巫山神女研究PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：程地宇主编
- 出 版 社：重庆：重庆出版社
- 出版年份：2012
- ISBN：9787229058456
- 页数：652 页
图书介绍：本书对巫山诗文的进行了学术研究，以“巫山神女文化”为主题，对来自全国专家学者的相关作品进行了汇总选编。成为研究巫山文化的权威文献体系的一部分。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：全国艺术科学“十二五”文化部项目 罗汉图像发展史研究下一篇：心理学的智慧 《巫山神女研究》目录 标签：神女 主编 研究
顾成天1
《山鬼》解2
郭沫若4
释祖妣4
闻一多24
高唐神女传说之分析25
章太炎51
菿汉闲话（节录）51
孙作云54
《九歌》山鬼考55
陈梦家81
高禖郊社祖庙通考82
游国恩103
论山鬼104
俞平伯109
宋玉梦神女非襄王梦神女109
袁珂111
宋玉《神女赋》的订讹和高唐神女故事的寓意111
钱锺书118
古籍“鬼”、“神”浑用无别119
巫之一身二任121
男女之事乃天地之大义——“云雨”欢媾写法有雅俗之分124
《全上古三代文》卷一○125
钟来茵128
《高唐赋》的源流与影响128
姜亮夫142
示社形义说143
马积高153
论宋玉《高唐赋》、《神女赋》154
程地宇161
巫山神女论162
高唐梦非白日梦——关于昼寝、昼梦与白日梦的文化解读193
神女：质疑与认同——有关苏轼与巫山神女的话题205
一自高唐赋成后 楚天云雨尽堪疑——关于巫山神女文学现象的互文性探讨247
巫山神女：巴楚民族历史文化融合的结晶263
《九歌·山鬼》草木及其文化内涵考释276
叶舒宪300
高唐神女的跨文化研究——爱神在中国的隐形和置换300
中国文学中的美人幻梦原型317
林河346
《九歌》称谓的由来346
龙耀宏357
“云雨”与巫山神话考释 文学·神话·礼仪357
汤漳平369
宋玉作品真伪辩369
再论楚墓祭祀竹简与《楚辞·九歌》389
傅绍良402
爱神的失落与回归402
张君411
论高唐神女的原型与神性411
杨琳430
巫山神女原型新探430
章惠垠442
神女神话与林黛玉——黛玉原型初442
褚斌杰451
宋玉《高唐》、《神女》二赋的主旨及艺术探微451
陈子展464
《山鬼》解464
孙维城468
论宋玉《高唐》、《神女》赋对柳永登临词及宋词的影响468
马茂元482
论《山鬼》482
刘毓庆487
《山鬼》考487
郭建勋503
论汉魏六朝“神女—美女”系列辞赋的象征性503
李定广514
论中国文人的“巫山神女情结”514
黄洽525
高唐神女原型与《聊斋志异》中的高唐型神女525
吴广平535
宋玉研究（节录）536
宋玉《神女赋》梦主考辨558
孙大雨先生英译宋玉《高唐赋》、《神女赋》指瑕570
林涓 张伟然582
巫山神女：一种文学意象的地理渊源582
杨明595
是谁梦见了巫山神女——关于宋玉《神女赋》的异文595
徐国荣606
汉魏艳情赋对高唐神女传说的承继与变异606
邓晓 代百灵620
论巫山神女与川江航运文化621
何新文630
“止乎礼义”与“礼法罪人”——从洪迈、朱熹对《高唐赋》、《神女赋》的评价差异看宋玉赋评论的标准与方法的把握630
刘伟生641
宋玉《高唐赋》、《神女赋》赋首的结构意义641
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摘要：本文以“巫山神女研究.pdf电子书版文档下载”为中心，从四个方面对巫山神女的研究进行深入探讨。首先，文章介绍了巫山神女的传说背景和历史文化价值；其次，分析了巫山神女在文学艺术作品中的形象塑造；再次，探讨了巫山神女在民间信仰中的地位和影响；最后，总结了巫山神女研究的现状与展望。本文旨在全面展示巫山神女研究的成果，为读者提供一部全面了解巫山神女的佳作。
1、传说背景
巫山神女是中国古代神话传说中的一位女神，起源于巫山山脉。据传，巫山神女原是西王母的七仙女之一，因私自下凡与凡人相爱，被西王母贬至巫山，化为神女。巫山神女的传说具有丰富的历史文化内涵，反映了古代人们对自然、爱情、生死等问题的思考。
巫山神女的传说在民间广为流传，形成了独特的巫山神女文化。巫山神女庙、巫山神女洞等遗迹见证了这一传说的历史渊源。巫山神女的传说不仅具有文学艺术价值，还蕴含着丰富的民俗文化。
巫山神女的传说在历史长河中不断演变，形成了多种版本。其中，以《山海经》、《楚辞》等古籍中的记载最为著名。这些记载为巫山神女的研究提供了重要的历史资料。
2、形象塑造
巫山神女在文学艺术作品中被赋予了丰富的形象特征。在古代诗词中，巫山神女常以美丽、神秘、哀怨的形象出现。如唐代诗人李白的《巫山神女赋》中，将巫山神女描绘为“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”的绝世美女。
在小说、戏剧等文学作品中，巫山神女的形象更加多样化。她既有美丽、善良的一面，也有嫉妒、复仇的一面。这些作品丰富了巫山神女的形象，使其成为文学艺术领域的重要题材。
巫山神女在民间艺术中的形象也颇具特色。如巫山神女舞、巫山神女剪纸等，展现了巫山神女在民间信仰中的地位和影响力。
3、民间信仰
巫山神女在民间信仰中具有重要地位。巫山神女庙、巫山神女洞等遗迹成为人们祭祀、祈福的场所。在民间，巫山神女被视为保佑家庭幸福、健康、平安的神灵。
巫山神女的民间信仰具有悠久的历史。在古代，巫山神女被视为战神、农业神等，具有多重神职。随着历史的发展，巫山神女的信仰逐渐与爱情、婚姻等民间习俗相结合。
巫山神女的民间信仰在现代社会依然存在。许多地方举行巫山神女祭祀活动，传承着这一古老的信仰。巫山神女的民间信仰为研究中国古代民俗文化提供了宝贵资料。
4、研究现状与展望
巫山神女研究在我国学术界已有一定成果。学者们从历史、文学、民俗等多个角度对巫山神女进行了深入研究。然而，巫山神女研究仍存在一些不足，如研究视角单一、资料收集不够全面等。
未来，巫山神女研究应进一步拓展研究视角，加强对巫山神女传说、民间信仰等方面的研究。同时，应充分利用现代科技手段，如考古发掘、文献整理等，为巫山神女研究提供更多实证资料。
巫山神女研究具有重要的学术价值和现实意义。通过对巫山神女的研究，有助于我们更好地了解中国古代神话传说、民俗文化，为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献力量。
总结：
本文从四个方面对巫山神女研究进行了全面阐述，旨在为读者提供一部全面了解巫山神女的佳作。巫山神女作为中国古代神话传说中的一位重要女神，具有丰富的历史文化内涵和民间信仰。巫山神女研究在学术界已有一定成果，但仍需进一步拓展研究视角，加强实证研究。通过对巫山神女的研究，有助于我们更好地了解中国古代神话传说、民俗文化。
巫山神女研究具有重要的学术价值和现实意义。巫山神女研究不仅有助于传承和弘扬中华优秀传统文化，还为学术界提供了丰富的研究素材。
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