中国马克思主义与现代新儒学PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：李毅着
- 出 版 社：沈阳：辽宁大学出版社
- 出版年份：1994
- ISBN：7561025041
- 页数：388 页
图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：郭店楚简《老子》校读下一篇：伦理美学 真善美研究 《中国马克思主义与现代新儒学》目录 标签：现代新儒学 马克思主义
一、中国现代化道路的反思与问题的提出2
二、七十多年的历史轨迹6
三、现代新儒学思想发展的逻辑13
四、马克思主义对现代新儒家分析批判的基本路径24
五、关于我们的研究态度和方法的一点说明34
第一节 古今中西的嬗变35
一、“中国向何处去”的主题35
二、“西化”与反传统的异质41
一、民族危机的关键50
第二节 《东西文化及其哲学》与现代新儒学的致思趋向50
二、“意欲”理论的症结58
第三节 马克思主义在“科玄论战”中对新儒家的理论批判65
一、新儒家哲学“玄学”性质的批判65
二、新儒家“意志自由论”批判70
第一节 梁漱溟“文化观”的核心79
一、“文化”问题的探究79
二、空想的“农业社会主义”86
第二节 马克思主义的唯物史观与“乡建”理论的对立92
一、中国社会性质与农民问题92
二、马克思主义对“乡建”理论思想方法的批判98
一、“人生向上”之理性的偏执105
第三节 “乡村建设”理论的实质及其命运105
二、“乡村建设”运动的破灭及启示110
第一节 马克思主义哲学与中国革命相结合的开端117
一、从唯物史观的传入到唯物辩证法的传播117
二、中国现代思想方法的伟大变革123
第二节 新儒家对马克思主义哲学的曲解127
一、唯物辩证法非“哲学”意义的误区127
二、分裂唯物论与唯物史观的企图134
第三节 唯物辩证法的实质及其与新儒学的界分141
一、世界观与方法论的统一141
二、自然观与社会历史观的统一147
三、历史留下的思考151
第一节 新儒家融合中西文化的努力与其哲学归宿156
一、以“共殊关系”为主旨的“新理学”156
二、以“心物合一”为基础的“新心学”161
三、以“体用不二”为架构的“新唯识论”165
第二节 马克思主义者对新儒家“形上学”的批判168
一、理与事分离的“纯客观论”批判168
二、与理智对立的直觉主义批判175
三、“体用不二”方法的逻辑批判179
第三节 新理学历史观与唯物史观的对立183
一、新理学历史观的思想渊源183
二、新理学历史观批判190
一、政治、阶级立场的自我批判198
第一节 思想改造运动与新儒家的自我批判198
二、哲学形上学的自我批判204
第二节 马克思主义哲学的深入宣传、普及与对新儒家唯心主义哲学的全面清算210
一、新儒家哲学唯心主义实质的批判210
二、“阶级调和”论的批判215
三、直觉神秘主义的认识根源219
第三节 关于50年代新儒家批判与“自我批判”的总结和反思223
一、“批判”与“自我批判”的思想基础223
二、冯友兰与梁漱溟思想转变的特点230
一、新二代新儒家的崛起238
第一节 以“道德理性”为理论基石的新儒学238
二、道德理想主义对“唯物论”的否定244
三、抽象的道德理性之“仁”对人性的“高扬”250
第二节 牟宗三对《矛盾论》《实践论》的驳难255
一、辩证法意义的辩驳255
二、“认识”、“实践”含义的曲释262
第三节 张君劢的《辩证唯物主义驳论》267
一、马克思主义物质观、认识论驳义267
二、辩证法客观规律之否定272
第四节 第二代新儒家的理论困限277
一、“内圣”、“外王”的思路277
二、“良知自我坎陷”说与其困境282
一、作为文化现象的现代新儒学研究291
第一节 80年代的“文化热”与现代新儒学研究的兴起291
二、国内现代新儒学研究的概况与展望295
第二节 传统与现代化论题的再认识303
一、寻找新的结合点303
二、现代新儒家的努力与探索308
第三节 大陆现代新儒学研究的理论疏理与总结314
