生命的伦理 克尔凯郭尔宗教生存伦理观研究PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:王常柱编
- 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
- 出版年份:2012
- ISBN:9787516104651
- 页数:298 页
图书介绍:克尔凯郭尔所以把生存作为研究对象,原因在于他认识到启蒙运动以来理性主义对基督教的冲击以及社会“平均化”对个人的挤压。他所以构建起一个以基督教信仰为立场背景、以精神人性论为人性基础、以人的生存作为研究对象、以生存辩证法作为理论支撑、以主观真理为价值基准、以永福为生存的终极目的、以八大主张为主要内容的宗教生存伦理思想体系,其目的在于拯救个人、引人走向基督。本书的旨趣就是阐释这个思想体系并作出恰当评价。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:天理与人欲之争 清儒扬州学派情理论探微下一篇:拯救实践 第1卷 《生命的伦理 克尔凯郭尔宗教生存伦理观研究》目录 标签:伦理 伦理观 宗教 生存 生命
总序1
序言1
导言1
一 痛苦的精神:克尔凯郭尔生平简述1
二 作为宗教生存伦理思想家的克尔凯郭尔11
三 研究状况、写作目的与基本结构28
第一章 宗教生存伦理观的宗教基础34
第一节 上帝权威论34
一从“创造的上帝”到“信仰的基督”35
二 作为信仰对象的上帝38
三 上帝权威至上42
第二节 个体原罪论46
一从“原”罪到“新”罪47
二 克尔凯郭尔的“罪说”51
第三节 生存永福论61
一从“存在”到“生存”61
二 生存的动力源泉66
三 永福:生存的终极目的70
第二章 宗教生存伦理观的人性基础74
第一节 人是精神74
一 人的定义74
二 双重可能性78
三 精神的内涵80
第二节 精神的运动84
一 精神运动的起点84
二 精神运动的三个阶段88
三 激情的决断91
第三节 精神的类型96
一 否定性的精神96
二 肯定性的精神98
第四节 精神运动的归宿102
一 单个的个人103
二 真正的基督徒106
第三章 宗教生存伦理观的生存境界110
第一节 美学境界110
一 美学(的)、美学家与美学境界111
二 美学境界的一般特征和基本主题113
第二节 伦理境界120
一 伦理(的)、伦理主义者以及伦理境界121
二 伦理境界的一般特征及其基本命题125
第三节 宗教境界132
一 宗教(的)、宗教境界132
二 宗教A的一般特征和基本命题134
三 宗教B的一般特征与基本命题140
第四节 反讽与幽默:生存境界的边缘145
一 反讽145
二 幽默149
第四章 宗教生存伦理观的终极取向153
第一节 生存三境界之间的关系153
一 理论设定上的并列关系153
二 生存任务上的层级关系156
三 选择意义上的对立关系159
四 生存事实上的交叉关系161
五 跳跃:生存境界的转换164
第二节 生存三境界的价值追求167
一 美学境界的价值维度167
二 伦理境界的价值维度172
三 宗教境界的价值维度179
第三节 宗教悬置伦理的逻辑必然性184
一 宗教生存的指向性184
二 伦理的局限性189
三 宗教对伦理的目的论悬置195
第五章 宗教生存伦理观的价值规导202
第一节 基督信仰:宗教生存伦理观的核心要求202
第二节 主观真理:宗教生存伦理观的价值基准207
第三节 主观选择:宗教生存伦理观的人生态度213
第四节 邻人之爱:宗教生存伦理观的人我关系218
第五节 受难即福:宗教生存伦理观的幸福模式223
第六节 绝对自由:宗教生存伦理观的自由理念227
第七节 个人社会:宗教生存伦理观的政治理想232
第八节 个体至上:宗教生存伦理观的群己原理237
第六章 结语:对宗教生存伦理观的评论243
第一节 宗教与伦理243
一 宗教目的论的伦理观244
二 宗教终极目的必定要悬置普遍的伦理246
三 宗教作为生存终极目的的局限性248
第二节 本质与存在250
一 精神人性论及其对黑格尔的反驳250
二 个人的本质是社会性254
