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中国少数民族哲学专题研究PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：佟德富等着
• 出 版 社：北京：中央民族大学出版社
• 出版年份：2006
• ISBN：781108273X
• 页数：439 页

图书介绍：本书为我校“211工程”学术研究成果，全书对中国部分少数民族的哲学思想发展、特征、影响等作了较为深入的研究。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：中国佛学各宗要义下一篇：庄子 双色插图版 《中国少数民族哲学专题研究》目录 标签：少数民族 哲学 民族 专题 研究

第一篇 综述篇1

一、中国少数民族哲学研究概述1

（一）中国少数民族哲学研究的兴起与发展1

（二）可喜的研究成果2

二、中国少数民族哲学的萌芽与渊源10

（一）中国少数民族哲学的萌芽10

（二）中国少数民族哲学的思想渊源11

三、中国少数民族哲学的特点13

（一）文史哲合璧13

（二）朴素直观性14

（三）神话和史诗是中国少数民族早期哲学最主要的表现形式14

（四）鲜明的民族特色15

（五）中国少数民族哲学内容丰富，形式多样，流派杂多15

（六）中国少数民族哲学与宗教关系密切，受宗教影响较深16

四、掌握史料的原则、途径和方法17

（一）掌握史料的重要性17

（二）掌握史料的原则、途径和方法22

五、研究中国少数民族哲学的意义及其方法28

（一）研究中国少数民族哲学的意义28

（二）研究中国少数民族哲学的方法30

第二篇 本体论35

一、原始意识与哲学的萌芽35

（一）原始崇拜与哲学萌芽36

（二）原始宗教与哲学萌芽37

（三）神话与哲学萌芽38

（四）史诗与哲学萌芽39

（五）哲学萌芽于原始意识39

二、古朴多彩的本原说和宇宙模式论41

（一）气本原说41

（二）雾露、雾罩说43

（三）混沌说45

（四）卵生世界和以“本无空”为源的宇宙演变体系46

（五）茶叶是万物的阿祖47

（六）“二宗”本原说47

（七）“三坛”、“四素”、五行说48

（八）神创说54

三、关于人类来源的天才猜测67

（一）猕猴变人说68

（二）龙变人、鱼生人和人兽兄弟说70

（三）卵生说74

（四）“枫香树干生人”说76

（五）“葫芦生人”说77

（六）神创说78

第三篇 知行论95

一、学读而知的生知观95

（一）人生能知而无知95

（二）眼有所见，心有所知96

（三）学读而知的生知观103

二、知在能行106

（一）“学与思并用”106

（二）知在能行107

（三）言行相符，毕竟行重107

三、“学要得宜”的治学观110

（一）学要得宜110

（二）人必明其所为，而后知不可为之蔽111

（三）过勿惮改112

四、受宗教影响的认知观113

（一）大道可知与认主的途径和方法113

（二）“格物致知”的认识论115

（三）“生知”说的认识论119

（四）藏传佛教哲学认识论124

第四篇 辩证论128

一、“发生”观念与“物变”思想128

（一）朴素的“发生”观念和“动中生”思想128

（二）朴素的“物变”思想和“无常”观念129

二、“相分相配”与“阴阳合而生万物”133

（一）“匹配成对”133

（二）“两面和，两面交”与阴阳合而生万物135

（三）具体事物具体分析142

三、军事辩证法思想143

（一）侬智高的军事辩证法思想143

（二）岑家兵法中的辩证法思想146

（三）成吉思汗军事辩证法思想147

四、医学辩证法155

（一）藏医名着《四部医典》的辩证思想155

（二）蒙医三要素论和五行说的辩证思想162

（三）傣医“四塔”理论与“五蕴”范畴的辩证思想168

第五篇 社会政治思想篇174

一、“势强者胜”和“不进则退”的社会观174

（一）理想国与太平社会174

（二）社会进化思想193

（三）“推陈出新”的社会改革思想203

二、“天佑有德”为王思想221

（一）“上天”为最高主宰神221

（二）“天佑”有德为王222

（三）“承天启运”的民族自生思想224

（四）蒙古族汗权天授思想227

三、君民一体，修德治国244

（一）民为邦本的民本思想244

（二）君民一体，修德治国249

第六篇 伦理思想篇253

一、同劳动、讲互助、均分配的原始道德观253

（一）以民族生存为最高原则253

（二）同劳动、均分配、不偷盗258

二、重礼、讲义、守信、孝亲267

（一）重礼讲义267

（二）守信272

（三）孝亲276

三、质朴的善恶观280

（一）儒家的善恶观280

（二）宗教善恶观287

