康德美学导论PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：曹俊峰着
- 出 版 社：水牛出版社
- 出版年份：2003
- ISBN：9575997263
- 页数：467 页
图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：心湖上的倒影 给实修者的指导下一篇：中国祥瑞 凤凰 《康德美学导论》目录 标签：导论 美学
绪论1
第一章 前批判期美学17
第一节 康德如何转向美学问题17
第二节 《对美感和崇高感的观察》24
一、思想渊源25
二、几个根本性的美学问题27
三、审美与心理气质、道德36
四、审美与两性44
五、审美与民族48
第三节 前批判期美学小结51
一、前批判期美学的主要特点51
二、前批判期美学与批判期美学的关系56
第二章 过渡期美学59
第一节 人的本质与审美61
一、自我意识与审美63
二、自由与审美64
三、道德与审美67
四、人向自身的生成与审美68
五、人的感性与审美70
六、人的类本质与形貌76
第二节 心理机能与审美79
一、想像力的活动79
二、符号活动84
三、心灵的游戏87
四、美感特征91
第三节 关于趣味概念95
一、趣味是什么95
二、趣味的性质98
三、趣味的变例100
第四节 关于美、崇高、笑、哭104
一、美和崇高104
二、笑和哭106
第五节 人类学的艺术论108
第三章 《判断力批判》的由来及其结构116
第一节 批判哲学的分裂116
第二节 趣味的批判——一波三折123
第三节 《判断力批判》的结构和理论框架130
一、在序言里提出总任务131
二、必不可少的「导论」132
三、审美判断力是全书重心136
四、由审美分析而产生的目的论140
五、总体框架和理论联系142
第四章 判断力的特点和功能146
第一节 规定的判断力146
第二节 反思判断力151
第三节 反思判断力如何联结认识和伦理163
第五章 鉴赏判断——康德美学的核心概念169
第一节 鉴赏概念的起源和演化170
第二节 康德的「鉴赏判断」179
第六章 审美无利害——鉴赏判断的第一个要点184
第一节 鉴赏判断的基本性质184
第二节 审美无利害187
一、审美不是官能享受191
二、美不是善192
三、三种不同性质的愉快194
第七章 无概念的普遍性——鉴赏判断的第二个要点197
第一节 无概念却有普遍性198
第二节 从量的观点比较三种愉快200
第三节 主观的普遍性203
第四节 愉快在先还是判断在先？206
第八章 无目的的合目的性——鉴赏判断的第三个要点211
第一节 关于目的与合目的性212
第二节 无目的的合目的性217
第三节 完满性不是鉴赏判断的根据221
第四节 纯粹美和依存美224
第五节 美的理想——鉴赏的尺度228
第九章 无概念的必然性——鉴赏判断的第四个要点238
第一节 鉴赏判断的模态238
第二节 共通感——审美普遍性和必然性的共同基础241
第三节 主观的必然性245
第十章 想像力和知性的自由游戏249
第一节 想像力——一种能动的主体能力249
第二节 想像力和知性的自由游戏253
一、审美表象的建构255
二、两种主体能力的内在协调257
三、审美喜活泼而厌呆板259
第十一章 崇高论264
第一节 崇高与美的一致性264
第二节 崇高与美的差异266
一、崇高是无形式和无限的266
二、崇高与理性相关269
三、崇高与量相关270
四、崇高感是消极的愉快271
五、崇高是更高的合目的性273
六、崇高在人的心里275
第三节 数学的崇高和力学的崇高279
一、数学的崇高280
二、力学的崇高286
第十二章 纯粹审美判断的演绎295
第一节 演绎的缘起、含义和对象296
第二节 演绎的准备——鉴赏判断的逻辑特性300
第三节 演绎的结果——共通感309
第四节 演绎的补充——美的经验兴趣和理智兴趣311
第十三章 艺术与天才317
第一节 康德的艺术经验317
