《尚书》历史思想研究PDF电子书下载
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- 作 者：王灿着
- 出 版 社：中国社会科学出版社
- 出版年份：2013
- ISBN：
- 页数：322 页
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序1
绪论1
一 《尚书》文献源流简述2
二 今本《尚书》文献界定5
三 《尚书》历史思想研究现状11
第一章 先秦史视阈下的《尚书》历史思想26
第一节 《尚书》在先秦文化中的独特地位26
一 《尚书》是先秦文化的文献源头27
二 《尚书》在先秦历史思想中的地位31
第二节 《尚书》历史思想的先秦文化印记34
一 《尚书》的农业根基和周人文化印记34
二 《尚书》的宗法色彩和史官制度印记38
三 《尚书》祖先崇拜和“先王”思想印记41
第二章 《尚书》编纂中的华夏历史意识43
第一节 “四代”观念与华夏历史意识43
一 “华夏历史意识”相关研究成果43
二 先秦古籍的“四代”“三代”意识45
三 华夏历史意识的成因和影响51
第二节 《尚书》历史记录与“大一统”政治观56
一 《尚书》所载时代的政治状况56
二 《尚书》历史记录表现的“大一统”政治观60
三 《尚书》“大一统”政治观产生的基础66
第三节 《尚书》“大一统”观念的展开68
一 《春秋》及《公羊传》的“大一统”观念69
二 《世本》《竹书纪年》的“大一统”观念71
三 《史记》及中国通史思想之萌芽73
第四节 《尚书》华夏历史意识与“华夷之辨”74
一 《尚书》“华夷”观念的独特内涵74
二 《尚书》“华夷”观念的成因82
三 《尚书》“华夷”观念的历史影响86
第五节 华夏历史意识、“一元”史观及现代民族意识88
一 与华夏历史意识相关的观点88
二 文化在民族意识形成中的作用89
三 中西民族意识的不同文化背景94
四 华夏历史意识的影响和价值98
第三章 《尚书》“天人”历史观念100
第一节 《尚书》论“天”及“人”100
一 《尚书》天人观念之体现101
二 《尚书》“天”之特性103
第二节 《尚书》天人关系论107
一 《尚书》天人观念的演变108
二 《尚书》天人关系的特点108
三 《尚书》天人观念的成因118
第三节 《尚书》历史本原思想119
一 《圣经》“历史神创”论120
二 《尚书》“历史非神创”思想120
三 《尚书》“历史非神创”思想的成因123
第四节 《尚书》历史主体思想126
一 历史是“人”的历史126
二 历史是“所有人”的历史128
第五节 《尚书》天人观念与春秋战国人文思潮129
一 《尚书》：先秦天人观念的文献源头129
二 《尚书》天人观念对春秋战国时期人文思潮的影响131
第四章 《尚书》历史变动思想136
第一节 《尚书》“稽古”观念与历史因革论136
一 《尚书》历史连续观念之体现137
二 《尚书》历史连续观念的影响143
第二节 《尚书》“革命”论与循环史观145
一 “革命”论与《尚书》146
二 《尚书》“革命论”的内涵及成因149
三 《尚书》“革命论”的重大影响151
四 “革命”与“禅让”153
五 《尚书》循环史观的内涵及成因154
六 辩证看待《尚书》循环史观157
第三节 《尚书》历史变动思想的两重性视角159
一 《尚书》对新旧时代嬗变的态度159
二 《尚书》对往昔圣王时代的追慕162
三 《尚书》历史变动观念的两重性视角165
第四节 《尚书》《周易》历史变动思想比较167
一 《尚书》《周易》历史变动观念的相通性167
二 《尚书》《周易》历史变动观念的相异点171
三 《尚书》《周易》历史变动观念的影响172
第五节 《尚书》历史变动思想与先秦诸子历史变动观173
一 《尚书》与儒家诸子历史变动观之关系174
二 《尚书》与老庄历史变动观之关系179
三 其他诸子历史变动观念与《尚书》180
四 “通变”的影响与儒家的中庸183
第五章 《尚书》历史功用思想185
第一节 《尚书》“忧患”意识185
一 “忧患”意识源于《尚书》186
二 “忧患”意识是一种历史意识187
三 《尚书》“忧患”意识的体现189
第二节 《尚书》“殷鉴”思想192
一 《尚书》“殷鉴”思想内涵及价值192
二 “殷鉴”思想的基石195
三 “殷鉴”的目的200
第三节 《尚书》“先王”观念204
一 《尚书》“先王”观念与历史意识204
二 “先王”观念的成因和实质206
三 “先王”观念的影响209
第四节 《尚书》与“资治”思想212
一 “资治”思想的发端与内涵212
二 “资治”思想产生的基础215
三 历史功用思想与“资治”思想的价值217
第六章 《尚书》其他历史思想220
第一节 《尚书》对杰出人物历史作用的看法220
一 《尚书》中的“圣王”形象220
二 《尚书》中的“贤臣”形象226
三 《尚书》历史杰出人物的特质228
四 《尚书》对杰出人物历史作用的看法230
第二节 《尚书》家族历史思想232
一 《尚书》“福善祸淫”的家族历史思想232
二 《尚书》后嗣观念的特质236
三 后嗣观念与历史意识239
第三节 《尚书》历史审美思想241
一 对人之品德的赞美242
二 对人之功业和力量的审美244
三 对历史之功用的审美246
第七章 《尚书》历史思想的影响和当代价值249
第一节 《尚书》历史思想的影响249
一 对中国历史思想的影响250
二 对中国文化整体的影响252
第二节 《尚书》历史思想的当代价值254
一 应重新评价《尚书》的价值254
二 《尚书》历史思想的当代价值256
结语 《尚书》历史思想的特点258
一 “王道”思想色彩258
二 实用理性主义色彩258
三 强调历史主体的统一性、和谐性259
四 基于道德和社会变动的两重性视角260
五 “民本”特色和宗法色彩260
参考文献262
附录一 儒家后嗣观念对历史意识、宗教意识的影响291
附录二 经史分途的“文化层级”和“身份选择”意识299
附录三 《尚书》的教育思想及其价值309
后记316
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