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古希腊罗马犬儒现象研究

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哲学宗教

  • 作 者:杨巨平着
  • 出 版 社:北京:人民出版社
  • 出版年份:2002
  • ISBN:7010036683
  • 页数:250 页

图书介绍:“犬儒”(the CyniC),作为一种愤世嫉俗、行为乖张的人来理解,可以说古今皆有,只是因时因地因人表现方式不同而已。然而,“犬儒”作为对奉行一定信仰、坚持一定主张、持有一定理想、实践一种独特的苦行生活方式的部分哲人的固定的、明确的称谓,却是在公元前4世纪的希腊社会出现的。按照传统的说法,犬儒是指苏格拉底(Socrates)弟子之:安提斯泰尼(Antisthenes)创立的那一学派的成员。从此,犬儒或作为个人,或作为一种群体类别,或作为一种社会现象,在古希腊、罗马世界存在了约八个世纪。这样一个独特的哲人群体从出现之日起,就引起了古代及后世的广泛关注和好奇。由于观察者或研究者总是站在各自的时代立场,戴着各种有色眼镜(有时并非有意识)去看待他们,因此,毁之誉之,褒之贬之,即使对同一人物、事件也是见仁见智,莫衷一是。可以说,在有关犬儒现象的重大问题上,几乎均未形成定论。而且,年代的久远,资料的缺乏,更增加了研究的难度。然而,犬儒现象又是研究古希腊哲学史、西方哲学史、政治史、文化史所不可回避的问题。因此,本书试图在前人研究的基础上,努力利用现有资料,对这一历史文化现象进行再研究。研究的重点将 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:随遇而安下一篇:树立以生产力为标准的新思维方式 《古希腊罗马犬儒现象研究》目录 标签:犬儒 现象 研究