（三）少数民族质朴的善恶观302

四、民约、乡规与法典中的伦理道德观309

（一）乡规中的社会道德规范310

（二）云南少数民族碑刻中的伦理观312

（三）苗族榔规和理词中的伦理观313

（四）傣族法规和道德训条中的伦理观318

（五）古代蒙古族法典中的伦理观322

五、生态伦理观325

（一）中国少数民族生态伦理观325

（二）蒙古族传统环保习俗与生态意识333

六、一些伦理着作中的道德观340

（一）布依族《祖训八条》中的道德观341

（二）侗族《款词》中的伦理观344

（三）壮族《传扬诗》中的伦理观345

（四）藏族《礼仪问答写卷》的伦理观352

第七篇 无神论思想355

一、少数民族无神论思想的萌芽与发展355

（一）无神论思想的萌芽355

（二）无神论思想的产生与发生381

二、穷莫信命、病莫信神——斥鬼神迷信389

（一）对于灵魂的怀疑与否定389

（二）对鬼神的怀疑和否定395

三、反卜筮风水思想398

（一）反卜筮398

（二）批判风水迷信404

四、不好仙、不好佛与非佛非道406

（一）不好仙406

（二）不好佛408

（三）非佛非道421

五、中国少数民族无神论思想的基本特点426

（一）基本评价426

（二）基本特点429

参考文献435

后记438

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摘要：本文以《中国少数民族哲学专题研究.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从其内容、价值、应用和影响四个方面进行详细阐述，旨在揭示中国少数民族哲学的独特魅力和深远意义。

1、内容丰富

《中国少数民族哲学专题研究.pdf电子书版文档下载》涵盖了我国多个少数民族的哲学思想，包括藏族、蒙古族、维吾尔族、苗族等。书中不仅对各个民族的哲学思想进行了系统梳理，还深入分析了其形成背景、发展历程和核心观点。这些内容丰富、独特的哲学思想，为我们研究我国少数民族文化提供了宝贵的资料。

书中对少数民族哲学的研究，不仅关注其理论体系，还注重探讨其与宗教、历史、社会等方面的关系。这种全面、深入的研究方法，有助于我们更好地理解少数民族哲学的内涵和价值。

此外，书中还涉及了多个少数民族哲学思想的比较研究，如藏传佛教哲学与印度佛教哲学的比较、蒙古族哲学与西方哲学的比较等。这些比较研究有助于我们拓宽视野，提高对少数民族哲学的认识。

2、价值独特

《中国少数民族哲学专题研究.pdf电子书版文档下载》具有独特的价值。首先，它丰富了我国哲学研究的领域，填补了少数民族哲学研究的空白。其次，它有助于我们更好地理解我国少数民族文化，增进民族团结。最后，它为哲学研究提供了新的视角和方法，有助于推动我国哲学研究的深入发展。

书中对少数民族哲学的研究，有助于我们认识到哲学并非西方文化的专利，我国少数民族同样拥有丰富的哲学思想。这种认识有助于我们树立文化自信，推动我国哲学研究的多元化发展。

此外，书中对少数民族哲学的研究，还具有一定的现实意义。它有助于我们借鉴少数民族哲学中的优秀思想，为解决现实问题提供启示。例如，书中对蒙古族哲学中“和谐共生”思想的探讨，可以为我国生态文明建设提供借鉴。

3、应用广泛

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在学术研究领域，该书的研究成果可为相关学者提供新的研究视角和方法。在民族工作领域，该书的研究成果有助于提高民族政策制定的科学性和有效性。在社会生活中，该书的研究成果有助于增进民族团结，促进社会和谐。

此外，书中对少数民族哲学的研究，还可为跨文化交流提供借鉴。在全球化的背景下，了解和尊重不同文化背景下的哲学思想，有助于促进不同民族之间的相互理解和尊重。

4、影响深远

《中国少数民族哲学专题研究.pdf电子书版文档下载》的出版，对我国哲学研究和民族工作产生了深远的影响。首先，它提高了我国哲学研究的水平，推动了我国哲学研究的多元化发展。其次，它有助于增进民族团结，促进社会和谐。最后，它为我国哲学研究和民族工作提供了新的思路和方法。

在未来的发展中，我们应继续关注少数民族哲学的研究，推动其与我国哲学研究的深度融合。同时，我们还要加强对少数民族哲学的宣传和普及，让更多的人了解和认识我国少数民族的哲学思想。

总结：

《中国少数民族哲学专题研究.pdf电子书版文档下载》作为一部具有丰富内容、独特价值、广泛应用和深远影响的学术著作，为我们研究我国少数民族哲学提供了宝贵的资料和启示。在今后的研究中，我们应继续关注少数民族哲学的研究，推动其与我国哲学研究的深度融合，为我国哲学研究和民族工作的发展贡献力量。

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