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圣贤论处世

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哲学宗教

  • 作 者:王宗岐,王宇飞编译
  • 出 版 社:北京:北京工业大学出版社
  • 出版年份:2003
  • ISBN:7563913408
  • 页数:240 页

图书介绍:本书为“圣贤论书系”六册中的《圣贤论处世》。全套书系统地将圣贤们历久弥新的东方式智慧展现在读者面前,旨在集中国圣贤思想精髓之大成。全书在尊重原着的基础上,以白话文的形式进行了编译,并于每位圣贤的第一篇文章旁对其进行了简介,目的旨在于拉近读者与圣贤们的距离。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:中国近代佛学思想史稿下一篇:佛心慧语 《圣贤论处世》目录 标签:圣贤 处世 编译

不争而善胜 (春秋)老子1

以德报怨 (春秋)孔子3

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 (战国)孟子5

内方外圆 《六韬·三疑》7

恶盈好谦 《尚书·大禹谟》8

先义而后利者荣,先利而后义者辱 (战国)荀子10

随其自然,顺其自然 (战国)庄子14

求大同存小异 (春秋)文子16

宽大为怀 (唐)魏征18

人无远虑,必有近忧 (清)王庭奎19

谋事在人,成事在天 (明)吕坤20

以小为大,以少为多 (春秋)老子23

以义为绳 (战国)吕不韦25

君子有自己处世的尺度和准则 (明)吕坤27

无为胜有为 (战国)孟子29

名须立而戒浮,志欲高而实际 (明)卢象升30

以天下忧乐兴亡为己任 (明)沈炼31

顺势而为 (战国)庄子32

盛极必衰 (清)张英34

见好就收 (清)曾国藩36

以其人之道,还治其人之身 (南宋)朱熹38

柔能克刚 (春秋)老子40

少实胜多虚,千巧不如拙 (清)石成金41

以孝悌做基础,以恭敬做根本 (唐)柳玭44

闻毁不怒,以德化怨 (清)朱柏庐47

安分循理,惜福知足 (清)石成金48

勿慕贵与富,勿忧贱与贫 (唐)白居易51

推贤让能,受宠有加 (战国)荀子53

抛弃慢伪妒疑之心 (宋)谢良佐55

谦和真诚以迎谢,婉转迂回以避开 (清)张英56

百炼才能成钢 (清)曾国藩58

真情最可贵 (明)吕坤60

好人是坏人的老师,坏人是好人的借鉴 (春秋)老子62

不在其位,不谋其政 (战国)韩非63

善有时得恶报 (唐)赵蕤64

贵贱无常,为人行善 (三国·吴)姚信66

人非木石,不能无好恶 (宋)陆九渊68

积善之家必有余庆 (清)石成金70

最高明的处世方法就是恰到好处 (西汉)东方朔73

和小人交游,如履薄冰 (春秋)曾子74

交友须谨慎 (清)纪昀76

欲处世,先治家 (清)石成金78

善择者制人,不善择者人制之 (战国)荀子82

非善不交,知贤必亲 (宋)邵雍84

路遥知马力 (明)宋纁86

害人之心不可有,防人之心不可无 (清)王庭奎88

提防君子中的小人 (南宋)袁采91

交友贵在患难与共 (清)纪昀94

性格相符才能相互促进 (明)吕坤96

近朱者赤 (晋)傅玄98

养施养报,友谊长存 (明)吕坤99

知音难觅 (清)车万育101

志趣相同才会彼此欣赏 (唐)赵蕤105

奉承未必是朋友 (南宋)袁采106

与人不可交浅言深 (明)庞尚鹏108

提防嘴快耳软之人 (宋)叶梦得110

祸从口出,多言必失 (晋)傅玄112

多说不如少说 (明)高攀龙113

别说过头的话 (清)王庭奎114

宁默毋言,宁拙毋巧 (明)洪应明116

不可轻信传言 (唐)赵蕤117

善听老人的劝诫 (南宋)袁采119

无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之 (战国)荀子122

兼听则明,偏信则暗 (唐)魏征125

不要信远疑近 (北齐)颜之推127

眼见为实 (明)洪应明129

缓事急办,急事缓办 (清)王庭奎130

事分轻重缓急 (战国)荀子132

不加功于无用 (东汉)班固134

学会趋福避祸之道 (宋)苏洵135

委任于人要慎重 (南宋)袁采136

门户高一尺,气焰低一丈 (明)吕坤138

世人为恶的病根 (清)石成金140

善用人者身自安 (清)纪昀143

治家应以求和为要 (清)胡林翼144

佚而不惰,劳而不慢 (战国)荀子145

忧劳兴国,逸豫亡身 (宋)欧阳修147

平坦之处更易出错 (西汉)刘安149

莫烂醉 (清)石成金150

做官居家均应谨慎从事 (清)彭玉麟151

矜己傲物,渐致大弊 (清)魏禧152

匹夫不可夺志 (明)郑成功154

过犹不及 (清)王庭奎156

莫邪淫 (清)石成金158

事情再小,不做不能成功 (战国)荀子159

清高,但要干实事 (西汉)张敞161

不要吹毛求疵 (宋)王溥163

纠正错误要含蓄 (明)洪应明164

增补少的,减去多的 (清)王庭奎165

精微能换来成功 (战国)吕不韦167

特立独行 (战国)屈原171

损人未必利己 (清)纪昀173

志向和情趣的养成 (宋)陆游174

富贵荣利,不能强求 (唐)李翱175

莫懈惰 (清)石成金177

人有三穷三不吉祥 (战国)荀子179

莫怀非分之心 (清)彭玉麟183

留遗产不如留点金术 (宋)司马光184

身贵而愈恭,家富而愈俭 (战国)荀子186

莫浪费 (清)石成金189

由俭入奢易,由奢入俭难 (宋)司马光191

处乱世更应勤俭节约 (清)彭玉麟194

莫取不义之财 (北宋)贾昌朝196

被豢养者蠢 (明)吕坤197

莫耍钱 (清)石成金199

君子役物,小人役于物 (战国)荀子201

勿轻易举债 (清)胡林翼203

莫借当 (清)石成金205

大量借出不如少量给予 (南宋)袁采209

非分之收获,陷溺之根源 (明)洪应明211

无功受禄,寝食不安 (清)张之洞212

持家莫贪富,贫富无定数 (明)温以介213

聪明者随机应变 (西汉)桓宽217

智者千虑也有失 (宋)司马光219

小事糊涂成就大聪明 (清)郑燮220

柔弱护身之本,刚强惹祸之由 (清)石成金221

终身让路,不枉百步 (宋)欧阳修227

谦退是载福之道 (清)彭玉麟228

宰相肚里能撑船 (清)载淳230

以屈为伸,以让为得 (晋)陈寿233

精通进退之道 (春秋)范蠡234

一箭易折,十箭难断 (宋)司马光235

处世箴言 (宋)李邦献236

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书中涉及的内容主要包括:仁爱、诚信、谦逊、宽容、勤奋、节俭等传统美德,以及如何处理人际关系、如何面对困境、如何实现个人价值等实际问题。这些内容既有理论高度,又有实践指导,为读者提供了丰富的精神食粮。

此外,书中还收录了大量的历史典故和寓言故事,使读者在阅读过程中既能增长知识,又能陶冶情操。

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总结:

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