致良知论 王阳明去恶思想研究PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：胡永中着（上海对外贸易学院社科系）
- 出 版 社：成都：巴蜀书社
- 出版年份：2007
- ISBN：7807520566
- 页数：383 页
图书介绍：本书以王阳明“致良知”说中去恶思想为研究重点，考察了良知与善恶的关系，提出了一系列颇有新意的见解。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：玄奘西游记 下下一篇：青春的颤音：中学生悄悄话进行时 《致良知论 王阳明去恶思想研究》目录 标签：社科系 王阳明 良知 对外 思想
绪论1
第一节 写作缘起与意义1
第二节 关于研究方法9
第一章 王阳明致良知说概述15
第一节 提出致良知说的理论背景16
一 朱子理学盛极而衰16
二 心学思潮曲折发展27
第二节 提出致良知说的经过30
一 致良知说的理论渊源30
二 致良知说的提出过程34
第三节 良知的内涵与来源44
一 良知人人皆有44
二 良知的内涵49
三 良知的来源71
第四节 良知与致良知83
一 致良知的内涵83
二 本体与工夫89
第五节 有关致良知说的其它几个问题94
一 致良知说在阳明学说中的地位94
二 王阳明理论思维的特点99
三 阳明与朱子的关系111
第二章 王阳明对于恶的认识122
第一节 恶的本质123
一 恶的内涵127
二 恶的相对性135
第二节 恶的起源140
一 四句教141
二 心体与躯壳151
第三节 去恶的必要性与可能性163
一 去恶的必要性164
二 去恶的可能性186
第三章 王阳明论去恶工夫200
第一节 立志203
一 立志为本204
二 立志之方209
三 立志之效212
第二节 改过215
一 反省219
二 悔咎220
三 去傲222
四 责善224
第三节 静坐228
一 静坐四阶段232
二 价值与方法235
第四节 事上磨炼244
一 须在事上磨245
二 磨炼之法250
第五节 戒慎恐惧255
一 戒惧与慎独255
二 敬畏与洒落261
三 戒惧之道266
第六节 知行合一274
一 内涵278
二 立言宗旨284
第四章 王阳明的教化之道292
第一节 概述294
第二节 教育302
一 讲学303
二 办学311
三 教育理论318
第三节 告谕338
一 告谕“父老子弟”339
二 告谕“顽民”、“盗贼”346
三 告谕“新民”351
第四节 乡约353
一 《南赣乡约》及其推行355
二 《南赣乡约》的影响362
余论：致良知说的现代价值365
主要参考文献370
后记382
相关图书
- 《国家社科基金项目申报规范 技巧与案例 第3版 2020》文传浩，夏宇编着 2019
- 《美国得自对外贸易的财富》（英）托马斯·孟着；袁南宇译 2017
- 《名家解读经典系列 王季思推荐古代戏曲》王季思 2017
- 《光明社科文库 南岳旅游文化》刘国武，申秀英 2019
- 《光明社科文库 社会网络与贫富差距 经验事实与实证分析》何金财 2019
- 《“当代中国与世界研究”丛书 讲好中国故事 传播好中国声音 第五届全国对外传播理论研讨会论文集》（中国）于运全 2019
- 《勤思考研通关丛书 汉语国际教育硕士真题正解》（中国）勤思考研汉语国际教育教研团队 2019
- 《光明社科文库 大学精神 薪火相传 大学文化研究论文辑刊 1》王晓阳 2019
- 《岁月思絮》朱典淼着 2019
- 《学习评价问题诊断与解决 初中思品》何国良，王从斌 2015
作者其它书籍
- 《中风偏瘫 脑萎缩 痴呆 最新治疗原则与方法》孙作东着 2004
- 《水面舰艇编队作战运筹分析》谭安胜着 2009
- 《王蒙文集 新版 35 评点《红楼梦》 上》王蒙着 2020
- 《东方杂志 第110册 第25卷 第一至四号 1928年1月-1928年2月》上海书店出版社编 2012
- 《TED说话的力量 世界优秀演讲者的口才秘诀》（坦桑）阿卡什·P.卡里亚着 2019
- 《燕堂夜话》蒋忠和着 2019
- 《经久》静水边着 2019
- 《魔法销售台词》（美）埃尔默·惠勒着 2019
- 《微表情密码》（波）卡西亚·韦佐夫斯基，（波）帕特里克·韦佐夫斯基着 2019
- 《看书琐记与作文秘诀》鲁迅着 2019
出版社其它书籍
- 《居成都》西南财经大学汉语国际推广成都基地着 2019
- 《游成都》西南财经大学汉语国际推广成都基地着 2019
- 《成都形象 表述与变迁》邱硕着；徐新建主编 2019
