道教宫观文化概论PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:胡锐着
- 出 版 社:成都:巴蜀书社
- 出版年份:2008
- ISBN:7807520795
- 页数:192 页
图书介绍:本书对道教宫观的发展历史,神仙信仰,神职人员及宫观艺术作了专门研究,并对保护道教宫观传统文化,与发掘其现代价值提出了自己的建议。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:不抱怨的世界下一篇:禅释人生 《道教宫观文化概论》目录 标签:宫观 概论 文化
国家“985工程”二期四川大学宗教与社会研究创新基地丛书总序&卿希泰1
绪论1
第一章 道教宫观的产生及发展9
第一节 道教宫观的历史溯源10
第二节 道教宫观的初步形成(汉魏)12
第三节 道教宫观的正式形成(南北朝)18
第四节 全真道的十方丛林27
第五节 个案分析:道教宫观活化石——楼观台31
第二章 道教宫观文化的内核——神仙信仰38
第一节 神仙信仰溯源38
第二节 道教宫观的神仙信仰42
第三节 道教宫观的斋醮科仪49
第四节 个案分析:神仙信仰三部曲——泰山的神仙崇拜57
第三章 道教宫观文化的主体——道士66
第一节 道士的产生与演变67
第二节 道士的戒律71
第三节 道士的宫观生活80
第四节 个案分析:宫观道士模本——白云观道士93
第四章 道教宫观文化的载体——宫观艺术100
第一节 道教宫观的建筑艺术100
第二节 道教宫观的美术109
第三节 道教宫观的音乐艺术116
第四节 个案分析:宫观艺术宝库——武当山宫观124
第五章 道教宫观文化的世俗化样态——道教庙会132
第一节 庙会辨析132
第二节 道教庙会的发展145
第三节 道教庙会的成熟156
第四节 道教庙会发展中所呈现的特征166
第五节 个案分析:道教民俗博物馆——北京东岳庙庙会169
结语:道教宫观文化的传统文化与现代文化176
参考文献188
后记191
相关图书
- 《东北民歌文化研究及艺术探析》(中国)杨清波 2019
- 《全国高等中医药行业“十三五”创新教材 中医药学概论》翟华强 2019
- 《大学英语教学的跨文化交际视角研究与创新发展》许丽云,刘枫,尚利明着 2020
- 《跨文化交际背景下的中西文化比较研究》任永进,贺志涛着 2019
- 《海绵城市概论》刘娜娜,张婧,王雪琴 2017
- 《生态文化建设的社会机制研究》阮晓莺着 2019
- 《党内政治文化建设指南》苏玉主编 2017
- 《白纻舞及其歌辞的文化解读》王俊,曹化根着 2019
- 《社会文化系统中的翻译》姜秋霞,杨正军 2019
- 《中国经典文化走向世界丛书 学术卷 2》龚海燕译 2019
作者其它书籍
- 《现代汉语词类研究 修订本 中国语言学文库 第3辑》郭锐着 2018
- 《况锐版画作品集》况锐着 2017
- 《商业摄影视觉形态艺术研究》韩锐着 2017
- 《油田注水开发效果评价方法》张锐着 2010
- 《商业银行经营管理 第2版》盖锐着 2013
- 《政治断层带的嬗变 东欧政党与政治思潮研究》方雷,蒋锐着 2013
- 《中国自由贸易区建设的动态福利效应》祝树金,肖皓,谢锐着 2013
- 《智勇双全 提婆大师传 全新小说版》谢锐着 2011
- 《战略人力资源管理与组织创新氛围研究 基于中国企业研发人员的调查》孙锐着 2013
- 《大个子老鼠小个子猫 彩色注音版 遥控器大战》周锐着 2014
出版社其它书籍
- 《居成都》西南财经大学汉语国际推广成都基地着 2019
- 《游成都》西南财经大学汉语国际推广成都基地着 2019
- 《成都形象 表述与变迁》邱硕着;徐新建主编 2019
