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先农崇拜研究PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：董绍鹏着
• 出 版 社：北京：学苑出版社
• 出版年份：2016
• ISBN：9787507749366
• 页数：638 页

图书介绍：本书由北京古代建筑博物馆保管部主任、研究员董绍鹏经十余年对先农崇拜研究撰写而成，该书全面系统的讲述了我国先农崇拜的起源、发展、及其文化内涵。全书共分为：先农神神话传说产生的原因和社会基础、炎帝神农氏、后稷氏及其他、炎帝神农氏的国家崇拜：耕田礼、炎帝神农氏的国家崇拜：祭祀礼、炎帝神农氏崇拜的礼制建筑、先农崇拜的文化价值等七章，以及附录等。该书在我国信仰研究领域具有极高的学术价值。出版后会获得较好的社会效益和经济效益。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：中国古典文学文库 菜根谭 第4卷下一篇：复合反馈对运动技能学习影响的研究 《先农崇拜研究》目录 标签：崇拜 研究

上篇 先农之神：组成与文化职能1

导言1

第一章 神话传说产生的原因和社会基础4

第二章 炎帝神农氏13

第一节 “农皇”：农业之神的炎帝神农氏13

1.炎帝的传说与原始文化功能13

2.神农氏：缘起与神话形象的形成17

2.1 神农氏的神话缘起与内涵17

2.2 神农氏的神话形象26

3.炎帝神农氏传说中的历史遗迹30

3.1 湖南炎陵县炎帝陵31

3.2 陕西宝鸡炎帝圣迹37

3.3 山西高平炎帝陵41

3.4 湖北随州厉山神农洞42

3.5 河南淮阳五谷台46

3.6 山东曲阜：炎帝神农氏试耕处与犁铧店的故事47

4.八蜡神崇拜中的炎帝神农氏49

4.1 八蜡神的内涵与祭祀历史49

4.2 民间八蜡神崇拜55

第二节 “药皇”：医药之神的炎帝神农氏60

1.传说中的医药成就及影响60

2.历代先医崇拜66

2.1 先医崇拜的内涵66

2.2 明代嘉靖先医之祀定制69

2.3 清代先医之祀制度70

第三节 作为传续政治天道符号的炎帝神农氏71

1.圣王：历代帝王崇拜中的炎帝神农氏71

1.1 历代帝王之祀的缘起和内涵71

1.2 明洪武二十六年遣官致祭仪79

1.3 明嘉靖十一年定亲祭仪81

1.4 清代历代帝王祭祀之仪83

2.帝师：清代传心殿炎帝神农氏的祭祀制度85

第四节 自然神格化的炎帝神农氏93

1.五方帝崇拜中的炎帝神农氏93

2.明堂配享中的炎帝神农氏105

2.1 略说明堂105

2.2 神农氏在明堂之祀中的配享115

3.宋代的感生帝之祀118

第三章 后稷氏及其他120

1.古老的农业职能神：传说与文化功能120

2.后稷传说中的历史遗迹125

2.1 陕西武功教稼台126

2.2 山西稷山后稷庙128

2.3 山西万荣稷王庙129

2.4 稷神山的传说131

3.其他具有先农之责的神祇132

3.1 烈山氏柱133

3.2 田畯134

3.3 田祖（田祖氏）136

下篇 先农炎帝神农氏崇拜137

导言137

第一章 先农炎帝神农氏的国家崇拜：耤田礼141

第一节 耤田与耤田礼141

1.远古时代的礼制孑遗141

2.耤田礼对中国古代农业社会的重要意义149

第二节 耤田享先农152

1.天子躬耕耤田：耤田礼的制度内容152

1.1 汉代：耤田礼的恢复期152

1.2 三国至隋代：耤田享先农的制度定型期157

1.3 唐宋元：耤田享先农的制度完善期163

1.4 明清：耕田享先农的制度程式化期170

2.耤田的方位185

3.耤田的管理与种植188

4.耤田礼的器用199

4.1 耤田礼农具199

4.2 耕根车204

4.3 耒耜的装饰208

5.耤田礼乐歌与耕耤禾辞211

6.皮弁服与耤田礼服216

7.耤田礼的“近亲”：迎春礼与鞭春牛221

7.1 东郊迎春的由来221

7.2 清代方志中记载的迎春礼、鞭春牛、芒神式226

【本节附】耤田享先农的日期233

第二章 先农炎帝神农氏的国家崇拜：祭祀礼235

1.国家崇拜的祭祀礼仪与祭制235

2.国家崇拜的享神乐舞243

2.1 中国古代雅乐乐舞制度演变大略243

2.2 历代先农炎帝神农氏之祀乐器的使用、乐舞246

3.国家崇拜的享神之用：陈设、礼器、祭服258

3.1 陈设与礼器、祭品258

3.2 祭服273

4.国家崇拜的卤簿282

第三章 先农炎帝神农氏崇拜的礼制建筑297

第一节 先农崇拜的主要功能建筑297