三 精神人性论的地位与影响257
第三节 信仰与理性259
一 莱辛的问题与克尔凯郭尔的回答259
二 克尔凯郭尔信仰主义的实质261
第四节 个体与整体265
一 个体生存方式及其意义265
二 个体生存与整体生存的关系268
三 个体的发展需要社会提供充足的空间272
第五节 宗教与人性273
一 宗教作为人性完善的根本方式274
二 宗教作为人性完善方式的局限性275
三 人性完善必须要依靠社会实践277
附录280
参考文献286
后记295
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摘要:本文以《生命的伦理 克尔凯郭尔宗教生存伦理观研究.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从克尔凯郭尔的宗教生存伦理观出发,探讨其在现代社会中的价值与意义。通过对克尔凯郭尔宗教生存伦理观的深入分析,本文旨在为我国伦理学研究提供新的视角和启示。
1、克尔凯郭尔宗教生存伦理观的内涵
克尔凯郭尔的宗教生存伦理观强调个体在宗教信仰中的主体地位,认为宗教信仰是个体生存的终极意义。他提出“信仰”的概念,认为信仰是一种超越理性、超越道德的个体体验,是人在面对生命终极问题时的一种选择。克尔凯郭尔认为,宗教信仰能够帮助个体克服生命的虚无感和绝望感,实现生命的价值。
克尔凯郭尔的宗教生存伦理观具有以下特点:首先,强调个体在宗教信仰中的主体地位;其次,认为宗教信仰是个体生存的终极意义;最后,强调信仰的超越性和个体体验。
在《生命的伦理 克尔凯郭尔宗教生存伦理观研究.pdf电子书版文档下载》中,作者详细阐述了克尔凯郭尔宗教生存伦理观的内涵,为读者提供了深入了解这一理论的基础。
2、克尔凯郭尔宗教生存伦理观的价值
克尔凯郭尔的宗教生存伦理观在现代社会具有重要的价值。首先,它有助于人们树立正确的生命观,认识到生命的有限性和终极意义;其次,它有助于人们克服生命的虚无感和绝望感,增强生命的勇气和力量;最后,它有助于人们实现自我价值,追求生命的卓越。
在《生命的伦理 克尔凯郭尔宗教生存伦理观研究.pdf电子书版文档下载》中,作者从多个角度分析了克尔凯郭尔宗教生存伦理观的价值,为读者提供了有益的启示。
例如,作者指出,克尔凯郭尔的宗教生存伦理观有助于人们正确认识生命的有限性和终极意义,从而在面对生命的挑战时,能够保持积极的心态,勇敢地面对困境。
3、克尔凯郭尔宗教生存伦理观的应用
克尔凯郭尔的宗教生存伦理观在现代社会具有广泛的应用价值。首先,它可以为伦理学、哲学、宗教等领域的研究提供新的视角;其次,它可以为人们的生活实践提供指导,帮助人们树立正确的价值观;最后,它可以为我国伦理学教育提供有益的借鉴。
在《生命的伦理 克尔凯郭尔宗教生存伦理观研究.pdf电子书版文档下载》中,作者详细介绍了克尔凯郭尔宗教生存伦理观的应用,为读者提供了实际操作的指导。
例如,作者指出,在教育领域,可以借鉴克尔凯郭尔的宗教生存伦理观,培养学生的生命观和价值观,提高他们的道德素养。
4、克尔凯郭尔宗教生存伦理观的启示
克尔凯郭尔的宗教生存伦理观为我国伦理学研究提供了新的启示。首先,它有助于我们深入理解宗教信仰在个体生存中的重要作用;其次,它有助于我们反思我国伦理学研究的现状,推动伦理学研究的创新;最后,它有助于我们更好地传承和发展我国优秀的伦理文化。
在《生命的伦理 克尔凯郭尔宗教生存伦理观研究.pdf电子书版文档下载》中,作者从多个方面阐述了克尔凯郭尔宗教生存伦理观的启示,为我国伦理学研究提供了有益的借鉴。
例如,作者指出,在我国伦理学研究中,可以借鉴克尔凯郭尔的宗教生存伦理观,关注个体在宗教信仰中的主体地位,推动伦理学研究的深入发展。
总结:
通过对《生命的伦理 克尔凯郭尔宗教生存伦理观研究.pdf电子书版文档下载》的深入分析,本文从克尔凯郭尔的宗教生存伦理观的内涵、价值、应用和启示四个方面进行了详细阐述。克尔凯郭尔的宗教生存伦理观在现代社会具有重要的价值,为我国伦理学研究提供了新的视角和启示。
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