- 《西部村落离散与基层社会治理转型 巴蜀乡村治理小叙事》李晨责编;唐绍洪,刘屹 2019
- 《成都便民指南》成都市人民政府办公厅编;徐季桢主编;李长文,贺晓明编辑 2003
- 《成都试卷汇编 语文三年级 上》潘承慧主编
- 《巴蜀汉族丧葬习俗研究》黄尚军等着 2017
- 《巴蜀山水画叙论 巴蜀山水审美与山水画传承变革研究 卷3 当代实践思考与未来展望》管笢棡;唐波编着 2018
- 《区域文化视野下的巴蜀文化研究》潘殊闲着 2018
- 《巴蜀书画传承》薛磊主编 2016
本类热门
- 1人生没什么不可放下 弘一法师的人生智慧
- 2答案之书
- 3臣服实验
- 4天生不同 人格类型识别和潜能开发
- 5性史1926
- 6被讨厌的勇气 “自我启发之父”阿德勒的哲学课
- 7加缪手记 第1卷
- 8病由心灭
- 9当下的力量 珍藏版
- 10易经真的很容易 修订版
摘要:本文以《道教宫观文化概论.pdf电子书版文档下载》为中心,从宫观历史、建筑特色、文化内涵和传承发展四个方面对道教宫观文化进行了全面阐述,旨在为读者提供一部关于道教宫观文化的概览。
1、宫观历史
道教宫观作为道教文化的物质载体,其历史源远流长。道教起源于春秋战国时期,经过汉、唐、宋、元、明、清等朝代的传承与发展,形成了丰富的宫观文化。宫观不仅是道教信仰的场所,更是道教文化传承的重要载体。
道教宫观的历史演变可以分为几个阶段:先秦时期的道教萌芽,汉代的道教兴起,唐宋时期的道教鼎盛,元明清时期的道教衰落与复兴。每个阶段都有其独特的宫观建筑风格和文化内涵。
《道教宫观文化概论.pdf电子书版文档下载》详细介绍了道教宫观的历史演变,为读者揭示了道教宫观文化的深厚底蕴。
2、建筑特色
道教宫观建筑具有独特的风格和特色,主要体现在以下几个方面:一是布局严谨,讲究对称;二是装饰华丽,色彩斑斓;三是雕刻精美,寓意丰富。
宫观建筑布局通常以中轴线为中心,两侧对称布置,形成严谨的格局。建筑色彩以红、黄、蓝、绿为主,寓意吉祥、富贵、长寿和生机。
《道教宫观文化概论.pdf电子书版文档下载》详细介绍了道教宫观建筑的特点,为读者提供了丰富的视觉和心灵享受。
3、文化内涵
道教宫观文化内涵丰富,主要包括宗教信仰、哲学思想、道德观念、艺术表现等方面。
宗教信仰方面,道教宫观是道教信徒朝拜、修行、求签的场所,具有强烈的宗教氛围。哲学思想方面,道教宫观传承了道家、儒家、佛家等思想,形成了独特的文化内涵。道德观念方面,道教宫观强调“道法自然”、“无为而治”等观念,倡导人们追求道德修养。艺术表现方面,道教宫观建筑、雕塑、壁画等艺术形式丰富多彩。
《道教宫观文化概论.pdf电子书版文档下载》深入剖析了道教宫观文化的内涵,为读者揭示了道教文化的博大精深。
4、传承发展
道教宫观文化在传承发展的过程中,不断吸收外来文化,形成了独特的地域特色。如四川青城山、湖北武当山、江西龙虎山等地的宫观,都具有鲜明的地域特色。
随着时代的发展,道教宫观文化在传承中不断创新,如现代道教宫观在建筑风格、宗教活动等方面都进行了改革。同时,道教宫观文化也走向世界,吸引了越来越多的外国游客。
《道教宫观文化概论.pdf电子书版文档下载》对道教宫观文化的传承发展进行了全面梳理,为读者展示了道教宫观文化的活力。
总结:
本文通过对《道教宫观文化概论.pdf电子书版文档下载》的详细阐述,全面介绍了道教宫观文化的丰富内涵。从宫观历史、建筑特色、文化内涵和传承发展四个方面,揭示了道教宫观文化的独特魅力。
道教宫观文化作为我国传统文化的重要组成部分,具有极高的历史、艺术和科学价值。在新时代背景下,我们应该加强对道教宫观文化的传承与发展,让这一优秀的文化遗产焕发出新的生机。
本文由nayona.cn整理
联系我们
关注公众号
微信扫一扫
支付宝扫一扫