关的基本概念及其关系 60
二、直言命题的性质及对当关系 63
三、谓词的性质及分类66
第四节 假言命题和假言推理68
一、假言命题的逻辑性质 68
二、假言三段论72
第五节 波爱修斯对逻辑学的贡献 76
第四章 黑暗时期的自由艺术——通往智慧之路78
第一节 自由艺术的历史及其在通往智慧中的地位78
一、古代自由艺术78
二、波爱修斯对自由艺术的最终界定79
三、自由艺术在通往智慧中的地位 80
第二节 波爱修斯论“四艺”的着作82
一、《论算术原理》 82
二、《论音乐原理》 84
三、《论几何学》与《论天文学》 85
第三节 波爱修斯的自由艺术理论87
一、“四艺”研究的起点 88
二、数的本质与数的和谐比例关系 89
三、论音乐 92
四、论几何与天文 95
第四节 加罗林文化复兴时期自由艺术的推广与自由艺术教育98
一、文化复兴前期的自由艺术 98
二、阿尔琴对自由艺术的推广和教育的贡献 99
三、文化复兴晚期的自由艺术与教育 102
第五章 逻辑的半寸曙光——加罗林文化复兴时期的论辩术与意义理论 105
第一节 概况105
第二节 阿尔琴论论辩术及其在哲学系统中的地位106
一、语法学与论辩术（逻辑学）在理论上是一致的 106
二、基于论辩术和语法学的哲学理论107
第三节 阿尔琴的意义理论109
一、阿尔琴对亚里士多德《解释篇》的注释 109
二、关于名词110
三、关于动词112
四、关于语句113
五、范畴理论114
第四节 《创世记》中的意义理论114
一、阿尔琴对《创世记》中上帝造物的解释 114
二、弗雷德基修斯论无物116
三、阿尔琴语言逻辑与奥古斯丁主义传统的一致性 118
第五节 论辩术与反论辩术的最初较量 119
第六章 共相论与语义学——中世纪逻辑与哲学的核心理论123
第一节 共相问题的历史由来123
一、共相问题的出现123
二、古典哲学对共相问题的处理126
第二节 共相理论研究的第一个高潮——波爱修斯的共相论128
一、波爱修斯论共相的本质128
二、波爱修斯的共相论究竟是柏拉图主义还是亚里士多德主义134
三、波爱修斯共相学说的后果137
第三节 中世纪早期共相论的代表学说——阿伯拉尔基于语义学的共相理论137
一、论辩术的斗士阿伯拉尔137
二、理解而后信仰的世界观——一切教义的可靠性都必须借助于论辩术140
三、阿伯拉尔对共相的一般看法——基于逻辑语义学的共相学说 142
四、对波菲利问题的回答——共相是逻辑概念 149
五、阿伯拉尔的共相论与语言转向 154
第四节 奥卡姆论普遍的东西160
一、什么是普遍的东西160
二、普遍的东西不是心外实体，而是心灵意向——共相的本质 162
三、奥卡姆对斯各托的批判165
第七章 信仰的合理性——中世纪神学家对基督教经典教义的逻辑证明172
第一节 “三位”何以“一体”——波爱修斯基于范畴意义理论对三位一体的证明 172
一、波爱修斯再论三位一体的原因 173
二、基于逻辑证明的基督论 175
三、基于亚里士多德的范畴意义理论证明三位一体是一个上帝而不是三个上帝180
第二节 波爱修斯论上帝预知与人的自由意志的一致性——基于模态逻辑的证明183
一、问题的来源183
二、波爱修斯证明的工具——模态逻辑187
三、波爱修斯对上帝的预知与人的自由意志一致性的逻辑论证 194
四、波爱修斯的证明的历史影响及其所面临的挑战 204
第三节 安瑟尔谟对上帝存在的本体论证明及其历史影响 216
一、上帝存在本体论证明的一般逻辑过程及其历史渊源 216
二、安瑟尔谟对上帝存在的本体论证明 220
三、上帝存在本体论的证明在近代哲学中的影响 226
四、上帝存在本体论证明在现代分析哲学中的影响 234
第四节 托马斯·阿奎那对上帝存在的范畴论证明 241
一、托马斯·阿奎那证明上帝存在的原因 241
二、托马斯·阿奎那对上帝存在的五个证明 244
第八章 指代理论与自然语言逻辑——中世纪逻辑与语义学的顶峰 248
第一节 指代理论概述 248
第二节 奥卡姆指代理论的基本概念和一般内容 249
一、语词的多义 249
