二十世纪西方美学主流PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:毛崇杰等着
- 出 版 社:长春:吉林教育出版社
- 出版年份:1993
- ISBN:7538320865
- 页数:1045 页
图书介绍:本书包括:自然科学的挑战 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:中国应用伦理学 2001下一篇:王安石着作选注 《二十世纪西方美学主流》目录 标签:美学 主流
导论:认识二十世纪1
第一编15
第一章 自然科学的挑战15
§1.本世纪科学革命概述15
一、自然科学与美学15
二、经典力学机械论的统治及其基本特征18
三、微观物质结构及宇宙、地球、生物科学领域的突破24
§2.现代物理学的第一次革命33
一、爱因斯坦对牛顿的挑战33
二、相对论的革命意义34
§3.量子力学之争与主体论哲学——物理学的第二次革命37
一、量子力学的建立37
二、现代物理学巨人之争40
三、主体、客体及中介43
四、“中介”的辩证观48
§4.熵定律与未来学52
一、老问题的新提出52
二、普罗米修斯的得与失55
三、一种所谓“新的世界观”57
四、丧钟何时鸣响64
五、“乐土”在哪里?69
六、“新的世界观”与马克思主义72
§5.耗散结构理论与发展观78
一、挑战的挑战78
二、远离平衡态的热力学82
三、新秩序的自发性自组织85
四、混沌到有序,随机与决定88
§6.熵原理的总结与批评94
一、未来学、发展观与主体论94
二、宇宙学——人类学,动力学——热力学96
三、物理学面临着第三次革命?99
四、结语及熵与美学问题105
第二章 总论二十世纪西方美学主流108
§1.黑格尔之下的众“小妖”——三条线索与十股潮流109
一、关于人本主义与科学主义的对峙110
二、形式主义作为另一条线索115
三、心理主义美学潮流122
§2.变动中当代西方美学的基本特征131
一、非体系的开放性与多极倾向132
二、否定性、悲观性与活力136
§3.从主体泛化到主体性消失141
一、主体泛化与孤独个体——克尔凯郭尔142
二、泛主体化与对象化——叔本华、尼采147
三、“移情”学派与主体性问题152
四、柏格森的生命哲学与直觉主义155
五、情感表现主义——克罗齐、桑塔耶纳、科林伍德等158
六、泛主体化——泛异化与实践——从卢卡契到马尔库塞161
七、主体性消失——从结构主义到解构主义173
§4.当代美学中的理性与非理性主义问题182
一、理性在现代遇到的挑战183
二、卡缪对“荒诞”哲学与美学的论证188
三、荒诞与悲剧——非理性主义的自觉191
四、雅斯贝尔斯对理性的辨析与界定196
五、非理性的与非审美的204
六、创作与解释上的非理性问题211
七、非理性主义之认识的、历史的与人类学的根源215
§5.当代美学中的语言本体论224
一、索绪尔语言学提供的方法225
二、海德格尔的语言本体论诗学231
三、分析美学的语言本体论244
四、符号象征主义的语言本体论美学特征248
五、结构主义的语言本体论253
第三章 本世纪后期西方美学的新走向259
§1.反映论在当代西方美学中的命运260
一、对反映论之最新辩护辞260
二、卢卡契——在反映论与本体论之间(上)265
三、卢卡契——在反映论与本体论之间(下)270
四、现象学美学中的主客体统一(上)278
五、现象学美学中的主客体统一(下)285
§2.伽达默尔的新理性——艺术是认识297
一、时代与理性的道路298
二、“理性是否具有力量”304
三、艺术真理问题的重新提出309
四、艺术是一种独特的认识方式314
§3.人本主义的回归——马斯洛的心理学与美学319
一、从哲学上看人本主义的回归320
二、马斯洛在心理学上的挑战326
三、“人自身”与“人之外”333
四、“自我实现”与潜能336
五、关于爱343
六、马斯洛的美学观与社会理想348
§4.新马克思主义与新历史主义——走向90年代的西方美学366
一、进入历史新阶段的西方马克思主义及其美学367
