中国审美文化简史PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:陈炎主编
- 出 版 社:北京:高等教育出版社
- 出版年份:2007
- ISBN:7040198304
- 页数:441 页
图书介绍:本书是普通高等教育“十一五”国家级重点规划教材。在内容上,本书力图发掘中国古代最具价值的审美文化资源,以此来丰富大学生的艺术素养和审美趣味。克服以往“素质教育”以政治课和德育课为主要内容的单薄与偏颇,从一个全新的角度上提高学生的爱国主义精神;而且在“艺术也是一种生产力”、“文化也是一种资源”的后工业社会,对于大学生毕业后的工作和求职有着直接的现实意义。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:女人四季 女性心理学与现代生活下一篇:心灵修炼 一位高级白领儒释道修炼感悟 《中国审美文化简史》目录 标签:简史 审美 主编 文化
导论 1
第一节 本课的性质 2
第二节 本课的意义 4
第三节 本课的方法 11
第一章 神灵隐现的史前时代 13
第一节 鱼、蛙、鸟:彩陶绘饰中凝结的生殖意象14
第二节 图腾舞与母神像:母系氏族的偶像崇拜18
第三节 兽面纹玉琮:男权与神秘威力的象征 23
第四节 “刑天舞干戚”:英雄神时代血与火的礼赞 29
第二章 夏商之际的巫史艺术 33
第一节 “以众为观”:传说中的夏代器雕和乐舞 35
第二节 甲骨文:文化符号、书面“文学”和“线的艺术”38
第三节 青铜饕餮:殷人崇神尚力的物化形态 43
第四节 “羊人为美”和“巫者舞也”:巫风弥漫的殷商乐舞 48
第三章 周代礼乐的人文风貌 55
第一节 “钟鼓喤喤”:仪式典礼中的雅乐之和 57
第二节 鼎铭尊象:周代器物艺术的崇文尚实之貌 61
第三节 “立象以尽意”:《周易》智慧的诗意化 66
第四节 “诗言志”与“赋比兴”:《诗经》现世人生的情志抒发 72
第五节 “声一无听”与“和如羹焉”:和谐美理论的初步形成 79
第四章 战国激情的个性展开 83
第一节 “道术将为天下裂”:儒道法墨审美理念的分化和对立 85
第二节 润色故事与“骋辩腾说”:战国散文的多姿多彩 94
第三节 新声曼舞与镂金错彩:音乐美术的俗化和艺术化105
第四节 御凤乘龙:奇幻奔放的楚辞艺术 113
第五章 秦汉之际的“大美”气象 119
第一节 “乐舞寝盛”:奔放健朗的乐舞形态 120
第二节 “究竟雄大”:以“大”为“美”的文化造像 126
第三节 “闳侈钜衍”:将“广大之言”推向极致的大赋 133
第四节 “覆天载地”:以“大丈夫”为范型的人格美思想137
第六章 东汉时代的“崇实”趣尚 141
第一节 “魂系人间”:墓葬艺术的世俗化情结 142
第二节 “缘事而发”:乐府民歌的写实性旨趣 152
第三节 “崇实之化”:《毛诗序》与王充的美学思想 156
第七章 魏晋之际的“自我超越” 161
第一节 “礼岂为我辈设”:行状任诞与性情率真 163
第二节 “戏乐玄圃”:理性精神的审美化张扬168
第三节 “玉色令颜”:容貌崇拜与人物之美173
第八章 东晋南朝的“心灵感荡” 181
第一节 “贵我”与“赏心”:从田园诗到山水诗 183
第二节 “传神”与“畅神”:从人物画到山水画188
第三节 “遒媚”与“妍媚”:从王羲之到王献之196
第九章 古今南北的融通综合203
第一节 “名士悦倾城”:宫体诗的审美解读205
第二节 “唯务折衷”:理论的对峙与调和209
第三节 “神圣”与“世俗:雕塑艺术的演化215
第十章 万象更新的初唐英姿223
第一节 “不睹皇居壮,安知天子尊”:建筑224
第二节 “天女来相试,将花欲染衣”:服饰231
第三节 “剑履南宫入,簪缨北阙来”:书法235
第四节 “感时思报国,拔剑起蒿莱”:诗歌240
第十一章 恢弘壮阔的盛唐气象247
第一节 “遥看八会所,真气晓氤氲”:雕塑249
第二节 “羌笛陇头吟,胡舞龟兹曲”:乐舞254
第三节 “楚塞三湘接,荆门九派通”:诗歌259
第四节 “江流天地外,山色有无中”:书法267
第十二章 五光十色的中唐风采 273
第一节 “俗人多泛酒,谁解助茶香”:茶艺274
第二节 “分野中峰变,阴晴万壑殊”:诗歌279
第十三章 缠绵悱恻的晚唐韵味 291
第一节 “曲终人不见,江上数峰青”:绘画292
第二节 “夕阳无限好,只是近黄昏”:诗词301
第十四章 人文荟萃的北宋盛况 311
第一节 “冰肌玉骨,自清凉无汗,水殿风来暗香满”:陶瓷313
第二节 “忍把浮名,换了浅斟低唱”:诗词317
第三节 “醉翁之意不在酒,在乎山水之间”:散文326
第十五章 残山剩水的南宋景观 333
第一节 “云乍起,远山遮尽,晚风还作”:绘画334
第二节 “休去倚危阑,斜阳正在,烟柳断肠处”:诗词343
第十六章 元代的戏曲、翰墨和异族情调 351
第一节 感天动地:以反抗为主旨的元代杂剧352
第二节 “荡人血脉”:背弃传统的散曲361