二、指代及其类型252
三、命题中词项指代的区分及指代的语义规则 257
四、奥卡姆对三种指代之反对意见的反驳 260
第三节 奥卡姆关于心灵语言中的指代263
一、心灵语言中也有不同类型的指代 263
二、心灵语言中指代问题所面临的困难 264
三、心灵语言中指代问题的可能解决方法 269
第四节 对奥卡姆指代理论的评价273
一、奥卡姆的指代理论激发了哲学史上对心灵语言的深入思考 273
二、奥卡姆的指代理论预示了现代逻辑之自然语言逻辑的萌芽 275
第九章 中世纪的真理论 277
第一节 中世纪真理论的核心问题及其历史渊源278
一、亚里士多德关于真的论述278
二、柏拉图关于真的论述280
三、中世纪真理论的异类及其核心问题282
第二节 中世纪早期真之理论285
一、坎特伯雷的安瑟尔谟285
二、阿伯拉尔288
第三节 中世纪繁荣时期真之理论290
一、托马斯·阿奎那290
二、基于指代理论的真之理论293
三、十四世纪真之语义学理论——不可解命题296
参考文献300
主题术语译名对照表315
人名、地名索引320
后记 328
相关图书
- 《SQL与关系数据库理论》（美）戴特（C.J.Date） 2019
- 《联吡啶基钌光敏染料的结构与性能的理论研究》李明霞 2019
- 《情报学 服务国家安全与发展的现代情报理论》赵冰峰着 2018
- 《英汉翻译理论的多维阐释及应用剖析》常瑞娟着 2019
- 《新课标背景下英语教学理论与教学活动研究》应丽君 2018
- 《党员干部理论学习培训教材 理论热点问题党员干部学习辅导》（中国）胡磊 2018
- 《虚拟流域环境理论技术研究与应用》冶运涛蒋云钟梁犁丽曹引等编着 2019
- 《当代翻译美学的理论诠释与应用解读》宁建庚着 2019
- 《程序逻辑及C语言编程》卢卫中，杨丽芳主编 2019
- 《环境影响评价公众参与理论与实践研究》樊春燕主编 2019
作者其它书籍
- 《喜剧心理学》潘智彪着 2019
- 《虚拟社群传播》李彪着 2018
- 《正本清源 重大疫情下的虚假信息治理》李彪着 2020
- 《澳门特别行政区法律丛书 澳门民事诉讼法概论 宣告之诉》邱庭彪着 2019
- 《流年中的野蔷薇》魏人彪着 2019
- 《中学校长》林永彪着 2017
- 《马克思主义哲学中国化的开端》李吉，何世彪着 1987
- 《常见病健康管理答疑丛书 头痛预防与治疗175问》林傲梵，谢英彪着 2013
- 《血历史 从英国海军到孙运璿的英文顾问之路》仉家彪着 2011
- 《毛泽东与王明》叶健君，王龙彪，熊廷华着 2013
出版社其它书籍
- 《指向核心素养 北京十一学校名师教学设计 英语 七年级 上 配人教版》周志英总主编 2019
- 《北京生态环境保护》《北京环境保护丛书》编委会编着 2018
- 《指向核心素养 北京十一学校名师教学设计 英语 九年级 上 配人教版》周志英总主编 2019
- 《高等院校旅游专业系列教材 旅游企业岗位培训系列教材 新编北京导游英语》杨昆，鄢莉，谭明华 2019
- 《指向核心素养 北京十一学校名师教学设计 数学 九年级 上 配人教版》周志英总主编 2019
- 《光明社科文库 南岳旅游文化》刘国武，申秀英 2019
- 《光明社科文库 社会网络与贫富差距 经验事实与实证分析》何金财 2019
- 《西单大杂院-北京老舍文学院首届中青年作家高研班学员小说作品集》北京老舍文学院编 2019
- 《指向核心素养 北京十一学校名师教学设计 数学 七年级 上 配人教版》周志英总主编 2019
- 《北京人民艺术剧院剧本系列 白露》刘国华，马鹏程 2019
本类热门
- 1人生没什么不可放下 弘一法师的人生智慧
- 2答案之书
- 3臣服实验
- 4天生不同 人格类型识别和潜能开发
- 5性史1926
- 6被讨厌的勇气 “自我启发之父”阿德勒的哲学课
- 7加缪手记 第1卷
- 8病由心灭
- 9当下的力量 珍藏版
- 10易经真的很容易 修订版
