佛旨正源 还佛祖之本意PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：理纯着
- 出 版 社：北京：中国商业出版社
- 出版年份：2009
- ISBN：9787504464460
- 页数：213 页
图书介绍：本书追溯了佛教的产生、发展、历史环境和宗教渊源，提出了作者自己对佛教精神和教义主旨的理解和认识。全书文字简洁，说理明白，通俗易懂。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：人类与宗教 彩色图文版下一篇：道德经的智慧 《佛旨正源 还佛祖之本意》目录 标签：佛祖 本意
读《佛旨正源》之感言1
第一章 两种宗教的不同汉语和英语宗教一词的含义3
通过考古发现的宗教现象的古老4
原始人崇拜自然5
原始祖先崇拜的产生6
宗教体现人们对未知的追求7
至今仍然需要对宗教准确定义8
西方一些学者认为宗教是道德9
从教育角度考虑的定义10
很多宗教都认为存在“神”11
让自我得到提升的佛教12
两种宗教的异同13
包括这两种宗教内容的宗教定义14
两种宗教都是因为神秘15
第一种宗教由于科学的进步而变化16
第二种宗教与科学并不冲突17
将本不神秘的自诩为神秘就是邪教18
我们有幸来到这个社会上就应该实现我们的精神完整19
第二章 古印度雅利安教和土教的融合古老的印度河文明23
到处征服的雅利安人24
勇敢的雅利安人对印度河文明的征服25
雅利安之前印度的土教26
与印度土教完全不同的雅利安宗教27
因陀罗是初期吠陀时代的主神28
《梨俱吠陀》中另外的主神伐楼那30
可爱的阎摩31
雅利安同土着神的区别是拥有人格化的神32
吠陀初期雅利安宗教与印度土教已经开始融合33
印度土教的祭司——沙门34
吠陀时代之后雅利安诸神的褪灭35
土教之神湿婆的粉墨登场36
值得一提的猴神与象神37
其他几个重要之神的产生和变化38
难以找回的雅利安真谛40
第三章 雅利安的差别之说雅利安教最显着的特点就是种姓43
世界中其他的差别思想44
种姓的原因不是在职业和部族45
我们到底能否感到人之间的差别？47
如何找到眼睛看不见，手摸不到的境界48
牛、猪、爬虫、蛀虫、狗、侠的不同境界标准的比喻49
用境界标准对印度四大种姓进行类比50
印度存在的所谓“贱民”51
道德的四个时代52
黄金时代变为黑铁时代的原因53
不同境界带来的不同认知54
境界上升难，下降容易的原因55
境界提升之后带来的不同喜悦56
任何人都能够通过努力提高境界57
后世佛教的“如来藏”58
雅利安境界之说的意义所在59
第四章 解脱就是达到知“梵”的境界“梵”的字面的意思63
当今社会理解的“梵”64
难以了知的“梵”65
解脱、成佛就是思想境界达到“梵”66
解脱和自由的不同67
解脱的基础是要知道有高境界的存在68
通过三种“梵行”实现解脱69
Atman的概念在古雅利安教中的重要70
多个“我”的概念71
什么是“梵我合一”？72
“幻”的概念73
“幻”有多层之幻74
无明是以“幻”为“梵”75
生命的意义是快乐吗？76
无法用唯心或唯物来定义“梵”77
人的两类知识78
坚定的荆轲和苏格拉底79
达到“梵”之后的力量80
第五章 公元前6世纪的印度文化环境公元前6世纪时的印度85
公元前10世纪婆罗门对沙门神秘的向往86
公元前6世纪沙门的生活完全影响了婆罗门87
沙门化的婆罗门无法传承雅利安教义88
公元前6世纪时的印度雅利安教诸神已经面目全非89
《奥义书》中已经有太多印度土教内容90
着名的“六师外道”91
外道之一：珊阇耶·毗罗脉子92