第三节 挥洒逸气:元代文人画的山水情结366
第四节 大漠之风:草原风俗与新的审美风尚374
第五节 “藻丽不华”:凝聚东方品格的艺术陶瓷380
第十七章 明代的市俗世界和小说戏曲 385
第一节 “僭拟无涯”:对传统生活规范的全面冲决386
第二节 精美绝伦:突显激情与个性的工艺品389
第三节 美在平凡:通俗小说由神向人的回归394
第四节 “情存理亡”:冲突和较量中的舞台艺术402
第十八章 清代的典雅文化和批判精神 407
第一节 墨趣刀工:书法篆刻将古典美推向极致 408
第二节 华夏丰碑:儒道精神在宫殿园林中的体现 414
第三节 “以曲为史”:两部名剧与两种价值评判 423
第四节 “忧患人心”:中国古代长篇小说最后的高峰 427
第五节 “以怪为美”:反叛传统、标榜自我的艺坛怪杰 436
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摘要:本文以《中国审美文化简史.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从历史脉络、文化内涵、艺术表现和影响传承四个方面,对中国审美文化的发展历程进行了全面梳理和深入分析,旨在揭示中国审美文化的独特魅力和深远影响。
1、历史脉络
《中国审美文化简史.pdf电子书版文档下载》以时间为线索,将中国审美文化的发展划分为多个阶段,从先秦时期的朴素自然,到唐宋时期的文人雅致,再到明清时期的世俗风情,展现了我国审美文化的历史演变过程。书中详细介绍了各个时期的审美观念、艺术形式和代表人物,使读者对中国审美文化的起源和发展有了清晰的认识。
在先秦时期,审美观念以自然为本,崇尚朴素和真实。儒家思想强调“仁爱”和“礼治”,追求道德的完善,审美观念也受到这种思想的影响。唐宋时期,审美观念逐渐转向文人雅致,注重个性表达和情感抒发。这一时期的诗歌、书法、绘画等艺术形式,都体现了文人墨客的审美情趣。明清时期,审美观念更加世俗化,注重生活情趣和实用主义,民间艺术和戏曲等大众文化形式得到了空前发展。
《中国审美文化简史.pdf电子书版文档下载》通过对历史脉络的梳理,使读者对中国审美文化的演变过程有了全面了解,为深入研究审美文化奠定了基础。
2、文化内涵
中国审美文化具有丰富的文化内涵,包括哲学思想、宗教信仰、道德观念、社会习俗等。《中国审美文化简史.pdf电子书版文档下载》从多个角度剖析了这些文化内涵,揭示了审美文化与社会生活的紧密联系。
在哲学思想方面,儒家、道家、佛家等思想对中国审美文化产生了深远影响。儒家思想强调“仁爱”和“礼治”,追求道德的完善,使审美观念趋于道德化。道家思想倡导“道法自然”,强调顺应自然,使审美观念趋于自然化。佛家思想则强调“空性”和“涅槃”,使审美观念趋于超脱。
在宗教信仰方面,道教、佛教等宗教对中国审美文化产生了重要影响。道教追求长生不老,佛教强调因果报应,这些宗教信仰在艺术创作和审美观念中得到了体现。在社会习俗方面,婚丧嫁娶、节日庆典等民俗活动,也深刻影响着审美文化的形成和发展。
3、艺术表现
中国审美文化在艺术表现方面具有独特的风格和特色。《中国审美文化简史.pdf电子书版文档下载》详细介绍了诗歌、书法、绘画、雕塑、建筑等艺术形式,揭示了艺术与审美文化的紧密关系。
在诗歌方面,中国古典诗歌以意境、韵律、意象为特点,展现了丰富的审美情趣。唐代诗人杜甫、李白等,以豪放、奔放的风格,表达了对美好生活的向往。宋代诗人苏轼、陆游等,以清新、淡雅的风格,抒发了对人生哲理的思考。
在书法方面,中国书法以线条、结构、意境为特点,展现了独特的审美价值。唐代书法家颜真卿、柳公权等,以雄浑、豪放的笔触,展现了书法艺术的魅力。宋代书法家苏轼、黄庭坚等,以清新、淡雅的风格,使书法艺术更加丰富多彩。
在绘画方面,中国绘画以笔墨、构图、意境为特点,展现了独特的审美情趣。唐代画家吴道子、张择端等,以豪放、奔放的风格,展现了绘画艺术的魅力。宋代画家范宽、米芾等,以清新、淡雅的风格,使绘画艺术更加丰富多彩。
4、影响传承
中国审美文化对后世产生了深远的影响,并在传承中不断发展。《中国审美文化简史.pdf电子书版文档下载》从历史、文化、艺术等多个层面,探讨了中国审美文化的影响和传承。
在历史层面,中国审美文化对周边国家和地区产生了重要影响。如日本、韩国等国家的审美观念和艺术形式,都受到了中国审美文化的影响。在文化层面,中国审美文化为后世留下了丰富的文化遗产,如诗词、书画、建筑等,成为中华民族的瑰宝。在艺术层面,中国审美文化为后世艺术家提供了丰富的创作灵感,推动了艺术的发展。
《中国审美文化简史.pdf电子书版文档下载》通过对影响传承的探讨,使读者认识到中国审美文化的独特价值和深远影响。
总结:
《中国审美文化简史.pdf电子书版文档下载》以全面、深入的研究,揭示了中国审美文化的独特魅力和深远影响。通过对历史脉络点击联系需要东西方神秘学学习资料,专业的咨询
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