摘要：本文以《中世纪逻辑 语言与意义理论.pdf电子书版文档下载》为中心，从理论渊源、发展历程、主要观点和现实意义四个方面对中世纪逻辑、语言与意义理论进行深入探讨，旨在揭示这一理论体系在历史和当代的价值与影响。
1、理论渊源
中世纪逻辑、语言与意义理论起源于古希腊哲学，经过罗马法、基督教神学等领域的传播和发展，逐渐形成了独特的理论体系。这一理论体系强调逻辑在语言表达和意义构建中的核心地位，对后世哲学、语言学、认知科学等领域产生了深远影响。
在古希腊哲学中，亚里士多德的逻辑学为后世提供了丰富的逻辑理论资源。罗马法学家如西塞罗等人在法律实践中运用逻辑，进一步推动了逻辑学的发展。基督教神学家如奥古斯丁等人在神学领域对逻辑、语言与意义进行了深入探讨，为中世纪逻辑、语言与意义理论奠定了基础。
中世纪逻辑、语言与意义理论的形成与发展，还受到阿拉伯哲学、犹太哲学等外来文化的影响。这些外来文化在逻辑、语言与意义理论方面的贡献，使得中世纪逻辑、语言与意义理论更加丰富和多元化。
2、发展历程
中世纪逻辑、语言与意义理论的发展历程可以分为几个阶段。首先是古希腊哲学时期，以亚里士多德为代表，形成了较为完整的逻辑学体系。其次是罗马法时期，逻辑学在法律实践中得到广泛应用。再次是基督教神学时期，逻辑、语言与意义理论在神学领域得到进一步发展。
中世纪逻辑、语言与意义理论的第三个阶段是阿拉伯哲学时期，阿拉伯哲学家如阿尔-法拉比、阿尔-格扎利等人在逻辑、语言与意义理论方面取得了重要成果。第四个阶段是犹太哲学时期，犹太哲学家如迈蒙尼德等人在逻辑、语言与意义理论方面有所贡献。
中世纪后期，随着文艺复兴的到来，欧洲哲学开始从宗教束缚中解放出来，逻辑、语言与意义理论逐渐成为独立的研究领域。这一时期，哲学家们对中世纪逻辑、语言与意义理论进行了批判性继承和发展，为现代逻辑、语言学、认知科学等领域的兴起奠定了基础。
3、主要观点
中世纪逻辑、语言与意义理论的主要观点包括：逻辑是语言表达和意义构建的基础；语言是思维的工具，思维是语言的本质；意义是语言表达的核心，逻辑是意义构建的保障。这些观点对后世哲学、语言学、认知科学等领域产生了深远影响。
中世纪逻辑、语言与意义理论强调逻辑在语言表达和意义构建中的核心地位，认为逻辑是语言表达和意义构建的基础。这一观点为后世逻辑学、语言学、认知科学等领域提供了重要的理论支持。
中世纪逻辑、语言与意义理论认为语言是思维的工具，思维是语言的本质。这一观点揭示了语言与思维之间的密切关系，为后世语言哲学、认知科学等领域的研究提供了重要启示。
中世纪逻辑、语言与意义理论强调意义是语言表达的核心，逻辑是意义构建的保障。这一观点为后世语义学、语用学等领域的研究提供了理论基础。
4、现实意义
中世纪逻辑、语言与意义理论在当代具有重要的现实意义。首先，它为哲学、语言学、认知科学等领域的理论研究提供了重要的理论资源。其次，它有助于我们更好地理解语言的本质和功能，提高语言表达和沟通能力。再次，它为人工智能、自然语言处理等领域的研究提供了理论指导。
中世纪逻辑、语言与意义理论对哲学、语言学、认知科学等领域的研究具有重要的启示作用。它提醒我们，在研究语言和思维时，要关注逻辑、语言与意义之间的关系，从而更好地理解人类认知的本质。
中世纪逻辑、语言与意义理论在人工智能、自然语言处理等领域具有广泛的应用前景。通过对这一理论的研究，我们可以更好地设计人工智能系统，使其具备更强的语言理解和表达能力。
总结：
本文通过对《中世纪逻辑 语言与意义理论.pdf电子书版文档下载》的深入分析，揭示了中世纪逻辑、语言与意义理论的历史渊源、发展历程、主要观点和现实意义。这一理论体系在历史和当代具有重要的价值与影响，为我们提供了丰富的理论资源，有助于我们更好地理解语言、思维和认知的本质。
中世纪逻辑、语言与意义理论的研究不仅有助于哲学、语言学、认知科学等领域的发展，还为人工智能、自然语言处理等领域提供了理论指导。在当今时代，这一理论体系仍然具有重要的现实意义。
本文由nayona.cn整理</p点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询
联系我们
关注公众号
微信扫一扫
支付宝扫一扫