外道之二：阿耆多·翅舍钦婆罗93
外道之三：末伽梨·拘舍梨94
外道之四：富兰那·迦叶95
外道之五：婆浮陀·伽旃那96
六师外道中最着名的尼乾陀·若提子97
大雄的一生98
耆那教的基本教义99
耆那教的“涅槃”100
“六师外道”的共同特征是无神论和反吠陀101
在思想的混乱之中，佛祖来到了世间102
第六章 释尊出家后对苦行和禅定的否定佛祖的诞生和后人对他的称呼107
从考古上证明释尊确有其人109
释尊是雅利安人，其依据为种姓110
释尊29岁出家之前的岁月111
“四门游观”的故事112
当时风行一时的解脱手段：禅定和苦行113
什么是禅和瑜伽114
禅定的作用效果115
释尊与两位禅定大师的共同修行116
很早就存在的苦行117
当时印度苦行的主要种类118
吃苦是否有助于境界的提高？119
释尊长达六年的苦行生活120
释尊苦行的程度121
经历过苦行的释尊对苦行的否定122
否定禅定及苦行的意义123
重新脱胎换骨的释尊124
第七章 境界的提高——“业”的概念业力论被认为是最重要、最复杂的理论129
“业”的概念130
并非所有的行为都是“业”131
每个人的成长离不开通过教育和思考132
“业”的重要体现在于“冥思”133
精神行为离不开问题的提出134
禅定和苦行不是“业”而是行为的原因135
单纯的念经不是“业”136
善业和恶业之分137
捐款是否善业138
杀生是否恶业？139
错误地认为“业”是物质的观点140
再谈“业力”的概念141
“业力”产生人行为思考的本能142
“业力”意味着命运143
种族的“共业”144
种族的“共业”会带来种族的命运144
最难理解的是“业力”的转移146
第八章 境界的遗传——轮回和地狱印度各宗教的两大基本原理149
业报轮回思想基础来源于古雅利安150
轮回的一般定义151
当今人们所谈的六道轮回152
六道中的地狱153
朴素的轮回154
人们对精神传递过程的误解155
认为灵魂独立存在说法的形成156
认为灵魂独立存在的所谓证据157
古老的大麻之神158
之后禁止杀生的逻辑159
公元前六世纪印度社会的业力轮回观160
释尊对耆那教轮回观的否定161
代表原始佛教轮回观的涅槃寂静162
当今认为轮回存在的所谓证据163
这些轮回的证据能成立吗？164
对轮回的答案165
第九章 释尊的开悟——最后的思辩美丽的尼连河畔169
五比丘对释尊的误解170
来到菩提树下面的释尊171
众说纷纭的佛陀成道内容172
渐悟和顿悟之争173
解脱是平日渐悟基础上突然的顿悟174
凭什么感知到自我境界的更高175
七年之魔是谁？176
七年之魔的败阵178
后人对成道之夜的妄断179
佛祖开悟并非是类似电击的结果179
释尊觉悟的四谛之说180
再谈四谛中的“苦”181
有关释尊觉悟的“缘起”之说182
正确理解“缘起”183
不仅四谛、不仅缘起，而是遍知一切的释尊184
如何验证自己的正确186
高境界者的本能187
第十章 佛祖的布道初转法轮的鹿野苑191
对五比丘的三转法轮192
初转法轮成功的意义193
对释尊的首次说法内容的猜测194
舍利佛和目健涟的重要加入195
理解“诸法从缘生，诸法从缘灭”196
摩揭陀国首都王舍城的成功传教198
惟一可与释尊并坐的摩诃迦叶198
缘起不够，需要讲“空”199
“空”一定是大家容易接受的教义200
空和性空201
四大皆空202
色即是空203
诸法无我并非是“法为空”204
诸法无我是“法缘于空”205
诸行无常206
三法印都是对生命本质的认识207
重要的十二因缘208
十二因缘中重要的“生”209
