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文化文本的互文性书写  齐泽克对拉康理论的阐释

文化文本的互文性书写 齐泽克对拉康理论的阐释PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:万书辉着
  • 出 版 社:成都:巴蜀书社
  • 出版年份:2007
  • ISBN:9787807520351
  • 页数:403 页

图书介绍:本书重点介绍了齐泽克文化文本书写中的互文性特征,他将拉康深奥的哲学理论通俗化。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:道德经下一篇:成就你一生的100个哲理 《文化文本的互文性书写 齐泽克对拉康理论的阐释》目录 标签:阐释 书写 文本 理论 文化

第一章 绪论1

第一节 问题的提出1

第二节 齐泽克的精神分析之旅9

第三节 相关文献描述28

第四节 本书基本框架37

第二章 互文性与齐泽克文本41

第一节 互文性理论:问题与方法42

第二节 齐泽克文本的互文性结构58

第三节 互文性书写:本次研究的目的与方向72

第三章 主体问题:理论层面的互文78

第一节 主体理论的确定79

第二节 拉康主体理论概观94

第三节 主体的互文:齐泽克对拉康108

第四节 主体的互文:齐泽克谈拉康与黑格尔123

第五节 主体的互文:拉康与马克思136

第六节 主体的互文:尚可展开的研究路向151

第四章 凝视、快感、死亡:拉康理论的通俗解释(上)160

第一节 高低文化之间的互动162

第二节 精神分析与电影批评179

第五章 凝视、快感、死亡:拉康理论的通俗解释(下)208

第一节 作为例证的其他通俗文本209

第二节 高雅艺术的通俗解释222

第三节 作为解释工具的艺术:艺术路径印象244

第六章 从探源到悖论:书写方法的互文性248

第一节 方法考证的依据249

第二节 重返(return to)251

第三节 重申(repeating)261

第四节 悖论(paradox)270

第五节 互文性方法的内在关联284

第七章 文本背后的问题中心:主体疯狂的批判性反思288

第一节 主体价值与实在界289

第二节 否定性与死亡冲动294

第三节 重申主体价值的路径296

第八章 问题的延伸:齐泽克与现时代文化书写状况300

第一节 正视与斜视:正反之间的齐泽克302

第二节 现时代的文化书写(上):文化权力的结构调整310

第三节 现时代的文化书写(中):后经典时代的文本生产策略322

第四节 现时代的文化书写(下):从灵韵到虚无——文学生产的范式转换342

附录一 齐泽克学术小传358

附录二 齐泽克着作年表齐泽克研究年表364

主要参考文献390

后记400

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摘要:本文以《文化文本的互文性书写 齐泽克对拉康理论的阐释.pdf电子书版文档下载》为中心,从齐泽克对拉康理论的阐释、文化文本的互文性书写、拉康理论在文化研究中的应用以及齐泽克与拉康理论的比较四个方面进行详细阐述,旨在揭示齐泽克对拉康理论的深刻理解和独特阐释,以及拉康理论在文化研究中的重要作用。

1、齐泽克对拉康理论的阐释

齐泽克对拉康理论的阐释主要体现在他对拉康精神分析理论的继承和发展上。他认为,拉康的精神分析理论是一种揭示人类心理结构和人类行为规律的重要工具。齐泽克在阐释拉康理论时,强调了对拉康理论中的“象征秩序”、“实在秩序”和“想象秩序”的理解。他认为,这三个秩序构成了人类心理的基本结构,并影响着人类的行为和认知。

齐泽克对拉康理论的阐释还体现在他对拉康理论中的“欲望”、“幻象”和“实在”等概念的理解上。他认为,欲望是人类行为的动力,幻象是人类心理的建构,而实在则是人类心理的极限。齐泽克通过对这些概念的分析,揭示了人类心理的复杂性和多样性。

齐泽克对拉康理论的阐释还体现在他对拉康理论中的“镜像阶段”和“阉割焦虑”等概念的理解上。他认为,镜像阶段是人类心理发展的关键阶段,阉割焦虑则是人类心理的基本焦虑。通过对这些概念的分析,齐泽克揭示了人类心理的深层结构和人类行为的规律。

2、文化文本的互文性书写

齐泽克认为,文化文本是一种互文性的书写,它不仅仅是对现实的反映,更是对现实的建构。文化文本的互文性体现在它对其他文化文本的引用、模仿和改造上。齐泽克通过对电影、文学、艺术等文化文本的分析,揭示了文化文本的互文性特征。

齐泽克认为,文化文本的互文性书写是一种对现实的批判和反思。通过对其他文化文本的引用和改造,文化文本揭示了现实的矛盾和问题,从而引发人们对现实的思考和反思。

齐泽克还认为,文化文本的互文性书写是一种对现实的超越。通过对其他文化文本的引用和改造,文化文本创造了一种新的现实,从而超越了现实的局限。

3、拉康理论在文化研究中的应用

拉康理论在文化研究中的应用主要体现在对文化现象的解读和分析上。通过对拉康理论的运用,文化研究者可以揭示文化现象背后的心理机制和社会结构。

拉康理论在文化研究中的应用还体现在对文化现象的批判和反思上。通过对拉康理论的运用,文化研究者可以揭示文化现象的矛盾和问题,从而引发人们对文化现象的思考和反思。

拉康理论在文化研究中的应用还体现在对文化现象的创造和超越上。通过对拉康理论的运用,文化研究者可以创造新的文化现象,从而超越现有的文化现象。

4、齐泽克与拉康理论的比较

齐泽克与拉康理论的比较主要体现在对拉康理论的继承和发展上。齐泽克在继承拉康理论的基础上,对其进行了发展和创新,形成了自己独特的理论体系。

齐泽克与拉康理论的比较还体现在对拉康理论的批判和反思上。齐泽克在批判和反思拉康理论的同时,也对其进行了继承和发展。

齐泽克与拉康理论的比较还体现在对拉康理论的超越上。齐泽克在超越拉康理论的同时,也对其进行了继承和发展。

总结:

本文通过对《文化文本的互文性书写 齐泽克对拉康理论的阐释.pdf电子书版文档下载》的详细阐述,揭示了齐泽克对拉康理论的深刻理解和独特阐释,以及拉康理论在文化研究中的重要作用。齐泽克对拉康理论的阐释不仅丰富和发展了拉康理论,也为文化研究提供了新的视角和方法。

本文的研究结果表明,齐泽克对拉康理论的阐释具有深刻的理论价值和实践意义。通过对拉康理论的深入研究和运用,我们可以更好地理解人类心理和文化现象,从而为人类社会的进步和发展提供理论支持。

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