二、弗·詹姆逊——新马克思主义的提出372
三、哈贝马斯的所谓“历史唯物主义重建”381
四、作为“工具商”的富科现象388
五、“东扯西拉”的新历史主义400
第二编431
第四章 存在主义美学431
§1.雅斯贝尔斯——从悲剧切入434
一、悲剧的形而上学基础434
二、泛悲剧主义与“唯悲剧”批判的“反悲剧”特征439
三、悲剧唯美主义的批判——悲剧美感444
四、从悲剧到艺术的形而上学450
§2.海德格尔——存在主义美学的彻底456
一、真理与基本本体论459
二、美在世界与大地的冲突之中467
三、海德格尔的艺术批评模式472
四、人的“无家可归”状态483
五、危险与有救490
§3.多面的萨特——存在主义美学的改造495
一、从想象到虚无496
二、现象学一元论508
三、作为西方马克思主义者的萨特513
四、美召唤“自由的幻觉”,美感即“自由辨认出自身”522
五、艺术的功能与社会作用531
第五章 西方马克思主义的美学理论537
一、卢卡契美学思想的哲学前提538
§1.卢卡契——西方马克思主义美学的创始人?538
二、卢卡契的艺术观546
§2.马尔库塞与“社会批判理论”560
一、单向度的人——对西方文明异化的批判561
二、艺术——对现存现实的异化564
§3.阿多诺:对现代派艺术的美学思考571
一、创立“社会音乐学”572
二、关于“反艺术”575
三、“否定的辩证法”581
§4.阿尔都塞——结构主义的马克思主义及其艺术观585
§5.詹姆逊——对二十世纪审美文化的研究592
一、关于资本主义文明分期与“总体性”593
二、关于叙事模式与形式597
第三编605
第六章 分析美学605
§1.从“美是难的”到美是“可取消的”605
一、分析美学的哲学基础与方法论问题607
二、分析美学的发展演变概况614
§2.对概念的逻辑分析方法616
一、摩尔的开创617
二、艾耶尔的发展625
§3.维特根斯坦:分析美学的主帅632
一、从逻辑原子主义到日常语言哲学633
二、“神秘的东西”640
三、“游戏”说与“家族类似”说644
四、审美欣赏过程648
五、对艺术问题的剖析653
六、曼德尔鲍姆对维特根斯坦的批评664
§4.韦兹——语言的混乱与艺术的定义666
一、艺术的不可定义性667
二、开放性的艺术概念671
三、艺术的“类概念”与“亚概念”674
四、语言的混乱——对传统美学的批评677
§5.肯尼克和麦克唐娜:走向美学取消主义680
一、肯尼克批评传统的锋芒681
二、麦克唐娜:美学并不存在691
§6.迪基——走向调和与折衷698
一、对现代派艺术的宽容699
二、分析美学中的折衷主义702
三、“习俗”论705
一、布洛克美学理论的哲学基础715
§7.分析美学在70年代的新发展:布洛克715
二、审美态度与艺术品718
三、美学误解722
§8.分析美学与符号论的融合——古德曼726
一、古德曼美学思想的哲学基础726
二、“何为艺术”与“何时为艺术”729
三、“审美征候”说733
§9.关于分析美学的小结737
第七章 从俄国形式主义到解构主义745
§1.结构主义的源头——从俄国形式主义到布拉格学派745
一、什克洛夫斯基——形式主义方法的奠基人750
二、特尼亚诺夫——文学体系演化观念755
三、莫卡洛夫斯基——建立艺术符号学758
四、雅各布逊——建立语言诗学764
§2.结构主义——从诗学到叙事学776
一、普洛普——建立叙事理论与方法777
二、列维——斯特劳斯——对神话的破译784
三、罗兰·巴特——建立叙事的程序792
四、热奈特——对叙事关系的思考800
五、格雷玛斯——建立“结构语义学”808
六、托多洛夫——建立叙事语法结构812
§3.两支“异军”——“新批评”与巴赫金823
一、艾略特——有机主义艺术整体观826
二、瑞恰兹——走向“科学化”的美学831
三、美国新批评的两大基石——意图谬误与感受谬误835
四、巴赫金——复调理论与小说诗学842
五、“怪诞现实主义”——文体与等级意识更新850
六、巴赫金与德里达853
§4.德里达的解构主义858