绪论 犬儒现象及其记述与研究1

第一节 难以确定的犬儒现象2

第二节 古今关于犬儒派的论述与研究7

一、知名犬儒的着述8

二、古代作家关于犬儒的记述17

三、近代以来关于犬儒的研究25

第三节 对犬儒现象进行再研究的可能性和必要性28

第一章 犬儒派的起源与流变33

第一节 犬儒派的起源33

一、希腊城邦制度的特殊产儿34

二、希腊传统文化的产儿40

三、犬儒个人不幸遭遇和受抑环境的促动54

四、可能来自印度的影响58

第二节 犬儒派的创立与演变60

一、犬儒派的创立(公元前4世纪—前3世纪初)61

二、犬儒派的转型(公元前3世纪中期到公元前1世纪)74

三、犬儒派的复兴(公元1至2世纪)79

四、犬儒派的衰落(公元3至5世纪)83

第二章 犬儒派的社会批判思想85

第一节 犬儒派的政治观86

一、蔑视政治权威,反对人为统治86

二、反对奴隶制,抨击人间不平96

三、特殊情况下可以对现实政治适度妥协与参与100

第二节 犬儒派的宗教观103

一、疑神而非无神104

二、对现实宗教活动持否定批判态度106

第三节 犬儒派的社会价值观113

一、犬儒派的金钱财富观113

二、犬儒派的知识、教育观118

三、犬儒派的世态人情观122

四、犬儒派的苦乐生死观126

第三章 犬儒派的“乌托邦”社会理想——兼与同代其他乌托邦思想比较133

第一节 第欧根尼的《共和国》及其社会理想——兼与柏拉图、芝诺(Zeno)的Politeia比较134

一、第欧根尼的《共和国》内容及其思想135

二、第欧根尼“共和国”思想的来源及其与柏拉图、芝诺类似思想的比较141

第二节 克拉底的“Pera岛”及其社会理想——兼与优赫莫鲁斯(Euhemerus)、亚姆布鲁斯(Iambulus)的“乌托邦”比较151

一、“Pera岛”的内容及思想152

二、克拉底自然乌托邦思想的起源及其与同时代类似思想的比较157

第四章 犬儒派的人生理想166

第一节 自然人生167

一、自然生存167

二、自由、自足、无惑171

第二节 使命人生177

一、第欧根尼式的使命感177

二、克拉底式的使命感179

第三节 超人理想182

一、早期犬儒派的超人理想183

二、后期犬儒派对超人理想的追求185

第五章 犬儒派理想与庄子学派理想的比较194

第一节 二者的可比性195

一、庄子学派与犬儒派所处的时代类型相似或相同195

二、庄子学派与犬儒派的思想本质相似200

第二节 人生理想之比较206

一、自然人生206

二、自然心境214

三、超人理想216

第三节 社会理想之比较222

一、庄子学派理想社会的类型223

二、二者社会理想的同异227

三、对同异之原因的分析230

结语 理想的破灭232

主要征引文献目录237

译名对照表243

后记249

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摘要:本文以《古希腊罗马犬儒现象研究.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从历史背景、哲学思想、社会影响和现实意义四个方面对古希腊罗马犬儒现象进行深入探讨,旨在揭示犬儒主义在古希腊罗马时期的独特价值及其对后世的影响。

1、历史背景

古希腊罗马时期,社会动荡,政治腐败,道德沦丧。在这样的背景下,犬儒主义应运而生。犬儒主义起源于公元前6世纪的希腊,其代表人物是第欧根尼。犬儒主义者主张回归自然,摒弃世俗的欲望和物质享受,追求精神上的自由和独立。

在古希腊,犬儒主义与斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义等哲学流派相互竞争,形成了独特的思想体系。到了罗马时期,犬儒主义进一步发展,成为罗马文化的重要组成部分。

《古希腊罗马犬儒现象研究.pdf电子书版文档下载》详细介绍了古希腊罗马犬儒现象的历史背景,为读者揭示了犬儒主义产生和发展的社会根源。

2、哲学思想

犬儒主义哲学思想的核心是“回归自然”,主张摒弃世俗的欲望和物质享受,追求精神上的自由和独立。犬儒主义者认为,真正的幸福不是来自于物质财富,而是来自于内心的平静和满足。

《古希腊罗马犬儒现象研究.pdf电子书版文档下载》对犬儒主义哲学思想进行了深入剖析,揭示了其独特的价值观和人生观。

此外,文章还探讨了犬儒主义与其他哲学流派的关系,如斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义等,使读者对古希腊罗马时期的哲学思想有了更全面的认识。

3、社会影响

古希腊罗马犬儒现象对社会产生了深远的影响。首先,犬儒主义对后世哲学思想产生了重要影响,如斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义等。其次,犬儒主义对文学、艺术、政治等领域也产生了影响,如古希腊喜剧、罗马讽刺文学等。

《古希腊罗马犬儒现象研究.pdf电子书版文档下载》详细分析了犬儒主义对古希腊罗马社会的影响,使读者对这一时期的社会文化有了更深入的了解。

此外,文章还探讨了犬儒主义在现代社会中的价值,为读者提供了新的思考角度。

4、现实意义

古希腊罗马犬儒现象对现代社会具有重要的现实意义。首先,犬儒主义提醒人们关注精神层面的需求,追求内心的平静和满足。其次,犬儒主义对现代社会道德沦丧、价值观混乱等问题具有警示作用。

《古希腊罗马犬儒现象研究.pdf电子书版文档下载》通过对古希腊罗马犬儒现象的研究,为现代社会提供了有益的启示。

文章最后指出,犬儒主义并非完美无缺,但其独特的价值观和人生观仍具有借鉴意义。

总结:

本文通过对《古希腊罗马犬儒现象研究.pdf电子书版文档下载》的深入分析,揭示了古希腊罗马犬儒现象的历史背景、哲学思想、社会影响和现实意义。犬儒主义在古希腊罗马时期的独特价值及其对后世的影响,为我们提供了丰富的思想资源。

本文的研究成果有助于我们更好地理解古希腊罗马文化,为现代社会提供有益的启示。

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