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伦理学原理 第2版PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：王海明着（北京大学哲学系）
• 出 版 社：北京：北京大学出版社
• 出版年份：2005
• ISBN：7301049676
• 页数：410 页

图书介绍：一直到19世纪末，伦理学与“规范伦理学”是同一概念。1903年摩尔发表《伦理学原理》，宣告了另一种伦理学——元伦理学——的诞生。尔后半个多世纪，元伦理学在西方伦理学王国一直居于主导地位。20世纪60年代以来，脱离规范伦理学而企图独撑伦理学磊厦的元伦理学开始走下坡路。代之而起的，一方面是“规范伦理学”的复兴；另一方面则是反对规范伦理学的“美德伦理学”的兴起。本教材在马克思主义指导下融会贯通古今中外伦理学思想，首次使相互排斥的元伦理学、规范伦理学和美德伦理学结合为一门科学：它是我国第一本试图同国际接轨而又超越今日西方伦理学的教科书。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：雕菰楼易学下一篇：宋明理学史 下 《伦理学原理 第2版》目录 标签：哲学系 伦理学 伦理 原理 大学

导论　1

一　伦理学界说　1

1．伦理学：关于优良道德的科学　1

2．伦理学：关于道德价值的科学　2

二　伦理学对象　4

1．道德价值推导方法：确定伦理学对象的依据　4

2．伦理学对象的确定和划分　5

三　伦理学的体系结构和学科分类　7

1．元伦理学与规范伦理学　7

2．规范伦理学与美德伦理学　10

3．伦理学体系的核心结构与学科分类的中心类型　12

上卷　元伦理学19

第一章 元伦理范畴：“应该”的范畴体系　19

导言　20

一 价值　21

1．主体与客体：主体性亦即自主性　21

2．价值：客体事实属性对主体需要的效用　23

3．效用论价值定义的困境：商品价值不是商品的效用　24

二　善　26

1．善：内在善与手段善　26

2．恶：纯粹恶与必要恶　28

3．善与恶的定义　30

三　应该与正当　32

1．应该：行为的善　32

2．正当：行为的道德善　33

3．正当、应该和善的关系　36

四 事实　37

第二章 元伦理确证：“应该”的存在本性　44

一　“应该”的存在本质　44

二　应该的存在结构　48

三　应该的存在性质　51

四　关于应该存在本性的理论　55

1．客观论　55

2．主观论　57

3．关系论　58

第三章　元伦理确证：“应该”的产生和推导过程　62

一 “应该”的本体论的产生和推导过程　63

二　“应该”的认识论的产生和推导过程　67

三　“应该”的真理论产生和推导过程　70

四 “应该”的规范论的产生和推导过程　71

五　关于“应该”的产生和推导理论　75

1．自然主义　75

2．元伦理直觉主义　76

3．情感主义　79

中卷　规范伦理学87

第一篇　道德价值主体：社会为何制定道德87

第四章　道德本性　87

一 道德界说　88

1．道德与伦理　88

2．道德与应该　89

3．道德与法　90

二 道德结构　91

1．道德基本结构　91

2．道德的完整结构　92

3．道德的深层结构　93

三　道德的类型　95

1．普遍道德与特殊道德　95

2．绝对道德与相对道德　96

3．优良道德与恶劣道德　98

四　关于道德本性的理论　100

1．伦理相对主义　101

2．伦理绝对主义：境遇伦理学　102

3．道德主观主义与道德怀疑论　104

4．道德客观主义与道德实在论　105

第五章 道德的起源和目的　110

一　道德的起源和目的：从道德共同体看　111

1．道德共同体概念：道德代理者与道德顾客　111

2．道德共同体的界限：有利于人类的一切生物　112

3．道德的起源和目的：保障利益共同体与增进人类利益　113

二　道德的起源和目的：从社会道德需要看　115

1．社会道德需要：道德的起源和目的　115

2．道德的全部源泉和目的　118

三　道德的起源和目的：从个人道德需要看　121

1．个人道德需要：道德实现的途径和手段　121

2．道德起源和目的之他律本性　123

四 道德起源和目的之理论　126

1．人类中心主义与非人类中心主义　126

2．道德他律论与道德自律论　128

第六章　道德终极标准　133

一　道德终极标准体系　133

1．增减每个人利益总量：道德终极总标准　133

2．最大利益净余额：利益冲突的道德终极标准　135

3．最大多数人最大利益：他人之间利益冲突的道德终极标准　137

4．无私利他：己他利益冲突的道德终极标准　139

5．无害一人地增进利益总量：利益不相冲突的道德终极标准　140

二　道德终极标准性质　143

1．绝对性与相对性：道德终极标准的适用范围　143

2．直接性与间接性：道德终极标准与其他道德规范的关系　144

三　道德终极标准理论　145

1．义务论与功利主义之概念　145

2．功利主义与义务论之真谬　147

3．功利主义表述的缺憾及其所遭受的诘难　149

第二篇 道德价值实体：伦理行为事实如何157

第七章 人性：人的伦理行为事实如何之本性　157

导论　两种人性概念　157

1．人性界说：人生而固有的普遍本性　158

2．人性结构：人性的体与用　159

3．人性类型：人的特性与人的动物性　161

4．伦理学的人性概念：人的伦理行为事实如何之本性　162

一　伦理行为概念　163

1．伦理行为界说　163

2．伦理行为结构　165

3．伦理行为类型　166

二　爱与恨：一切伦理行为之动因　169

三 目的利人与目的害人行为之动因　172

1．爱人之心：同情心与报恩心　172

2．完善自我品德之心　174

3．恨人之心：嫉妒心与复仇心　176

四 目的害己与目的利己行为之动因　178

1．自恨心：罪恶感与自卑感　178

2．自爱心：求生欲与自尊心　180

五 心理利己主义：一种关于人的伦理行为事实如何之本性的理论　182

