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西方阐释学美学局限研究PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：王峰着
• 出 版 社：哈尔滨：黑龙江人民出版社
• 出版年份：2007
• ISBN：720707235X
• 页数：234 页

图书介绍：本书是运用西方阐释学透视美学问题，并与中国当代美学发展相互结合的一部专题论着。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：孔子做人做事的中庸之道下一篇：笛卡尔与《第一哲学的沉思》 《西方阐释学美学局限研究》目录 标签：阐释学 阐释 美学 局限 研究

上篇　确定性的寻求——西方现代阐释学的困惑上 确定性的消解与困难第一章　历史的确定性：与历史交流还是敉平历史？ 3

一、与历史交流4

二、敉平历史7

第二章　主体的确定性：迷失于历史意识中的主体15

一、在历史意识中确立主体的尝试15

二、中心的消解与主体的破碎22

第三章 阐释的痛苦与确定性的困难27

一、问与答中确定意义28

二、问题开始出现：过于自由的阐释如何确定意义？ 31

三、拯救的尝试：确定的意义存在于类型中 32

四、极端化的破灭：客观的文本意义真的可能吗？ 36

下 重理确定性的可能途径第四章　消解形而上学的努力——适度的本体论地位41

一、什么是本体上的适度？ 41

二、适度与当代文化语境及体验的关系45

三、适度从注意力的变更中展现出来46

四、距离是生成意义的基础 48

第五章　重返文本阐释的根源——阐释的善良愿望51

一、善良愿望是否可能？ 51

二、善良愿望是文本阐释的基础 54

三、善良愿望的层次55

四、建基于或然性之上的主观的善良愿望58

五、小结 本体性的适度与善良愿望如何结合起来60

中篇 错位的确定性——西学烛照下的古典阐释学研究与缺憾第六章　中国古典阐释学的西学背景65

一、处于特殊阶段65

二、中国古代阐释学的西学背景 66

三、方法的总结69

四、何谓“中国阐释学”？ 74

五、建设中国阐释学的倡导和探索 76

第七章　崇祖式的阐释方法与确定性的谋求81

一、天命来自哪里？ 81

二、维护经典的地位83

三、维持经典原意是完全理解吗？ 84

四、到底是何种原意？ 86

五、训诂是否就是文本阐释？ 88

六、疏证式的文本阐释89

七、小结 崇祖式的阐释学能否达到确定性？ 91

第八章　西方阐释学的确定性的借用与错位93

一、文体概念的对照93

二、读者地位的提高96

三、语言观的错位99

四、“阐释的循环”的诸多理解101

五、把哲学阐释学理解为一种方法105

六、用西方现代阐释学概念分解中国古代阐释思想 107

七、缺乏自省的阐释109

第九章　文本批判之一：儒家阐释学的探讨与批判111

一、基本观念112

二、中国古代阐释学的三种方向 114

三、缺陷与不足120

第十章　文本批判之二：道家阐释学的体系性思考与不足123

一、最高标准：天地境域124

二、指向：原意的可能性125

三、理解与确定的困窘126

四、道家阐释学的无能127

五、阐释学的歧路129

第十一章　文本批判之三：中西互补的阐释学与反思131

一、什么样的“本体”？ 132

二、什么样的诠释学？ 134

三、中西传统之别136

四、本体诠释学的困难138

下篇　在意义阐释中重建确定性——当代阐释学的问题与途径上 在他者话语与曾在之维中艰难拓进第十二章　他者话语下自我确证的难度145

一、现代性作为他者话语146

二、全球化还是本土化？ 147

三、文化心理影响阐释149

四、一个成功的实例151

第十三章　“现代性”与“传统”：一对重要的阐释学概念153

一、何谓现代性？ 155

二、现代性与传统的复杂关联156

三、马克思主义在传统与现代性之间的弥合及其困窘158

四、话语即交汇：穿越现代性与传统 164

第十四章　翻译作为一个阐释学问题167

一、可译还是不可译？ 167

二、不可译观念的局限169

三、翻译的理想性问题171

下 意义阐释与确定性的重建第十五章 “中国学派”的阐释效力与局限173

一、中国学派的理论诉求与局限173

二、中国观不等于中国方法175