1.祀神拜台——先农神坛297

2.神仓302

3.观耕台312

4.天子的斋戒之所——斋宫321

第二节 北京先农坛329

1.北京先农坛：建立、兴盛与衰落329

2.北京先农坛的祭祀文化内涵353

2.1 核心祭祀文化内涵：“农业”主题祭祀353

2.2 非核心祭祀文化内涵：“军器”主题祭祀371

第三节 清代地方先农坛375

1.雍正帝与地方先农坛375

2.地方先农坛的祭祀制度385

第四节 民间祭祀先农神的场所404

第四章 先农崇拜的文化价值412

第一节 先农炎帝神农氏崇拜对世界文明的影响412

第二节 先农崇拜的现实意义419

附录1：中国古代耤田享先农年表427

1.明代以前历代耤田或耤田享先农年表427

2.明代南京山川坛耤田享先农年表（永乐帝迁都前）433

3.明代北京山川坛（先农坛）耤田享先农年表435

4.清代北京先农坛耤田享先农年表443

附录2：清代皇帝耤田礼（躬耕耤田）仪程455

附录3：清代皇帝祭祀先农之神仪程458

附录4：清代祭祀先农中和韶乐乐章461

附录5：清代祭祀先农中和韶乐乐谱、三十六禾词乐谱462

附录6：清代祭祀先农八佾之舞祭舞舞谱469

附录7：清代祭祀先农中和韶乐乐器、舞具484

附录8：清代祭祀先农祭服、乐舞生舞服490

附录9：明代、清代祭祀先农礼器499

附录10：部分清代地方先农坛文献记载506

附录11：中国古代有关先农、耤田的诗文（元代以前）523

附录12：明代、清代湖南炎帝陵祭文578

附录13：明代皇帝亲耕位次图591

清代皇帝亲耕位次图592

附录14：清乾隆《钦定太常寺则例》中北京先农坛祭祀制度记载593

参考文献、书目、媒体625

后记635

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摘要：本文以“先农崇拜研究.pdf电子书版文档下载”为中心，从先农崇拜的历史渊源、文化内涵、社会影响和现实意义四个方面进行深入探讨，旨在揭示先农崇拜在中华民族文化中的重要地位及其对现代社会的影响。

1、历史渊源

先农崇拜起源于我国古代农耕社会，是一种对农业神灵的崇拜。据史书记载，早在周代，我国就已经有了对先农的祭祀活动。先农崇拜的历史渊源可以追溯到远古时期，那时的人们对农业生产充满敬畏，认为农业丰歉与神灵息息相关。随着时间的推移，先农崇拜逐渐成为我国农耕文化的重要组成部分。

在先秦时期，先农崇拜得到了进一步的发展。儒家思想将先农崇拜纳入“礼”的范畴，强调农业生产的重要性。汉代以后，先农崇拜逐渐与国家祭祀相结合，成为国家政治生活中的一项重要内容。

先农崇拜的历史渊源丰富，涵盖了神话传说、宗教信仰、国家祭祀等多个方面，为我们研究古代农耕文化提供了宝贵的资料。

2、文化内涵

先农崇拜蕴含着丰富的文化内涵，主要包括以下几个方面：

首先，先农崇拜体现了我国古代农耕文化的核心观念，即“天人合一”。人们相信，通过祭祀先农，可以祈求农业丰收，实现人与自然的和谐共生。

其次，先农崇拜反映了我国古代社会的伦理道德观念。在祭祀活动中，人们强调孝道、忠诚、勤劳等美德，以此教育后代。

最后，先农崇拜还体现了我国古代农耕文化的审美情趣。在祭祀仪式中，人们通过音乐、舞蹈、绘画等形式，表达对先农的崇敬之情。

3、社会影响

先农崇拜在我国古代社会产生了深远的影响，主要体现在以下几个方面：

首先，先农崇拜促进了农业生产的发展。通过祭祀先农，人们祈求农业丰收，激发了他们对农业生产的热情，从而推动了农业生产的发展。

其次，先农崇拜强化了社会道德观念。在祭祀活动中，人们传承和弘扬了孝道、忠诚、勤劳等美德，有利于维护社会和谐稳定。

最后，先农崇拜丰富了我国古代文化。在祭祀仪式、神话传说、民间故事等方面，先农崇拜为我国古代文化增添了丰富的内容。

4、现实意义

在现代社会，先农崇拜仍然具有重要的现实意义：

首先，先农崇拜有助于传承和弘扬中华民族优秀传统文化。通过研究先农崇拜，我们可以更好地了解我国古代农耕文化，增强民族自豪感。

其次，先农崇拜对现代社会农业生产具有一定的启示作用。在现代农业发展过程中，我们可以借鉴先农崇拜中的“天人合一”观念，实现农业可持续发展。

最后，先农崇拜有助于提高人们的道德素养。在现代社会，我们仍然需要传承和弘扬孝道、忠诚、勤劳等美德，以促进社会和谐发展。

总结：

本文通过对“先农崇拜研究.pdf电子书版文档下载”的深入探讨，揭示了先农崇拜在中华民族文化中的重要地位及其对现代社会的影响。先农崇拜不仅是一种宗教信仰，更是一种文化传承和社会价值观的体现。

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