第二节 什么是艺术？321
第三节 什么是美的艺术？326
第四节 天才及其特征330
第五节 天才与鉴赏力的关系339
第六节 天才的心理机制346
第七节 艺术的分类353
第十四章 鉴赏判断的辩证论365
第一节 分析论中的诸多矛盾365
第二节 鉴赏判断的二律背反368
第三节 鉴赏的原理是实在的还是观念的？379
第四节 美是道德的象征383
第十五章 康德遗着中的美学思想387
第一节 《观察》的「附释」388
一、关于美和崇高的断想388
二、关于趣味的断想392
三、关于笑和滑稽的断想394
四、关于自然人和文明人的断想396
五、关于自由的断想399
第二节 人类学反思录402
一、感性、生命、愉快402
二、趣味、鉴赏、判断409
三、美、美的原理、美的属性417
四、生气、精神、天才428
五、表象、想像力、游戏435
第三节 逻辑学反思录439
第十六章 康德美学的历史地位和影响446
第一节 承前启后的枢纽地位446
第二节 康德美学对近现代美学的影响447
第三节 康德美学对当代美学的影响455
引用书目461
后记467
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摘要：本文以“康德美学导论.pdf电子书版文档下载”为中心，从四个方面对康德美学进行了深入剖析。首先，介绍了康德美学的起源和发展；其次，阐述了康德美学的基本概念和理论体系；再次，分析了康德美学在西方美学史上的地位和影响；最后，探讨了康德美学对现代美学研究的启示。本文旨在为读者提供全面了解康德美学的途径，并激发对美学研究的兴趣。
1、起源与发展
康德美学起源于18世纪德国启蒙运动，是西方美学史上的重要里程碑。康德在《纯粹理性批判》中首次提出“美学”概念，并将其与哲学、伦理学等学科并列。康德美学的发展经历了从古典美学到现代美学的转变，对后世美学研究产生了深远影响。
康德美学的发展可分为两个阶段：早期以《判断力批判》为代表，强调审美判断的自由性和普遍性；晚期以《美学》为代表，深入探讨了美的本质和审美经验。
康德美学在西方美学史上的地位举足轻重，其理论体系为后世美学研究提供了丰富的思想资源。
2、基本概念与理论体系
康德美学的基本概念包括审美判断、审美经验、美的本质等。审美判断是指主体对审美对象的评价和欣赏，具有自由性和普遍性。审美经验是指主体在审美过程中所获得的感受和体验，具有个体性和独特性。
康德认为，美的本质在于无目的的合目的性，即审美对象在形式上具有和谐、完整和统一的特点。这一观点为后世美学研究提供了重要启示。
康德美学理论体系包括审美判断力、审美经验、美的本质等，为美学研究提供了系统性的理论框架。
3、地位与影响
康德美学在西方美学史上具有重要地位，其理论体系对后世美学研究产生了深远影响。康德美学强调审美判断的自由性和普遍性，为美学研究提供了新的视角。
康德美学对现代美学研究产生了重要启示，如审美经验的研究、美的本质的探讨等。康德美学理论为现代美学研究提供了丰富的思想资源。
康德美学对西方美学史的发展产生了深远影响，成为西方美学史上的一个重要里程碑。
4、启示与启示
康德美学对现代美学研究的启示主要体现在以下几个方面：审美经验的研究、美的本质的探讨、审美判断力的培养等。
康德美学强调审美经验在美学研究中的重要性，为现代美学研究提供了新的研究方向。
康德美学对美的本质的探讨，为现代美学研究提供了丰富的理论资源。
康德美学强调审美判断力的培养，对现代美学教育具有重要的指导意义。
总结：
本文通过对“康德美学导论.pdf电子书版文档下载”的详细阐述，全面介绍了康德美学的起源、发展、基本概念、理论体系、地位与影响以及启示。康德美学作为西方美学史上的重要里程碑，对后世美学研究产生了深远影响。本文旨在为读者提供全面了解康德美学的途径，并激发对美学研究的兴趣。
本文由nayona.cn整理
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