结语　人性要义　184

第三篇 道德价值与道德规范：伦理行为应该如何的优良道德第八章　善：道德总原则　191

一　善恶总原则　192

1．善恶总原则：抽象人性之善恶　192

2．善恶差等定律：善有差等与恶有差等　194

二　善恶分原则　197

1．具体人性之善恶：十六种伦理行为之道德价值　197

2．善恶六原则之确立　200

三　人性善恶学说　203

1．性无善恶论　203

2．性善论　204

3．性恶论　205

4．性有善有恶论　206

四　道德总原则理论　208

1．利他主义　208

2．利己主义：合理利己主义与个人主义　210

3．己他两利主义：利他主义与利己主义之统一　212

4．利他主义与利己主义以及己他两利主义的真谬之比较　213

5．集体主义：利他主义与利己主义之超越　214

第九章　公正：社会治理的最重要道德原则　220

一　公正的一般问题　221

1．公正界说　221

2．积极公正与消极公正　222

3．根本公正、社会公正和制度公正　223

4．程序公正与实体公正　225

5．公正总原则　227

二　公正的根本问题　230

1．权利义务界说　230

2．道德权利义务、法定权利义务和自然权利义务　232

3．人类的权利义务与非人类存在物的权利义务　233

4．公正根本原则　237

三　社会公正的根本问题　239

1．完全平等原则　239

2．比例平等原则　242

3．完全平等与比例平等的关系：人权的神圣不可侵犯性　243

第十章 人道：社会治理的最完美道德原则　248

一 人道主义：关于人是最高价值的思想体系　249

1．人道主义　249

2．人道主义与人类中心主义之比较　252

二　人道主义：关于人的自我实现是最高价值的思想体系　254

三　广义人道主义与狭义人道主义　257

四　人道原则：把人当人看与使人成为人　258

五　人道的实质：社会治理的最高道德原则　260

第十一章 幸福：善待自己的普遍原则　266

一　幸福概念　267

1．幸福界说　267

2．幸福结构　269

3．幸福类型　271

二 幸福性质　274

1．幸福的主观性与客观性　274

2．幸福的真实性与虚幻性　276

3．幸福的相对性与绝对性　277

三　幸福规律　280

1．事实律　280

2．价值律　282

3．实现律　284

四　幸福原则　290

1．认识原则：对幸福的认识与幸福的客观本性相符　291

2．选择原则：对幸福的选择与自己的才、力、命、德一致　292

3．行动原则：求幸福的努力与修自己品德相结合　294

第十二章 贵生：善待自己的根本原则　298

一　贵生的一般问题　298

1．贵生之界说　298

2．贵生之根据　299

3．贵生之价值　299

4．贵生之道　301

二　贵生的根本问题　301

1．神静形动　301

2．饮食有节　303

3．起居有常　304

第十三章　道德规则　307

一　诚实　308

1．诚实定义　308

2．诚实分类　309

3．诚实的道德价值　310

4．诚实的适用范围　312

二 自尊　313

1．自尊定义　313

2．自尊类型　314

3．自尊价值　315

4．自尊原则　316

三　谦虚　317

1．谦虚定义　317

2．谦虚价值　318

3．谦虚修养　319

四　智慧　320

1．智慧概念　320

2．智慧规律　321

3．智慧取得　323

五　节制　324

1．节制定义　324

2．节制类型　325

3．节制价值　326

4．节制原则　327

六 勇敢　328

1．勇敢定义　328

2．勇敢分类　329

3．勇敢的价值　330

七 中庸　331

1．中庸定义　331

2．中庸价值　332

3．中庸方法　333

下卷　美德伦理学341

第十四章 良心与名誉　341

一 良心与名誉的概念　341

1．道德评价　342

2．良心　343

3．名誉　345

二 良心与名誉的起源　346

1．良心的起源　346

2．名誉的起源　349

三 良心与名誉的作用　350

1．良心的作用　350

2．名誉的作用　352

四 良心与名誉的评价依据　355

1．动机与效果　356

2．行为本身与行为者品德　357

3．关于评价依据的理论　358

五 良心与名誉的真假对错　362

1．良心与名誉的真假对错之概念　362

2．良心与名誉真假对错之证明　363

3．良心与名誉真假对错之价值　365

第十五章　品德　370

一 品德概念　371

1．人格：品德的上位概念　371

2．品德：道德人格　372

3．品德类型：所谓道德德性与非道德德性　374

二 品德本质：为什么是道德的？　377

1．品德本性　377

2．品德目的　380

3．品德境界　381

三　品德结构　383

1．道德认识　384

2．道德感情　385

3．道德意志　388

4．道德认识、道德情感、道德意志之关系　389

四 品德规律　391

1．品德一经济律　391

2．品德一政治律　392

3．品德一道德律　394

4．品德一科教律　396

五　品德培养　398

1．品德培养的目标和方法　398

2．道德教育方法　400

3．道德修养方法　403

后记　410

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全书共分为九章，包括伦理学的起源与发展、伦理学的基本概念、伦理原则、道德规范、道德情感、道德评价、道德教育、道德实践和伦理学与其他学科的关系等。内容丰富，逻辑清晰，为读者提供了全面、系统的伦理学知识体系。

此外，该书还注重理论与实践相结合，通过案例分析、道德困境探讨等方式，引导读者深入思考伦理问题，提高道德素养。

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总结：

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