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中国佛教宗派理论 上PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：华方田，张风雷等编
• 出 版 社：河北省佛学院
• 出版年份：2001
• ISBN：
• 页数：291 页

图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：理学探源下一篇：柏拉图与天人政治 《中国佛教宗派理论 上》目录 标签：宗派 风雷 理论

总序&净慧1

前言1

一、两汉魏晋南北朝佛教理论的引进与消化1

二、隋唐中国化佛教理论的形成与发展5

三、宋元明清佛教理论的内外融和之思潮13

四、学习本书的目的与意义、方法19

第一章　三论宗理论24

一、概论24

1、六家七宗的般若学26

2、以鸠摩罗什和僧肇为代表的三论学32

3、摄岭相承37

二、“无得正观”的基本精神41

1、“无得正观”的传统精神41

2、“无得正观”的精义43

3、“无得正观”的总纲45

三、二藏三轮的判教理论51

1、判教的标准51

2、二藏与三轮53

四、“破邪显正”、“道非邪正”的方法论与真理观60

1、破邪与显正60

2、至道无邪正62

五、重重否定的四重二谛说64

1、二谛是教64

2、两种二谛66

3、四重二谛69

六、不落两边的中道正观73

1、理论的渊源73

2、吉藏与八不75

3、中道的界定78

4、三种中道81

七、非真非俗的中道佛性87

1、正因佛性88

2、非因亦非果93

3、本有与始有97

八、结语99

第二章　天台宗理论101

一、概论101

二、“五时八教”的判教学说108

1、教相判释108

2、五时八教112

3、“法华三教相”的殊胜判释120

三、“性具实相”的圆教义理124

1、“诸法”与“实相”126

2、三千互具131

3、三谛圆融135

4、性具善恶141

四、“止观双修”的实践原则148

1、“六即行位”的开立149

2、“止观双修”的基本原则154

3、“一心三观”的圆顿止观行法158

4、“观心为本”的修习入手处167

五、结语178

第三章　华严宗理论180

一、概论180

二、判教说182

1、判教学说的批判与继承183

2、五教说185

3、十宗说187

4、“五教”和“十宗”的关系及意义190

三、法界缘起191

1、“法”与“法界”191

2、法藏的法界分类观193

3、法界缘起196

四、四法界201

1、事法界201

2、理法界202

3、理事无碍法界203

4、事事无碍法界205

五、十玄门208

六、六相圆融213

七、观法实践216

八、结语224

第四章　唯识宗理论225

一、概论225

二、判教228

三、法相判析232

1、法的概念234

2、“五位百法”的提出235

3、“五位百法”的名称与内容236

4、“五位百法”的思想意义247

5、“五位百法”与“三科”249

四、唯识所现253

1、八识的称呼255

2、八识与三能变256

3、八识的关系262

4、八识的意义265

5、种子266

6、种子缘起269

五、唯识观法273

1、三性与三无性273

2、四分276

3、转依276

4、唯识三性观280

5、五重唯识观280

6、唯识五位282

7、五性各别283

六、因明学说285

七、“法相”与“唯识”287

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摘要：本文以《中国佛教宗派理论 上.pdf》电子书版文档下载为中心，从宗派起源、理论体系、文化影响和现代价值四个方面进行深入探讨，旨在揭示中国佛教宗派理论的丰富内涵和深远意义。

1、宗派起源

中国佛教宗派的起源可以追溯到东汉时期，随着佛教传入中国，逐渐形成了独特的宗派体系。从汉传佛教到唐宋时期，佛教宗派逐渐增多，形成了禅宗、净土宗、天台宗、华严宗等多个宗派。这些宗派在历史长河中不断发展壮大，形成了各自独特的理论体系和修行方法。

禅宗起源于印度，传入中国后，经过与本土文化的融合，形成了独特的禅宗文化。净土宗则强调信仰阿弥陀佛，通过念佛修行达到极乐世界。天台宗和华严宗则分别以《天台止观》和《华严经》为基础，构建了完整的理论体系。

这些宗派的起源和发展，不仅受到佛教经典的影响，还与当时的社会背景、政治制度、文化传统等因素密切相关。通过对宗派起源的研究，可以更好地理解中国佛教的发展脉络。

2、理论体系

中国佛教宗派理论体系丰富多样，涵盖了佛教哲学、伦理学、修行方法等多个方面。各宗派在理论体系上各有侧重，但都旨在阐述佛教的核心教义，指导修行者达到解脱。

禅宗强调“直指人心，见性成佛”，主张通过禅修直接体验佛性。净土宗则强调信仰阿弥陀佛，通过念佛修行达到极乐世界。天台宗和华严宗则分别以《天台止观》和《华严经》为基础，构建了完整的理论体系。

这些宗派的理论体系不仅对中国佛教的发展产生了深远影响，还对后世的文化、哲学、艺术等领域产生了重要影响。通过对宗派理论体系的研究，可以更好地理解佛教的内涵和智慧。

3、文化影响

中国佛教宗派理论对中国文化产生了深远的影响。佛教的传入，不仅丰富了中国的宗教信仰，还促进了哲学、文学、艺术等领域的繁荣发展。

佛教哲学对中国哲学产生了重要影响，如禅宗的“不立文字，教外别传”思想，对后世哲学产生了深远影响。佛教文学如《西游记》、《红楼梦》等作品，展现了佛教文化的魅力。佛教艺术如佛像、壁画等，也成为中国传统文化的重要组成部分。

此外，佛教的修行方法如禅修、念佛等，对后世人们的修身养性、心理健康等方面产生了积极影响。通过对宗派理论的文化影响研究，可以更好地理解佛教在中国文化中的地位和作用。

4、现代价值

在现代社会，中国佛教宗派理论依然具有重要的现代价值。佛教的教义和修行方法，对人们的心理健康、道德修养、人际关系等方面具有积极意义。

佛教强调“慈悲为怀”，倡导人们关爱他人，促进社会和谐。佛教的修行方法如禅修、念佛等，有助于人们缓解压力、提高心理素质。佛教的道德观念如“因果报应”、“轮回转世”等，对人们的道德修养具有指导作用。

在全球化背景下，中国佛教宗派理论对于促进文化交流、增进国际友谊具有重要意义。通过对宗派理论现代价值的研究，可以更好地发挥佛教在现代社会的作用。

总结：

通过对《中国佛教宗派理论 上.pdf》电子书版文档下载的研究，本文从宗派起源、理论体系、文化影响和现代价值四个方面，深入探讨了中国佛教宗派理论的丰富内涵和深远意义。这些研究成果不仅有助于我们更好地理解佛教文化，还为现代社会提供了有益的启示。

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