十二因缘就是人的生命的简单过程210
无比明确的释尊的教义211
后记 再看短暂人生212
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摘要：本文以《佛旨正源 还佛祖之本意.pdf电子书版文档下载》为中心，从四个方面详细阐述了该电子书的内容和意义，旨在帮助读者深入了解佛教的正宗教义，还原佛祖的本意。
1、佛教起源
佛教起源于古印度，距今已有两千多年的历史。佛教的创始人释迦牟尼，通过六年的苦行和冥想，最终悟出了宇宙人生的真谛，创立了佛教。然而，随着时间的推移，佛教在传播过程中逐渐出现了许多流派和教义，使得佛教的正宗教义逐渐被掩盖。因此，《佛旨正源 还佛祖之本意.pdf电子书版文档下载》旨在还原佛教的正宗教义，让读者了解佛教的真正内涵。
在电子书中，作者详细介绍了佛教的起源、发展历程以及佛教的基本教义，使读者对佛教有了全面的认识。同时，作者还分析了佛教在不同历史时期所面临的挑战和困境，以及佛教如何应对这些挑战，使佛教得以传承至今。
此外，电子书还介绍了佛教在我国的传播和发展，以及佛教对我国文化的影响。通过这些内容，读者可以更加深入地了解佛教在我国的历史地位和文化价值。
2、佛教教义
佛教教义是佛教的核心内容，主要包括四圣谛、八正道、因果律等。这些教义旨在指导人们如何认识世界、认识自己，以及如何实现心灵的解脱。
在《佛旨正源 还佛祖之本意.pdf电子书版文档下载》中，作者对佛教教义进行了详细的阐述。首先，作者介绍了四圣谛，即苦、集、灭、道。这四圣谛揭示了人生的本质，即人生充满了痛苦，痛苦的根源在于无明和欲望，而痛苦的解脱则在于觉悟和修行。
接着，作者阐述了八正道，即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。这八正道是修行者实现觉悟的途径，也是佛教教义的具体实践。
此外，作者还介绍了因果律，即善有善报，恶有恶报。因果律是佛教教义的重要组成部分，它教导人们要行善积德，以获得美好的未来。
3、佛教修行
佛教修行是佛教实践的重要环节，主要包括禅修、戒律、智慧等方面。
在《佛旨正源 还佛祖之本意.pdf电子书版文档下载》中，作者对佛教修行进行了详细的介绍。首先，作者阐述了禅修的重要性，以及如何进行禅修。禅修是佛教修行的重要方法，通过禅修，修行者可以净化心灵，提高智慧。
其次，作者介绍了佛教戒律，包括五戒、十戒等。戒律是佛教修行的基础，它要求修行者遵守道德规范，以净化自己的行为。
最后，作者强调了智慧在佛教修行中的重要性。智慧是佛教修行的最终目标，它使修行者能够洞察事物的本质，从而实现心灵的解脱。
4、佛教在现代社会的意义
佛教作为一种古老的宗教，在现代社会仍然具有重要的意义。它不仅为人们提供了一种精神寄托，还对社会和谐、道德建设等方面产生了积极的影响。
在《佛旨正源 还佛祖之本意.pdf电子书版文档下载》中，作者探讨了佛教在现代社会的作用。首先，佛教教导人们慈悲为怀，关爱他人，这对于构建和谐社会具有重要意义。
其次，佛教强调道德修养，倡导人们行善积德，这对于提高社会道德水平具有积极作用。
最后，佛教为人们提供了一种精神寄托，使人们在面对生活压力和困境时，能够保持内心的平静和坚定。
总结：
《佛旨正源 还佛祖之本意.pdf电子书版文档下载》通过详细阐述佛教的起源、教义、修行以及现代社会意义，使读者对佛教有了全面而深入的了解。该书不仅有助于人们了解佛教的正宗教义，还能为现代社会提供有益的启示。
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