三、三种比较文学观及其隐含的问题176

四、“失语症”问题178

五、“中国学派”的阐释学意义 180

第十六章　混乱的当代意义状况183

一、阐释以什么为准184

二、阐释以谁为准187

三、如何阐释190

第十七章　在意义阐释中开启确定性的途径195

一、批判之一：虚假的中国后现代文化逻辑196

二、批判之二：后现代主义的启蒙使命及缺憾197

三、批判之三：后现代主义——形式还是行动？ 199

四、确定性的无能：西方现代阐释学和中国经典阐释学的窘迫201

五、多元价值的意义阐释与确定性的重建202

第十八章　确定性的新逻辑：适度阐释、善良愿望与未来性205

一、意义阐释的确定性：在阐释中提出适度和善良愿望的重要性205

二、对中国古典式适度观的批判性阐发210

三、意义与未来性212

四、艺术的奠基作用 215

五、意义问题的关键：未来性与主体性216

第十九章　创造性阐释与确定性的更生219

一、意义阐释的创造性219

二、意义层次的划分：生活世界意义与文本意义221

三、个体体验作为意义阐释的出发点223

四、意义阐释的层次224

五、在意义阐释中重建确定性227

主要参考文献229

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摘要：本文以“西方阐释学美学局限研究.pdf电子书版文档下载”为中心，从理论局限、实践困境、文化冲突和未来发展四个方面对西方阐释学美学进行了深入探讨，旨在揭示其局限性，为我国美学研究提供借鉴。

1、理论局限

西方阐释学美学在理论上的局限性主要体现在以下几个方面：首先，其过分强调文本的意义，忽视了文本与现实的联系；其次，其阐释方法过于主观，缺乏客观性；最后，其理论体系不够完善，存在诸多矛盾和漏洞。

具体来说，西方阐释学美学在理论上的局限性主要表现为：一是对文本意义的过度解读，导致文本意义的模糊化；二是对阐释方法的过度依赖，忽视了文本的客观性；三是对理论体系的构建不够严谨，存在诸多矛盾和漏洞。

这些理论局限性使得西方阐释学美学在实践中的应用受到限制，难以满足我国美学研究的实际需求。

2、实践困境

西方阐释学美学在实践中的困境主要体现在以下几个方面：首先，其过分强调文本的意义，导致对现实问题的忽视；其次，其阐释方法过于主观，难以形成共识；最后，其理论体系不够完善，难以指导实践。

具体来说，西方阐释学美学在实践中的困境主要表现为：一是对现实问题的忽视，导致美学研究脱离实际；二是对阐释方法的过度依赖，难以形成共识；三是对理论体系的构建不够严谨，难以指导实践。

这些实践困境使得西方阐释学美学在我国美学研究中的应用受到限制，影响了我国美学研究的深入发展。

3、文化冲突

西方阐释学美学在文化冲突方面的局限性主要体现在以下几个方面：首先，其过分强调西方文化，忽视了其他文化的价值；其次，其阐释方法过于西方化，难以适应其他文化；最后，其理论体系不够包容，难以与其他文化相融合。

具体来说，西方阐释学美学在文化冲突方面的局限性主要表现为：一是对西方文化的过度强调，忽视了其他文化的价值；二是对阐释方法的过度西方化，难以适应其他文化；三是对理论体系的构建不够包容，难以与其他文化相融合。

这些文化冲突使得西方阐释学美学在我国美学研究中的应用受到限制，影响了我国美学研究的多元发展。

4、未来发展

针对西方阐释学美学的局限性，我国美学研究应从以下几个方面进行改进：一是加强理论创新，构建具有中国特色的美学理论体系；二是关注现实问题，将美学研究与实践相结合；三是尊重文化多样性，促进不同文化之间的交流与融合。

具体来说，我国美学研究应从以下几个方面进行改进：一是加强理论创新，构建具有中国特色的美学理论体系；二是在美学研究中关注现实问题，将美学研究与实践相结合；三是尊重文化多样性，促进不同文化之间的交流与融合。

通过这些改进，我国美学研究将更好地适应时代发展需求，为我国美学事业的繁荣做出贡献。

总结：

本文通过对“西方阐释学美学局限研究.pdf电子书版文档下载”的深入分析，揭示了西方阐释学美学的理论局限、实践困境、文化冲突和未来发展等方面的问题。在我国美学研究中，应借鉴西方阐释学美学的优点，同时克服其局限性，推动我国美学事业的繁荣发展。

本文由nayona.cn整理

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