一、“分延”——反“逻各斯中心主义”861
二、对于“人”的观念的“解构”865
三、哲学的“诗化”868
四、解构主义与解释学872
五、解构主义的批评模式883
六、现象学与解构主义896
第四编902
第八章 审美理解的哲学——现代解释学美学902
§1.现代解释学美学的形成与发展902
一、面对当代思想文化危机的现代解释学美学903
二、现代解释学美学从传统中走来906
三、在多极张力中的现代解释学美学910
一、“基本本体论”与解释学美学915
§2.海德格尔:本体论解释学美学的奠基者915
二、从方法论到本体论的现代转变917
三、关于审美理解的若干问题920
§3.伽达默尔的现代解释学美学927
一、美学是哲学解释学的一部分927
二、审美理解的历史性933
三、审美理解的语言性949
四、艺术的人类学基础956
§4.“保卫作者”——赫什对传统解释学美学的继承和发展968
一、审美理解中的“上帝”:作者和原意970
二、如何摆脱困境976
三、类型与范式985
一、利科尔的解释学哲学993
§5.利科尔——走向多元化993
二、语言与解释学美学995
三、隐喻和象征999
四、利科尔的本文理论1003
§6.马戈利斯的解释学美学——走向折衷主义1007
一、审美理解的两层次:描述与解释1007
二、马戈利斯的艺术本文理论1010
§7.哈贝马斯的“批判的解释学”对于美学的意义1014
一、哈贝马斯的“批判的解释学”1015
二、“批判的解释学”对于美学的意义1021
§8.对现代解释学美学的小结1026
一、现代解释学美学的历史地位1027
二、现代解释学美学的基本特征1029
参考文献1033
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摘要:本文以“二十世纪西方美学主流.pdf电子书版文档下载”为中心,从美学理论、美学流派、美学实践和美学影响四个方面进行了详细阐述,旨在全面解析二十世纪西方美学的发展脉络和主要特点。
1、美学理论
二十世纪西方美学在理论层面取得了丰硕的成果。首先,现象学美学强调审美经验的直接性和主观性,对审美本质进行了深入探讨。其次,解释学美学关注文本的意义和解读,强调审美活动的动态性和历史性。最后,接受美学从读者的角度出发,研究审美接受的过程和效果。
此外,结构主义美学和后结构主义美学对美学理论产生了深远影响。结构主义美学强调符号和结构在审美活动中的作用,而后结构主义美学则对结构主义进行了批判和超越,强调文本的开放性和多元性。
2、美学流派
二十世纪西方美学流派众多,各具特色。首先,表现主义美学强调艺术家的情感表达和个性张扬,对传统美学观念进行了颠覆。其次,形式主义美学关注艺术的形式和结构,强调艺术自身的价值。再次,存在主义美学从人的存在出发,探讨审美活动的意义和价值。
此外,后现代主义美学对传统美学进行了全面批判,强调多元主义、相对主义和不确定性。这些美学流派相互交织、相互影响,共同推动了二十世纪西方美学的发展。
3、美学实践
二十世纪西方美学在实践层面取得了显著成果。首先,现代艺术运动如抽象表现主义、波普艺术等,对传统艺术观念进行了颠覆,推动了艺术形式的创新。其次,电影、戏剧、建筑等领域的审美实践,为美学理论提供了丰富的素材和案例。
此外,二十世纪西方美学在审美教育、审美批评等方面也取得了丰硕成果,为人们提供了更加全面和深入的审美体验。
4、美学影响
二十世纪西方美学对世界产生了深远影响。首先,它推动了艺术观念的变革,为现代艺术的发展奠定了基础。其次,它对哲学、文学、社会学等学科产生了重要影响,促进了学科之间的交叉融合。最后,它为人们提供了更加丰富和多元的审美体验,丰富了人类的精神世界。
总结:
二十世纪西方美学在理论、流派、实践和影响等方面取得了丰硕成果,为我们理解审美现象和审美活动提供了重要参考。通过对“二十世纪西方美学主流.pdf电子书版文档下载”的详细阐述,本文揭示了二十世纪西方美学的发展脉络和主要特点。
本文由nayona.cn整理
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