- 《西部村落离散与基层社会治理转型 巴蜀乡村治理小叙事》李晨责编；唐绍洪，刘屹 2019
- 《成都便民指南》成都市人民政府办公厅编；徐季桢主编；李长文，贺晓明编辑 2003
- 《成都试卷汇编 语文三年级 上》潘承慧主编
- 《巴蜀汉族丧葬习俗研究》黄尚军等着 2017
- 《巴蜀山水画叙论 巴蜀山水审美与山水画传承变革研究 卷3 当代实践思考与未来展望》管笢棡；唐波编着 2018
- 《区域文化视野下的巴蜀文化研究》潘殊闲着 2018
- 《巴蜀书画传承》薛磊主编 2016
本类热门
- 1人生没什么不可放下 弘一法师的人生智慧
- 2答案之书
- 3臣服实验
- 4天生不同 人格类型识别和潜能开发
- 5性史1926
- 6被讨厌的勇气 “自我启发之父”阿德勒的哲学课
- 7加缪手记 第1卷
- 8病由心灭
- 9当下的力量 珍藏版
- 10易经真的很容易 修订版
摘要：本文以《致良知论 王阳明去恶思想研究.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从王阳明去恶思想的理论基础、实践路径、历史影响和现实意义四个方面进行深入探讨，旨在揭示王阳明去恶思想的内涵和价值，为当代社会提供有益的启示。
1、理论基础
王阳明去恶思想的理论基础主要包括心学、儒家伦理和佛教思想。心学强调“知行合一”，认为人的良知是道德的本源，通过修身养性可以达到去恶的目的。儒家伦理强调仁爱、忠诚、孝道等道德规范，王阳明将其与心学相结合，形成了独特的去恶思想。佛教思想则强调因果报应，认为通过修行可以消除业障，达到去恶的目的。
王阳明在《致良知论》中提出“良知即天理”，认为良知是人的本性，是道德的本源。他强调通过修身养性，使良知得以显现，从而达到去恶的目的。这种思想对后世产生了深远的影响，成为儒家思想的重要组成部分。
此外，王阳明还吸收了佛教思想中的因果报应观念，认为人的行为会影响到来世，通过修行可以消除业障，达到去恶的目的。这种思想使得王阳明去恶思想具有了更加丰富的内涵。
2、实践路径
王阳明去恶思想的实践路径主要包括修身、齐家、治国、平天下。修身是去恶思想的基础，通过修身养性，使良知得以显现，从而达到去恶的目的。齐家是修身在社会层面的体现，通过家庭和睦，培养良好的家风，使社会风气得以改善。治国是齐家在国家层面的体现，通过推行仁政，使国家政治清明，社会和谐。平天下则是治国在更大范围内的体现，通过推广王阳明去恶思想，使天下太平。
王阳明在实践过程中，注重身体力行，以身作则。他认为，只有自己做到了，才能影响他人。因此，他在修身、齐家、治国、平天下等方面都做出了表率。这种实践路径对后世产生了深远的影响，成为儒家思想的重要组成部分。
此外，王阳明还强调教育的重要性，认为通过教育可以培养人才，使社会风气得以改善。他提倡“知行合一”的教育理念，认为教育应该注重实践，使学生在实践中成长。
3、历史影响
王阳明去恶思想在中国历史上产生了深远的影响。首先，它对儒家思想的发展产生了重要影响。王阳明将心学与儒家伦理相结合，形成了独特的去恶思想，丰富了儒家思想的内涵。其次，王阳明去恶思想对后世的政治、文化、教育等领域产生了重要影响。许多政治家、文化名人、教育家都受到了王阳明去恶思想的影响，将其应用于实践。
王阳明去恶思想还对中国近代以来的思想解放产生了重要影响。在近代，许多思想家、政治家都受到了王阳明去恶思想的影响，将其作为推动社会进步的思想武器。例如，康有为、梁启超等维新派人士就曾借鉴王阳明去恶思想，推动社会改革。
此外，王阳明去恶思想还对世界产生了影响。许多外国学者对王阳明去恶思想进行了研究，将其视为东方哲学的重要组成部分。
4、现实意义
在当代社会，王阳明去恶思想仍然具有重要的现实意义。首先，王阳明去恶思想强调修身养性，有助于提高人们的道德素质，促进社会和谐。其次，王阳明去恶思想强调实践，有助于推动社会进步。在当前社会，人们面临着诸多道德困境，王阳明去恶思想可以为我们提供有益的启示。
此外，王阳明去恶思想还强调教育的重要性，有助于培养人才，提高国家竞争力。在全球化背景下，教育成为国家发展的重要支柱，王阳明去恶思想可以为我国教育改革提供借鉴。
总之，王阳明去恶思想在当代社会具有重要的现实意义，值得我们深入研究和借鉴。
总结：
本文通过对《致良知论 王阳明去恶思想研究.pdf电子书版文档下载》的深入研究，从理论基础、实践路径、历史影响和现实意义四个方面对王阳明去恶思想进行了全面阐述。王阳明去恶思想作为儒家思想的重要组成部分，对后世产生了深远的影响，具有丰富的内涵和现实意义。
本文由nayona.cn整理
联系我们
关注公众号
微信扫一扫
支付宝扫一扫