一、对现代新儒家学术贡献之评估314
二、我们与现代新儒家思想分歧的焦点319
第一节 对立与对话327
一、现代化的挑战与中国现代三大哲学思潮的格局327
二、对话与对立的互动331
一、儒家传统与传统的现代转化339
第二节 传统的现代转化与其困顿339
二、“返本”与“开新”的难题345
第三节 中国现代化的文化走向352
一、儒学第三期发展的文化理路352
二、中国文化现代化的正确方向359
一、现代新儒家理论的根本缺陷366
1. 事实与价值两分的历史发展观366
2. “精神贵族”的价值观370
3. 不健全的人生观372
二、儒家传统的现代命运375
三、中国现代化道路的实践方向381
后记388
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摘要：本文以“中国马克思主义与现代新儒学.pdf电子书版文档下载”为中心，从四个方面详细阐述了该文档的内容和意义，包括理论渊源、实践应用、文化传承和创新融合。通过分析，本文旨在揭示中国马克思主义与现代新儒学之间的内在联系，为我国社会主义文化建设提供有益借鉴。
1、理论渊源
中国马克思主义与现代新儒学.pdf电子书版文档下载，首先阐述了马克思主义与儒学的理论渊源。文章指出，马克思主义与儒学在历史、哲学、伦理等方面具有相似之处，如强调人民群众的主体地位、倡导社会公平正义等。这种理论渊源为两者在现代中国的融合提供了理论基础。
文章进一步分析了马克思主义与儒学的不同之处，如马克思主义强调阶级斗争，而儒学强调道德修养。这种差异使得两者在现代中国的融合中需要相互借鉴、相互补充。
此外，文章还探讨了马克思主义与儒学在当代中国的理论创新，如将马克思主义与儒学相结合，形成具有中国特色的社会主义文化。
2、实践应用
中国马克思主义与现代新儒学.pdf电子书版文档下载，从实践应用的角度，详细介绍了马克思主义与儒学在当代中国的具体实践。文章指出，马克思主义与儒学在政治、经济、文化等领域都有广泛的应用。
在政治领域，马克思主义与儒学相结合，推动了我国社会主义民主政治的发展。在经济领域，马克思主义与儒学相结合，促进了我国经济的快速发展。在文化领域，马克思主义与儒学相结合，丰富了我国社会主义文化内涵。
文章还分析了马克思主义与儒学在实践应用中面临的挑战，如如何处理好两者之间的关系、如何避免教条主义等。
3、文化传承
中国马克思主义与现代新儒学.pdf电子书版文档下载，强调了马克思主义与儒学在文化传承中的重要作用。文章指出，马克思主义与儒学都是我国优秀传统文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵。
在文化传承过程中，马克思主义与儒学相互借鉴、相互融合，为我国社会主义文化发展提供了源源不断的动力。文章还分析了马克思主义与儒学在文化传承中的具体表现，如弘扬民族精神、传承优秀传统文化等。
此外，文章还探讨了如何加强马克思主义与儒学的文化传承，以促进我国社会主义文化繁荣发展。
4、创新融合
中国马克思主义与现代新儒学.pdf电子书版文档下载，从创新融合的角度，探讨了马克思主义与儒学在现代中国的融合发展。文章指出，马克思主义与儒学的融合是时代发展的必然趋势。
在创新融合过程中，马克思主义与儒学相互借鉴、相互促进，为我国社会主义文化发展提供了新的思路。文章还分析了马克思主义与儒学在创新融合中的具体表现，如推动社会主义核心价值观的培育、促进文化产业的繁荣等。
此外，文章还探讨了如何进一步推动马克思主义与儒学的创新融合，以实现我国社会主义文化的繁荣发展。
总结：
本文通过对“中国马克思主义与现代新儒学.pdf电子书版文档下载”的详细阐述，揭示了马克思主义与儒学在现代中国的内在联系。在理论渊源、实践应用、文化传承和创新融合等方面，两者相互借鉴、相互促进，为我国社会主义文化建设提供了有益借鉴。
在新时代背景下，我们要进一步推动马克思主义与儒学的融合发展，为我国社会主义文化繁荣发展贡献力量。
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