东北亚的萨满教 韩中日俄蒙萨满教比较研究PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：色音着
- 出 版 社：北京：中国社会科学出版社
- 出版年份：1998
- ISBN：7500421931
- 页数：260 页
图书介绍：色音，原为中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员、社会文化人类学研究室副主任。1996年4月~1997年4月赴日本国立民族学博物馆讲学一年。2003年12月以客座教授身份赴日本国立国际日本文化研究中心工作一年，于2004年11月归国。主讲课程：《萨满教与少数民族的密切关系》、《宗教民族学》。 着作：《东北亚的萨满教》（中国社会科学出版社，1998年） 《蒙古民俗学》（民族出版社，1996年） 《神道教与日本文化》（中央民族大学出版社，1997年） 《蒙古游牧社会的变迁》（内蒙古人民出版社，1998年）等学术着作5部 译着有《北方民族与萨满文化》、《游牧世界》等4部。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：真现实论下一篇：青年必知心理咨询手册 《东北亚的萨满教 韩中日俄蒙萨满教比较研究》目录 标签：萨满教 中日 比较 研究
序 黄有福1
第一章 萨满教研究概述1
第二章 东北亚萨满教的过去与现在12
第一节 日本萨满教的历史与现状12
第二节 韩国萨满教的历史与现状15
第三节 中国萨满教的历史与现状18
第三章 东北亚萨满教的神灵体系及诸神的分工34
第一节 自然神系统34
第二节 社会神系统39
第三节 生物神系统42
第四节 诸神的分工45
第四章 萨满的成巫过程49
第一节 入巫动机49
第二节 入巫条件51
第三节 承袭方式57
第五章 萨满教的巫仪63
第一节 加入仪礼63
第二节 治病仪礼67
第三节 祭祀仪礼72
第四节 祈愿仪礼81
第五节 其他仪礼86
第六章 萨满教的观念体系及其特征89
第一节 宇宙观89
第二节 自然观95
第三节 灵魂观99
第七章 萨满的法器法服109
第一节 萨满的神偶109
第二节 萨满的法服116
第三节 萨满的法具121
第一节 萨满巫祖传说128
第八章 东北亚萨满传说的类型及功能128
第二节 一般萨满传说132
第三节 萨满教神偶传说137
第四节 萨满教图腾传说140
第五节 其他萨满传说142
第九章 萨满文化的归向161
结语170
附录一 萨满教研究部分论着目录索引172
附录二 中国文献中有关萨满教的部分记述194
参考书目255
后记260
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摘要：本文以《东北亚的萨满教 韩中日俄蒙萨满教比较研究.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从历史渊源、文化内涵、宗教仪式和传承现状四个方面对东北亚的萨满教进行了深入探讨，旨在揭示萨满教在东北亚地区的独特魅力及其对现代社会的深远影响。
1、历史渊源
东北亚的萨满教历史悠久，源远流长。在古代，萨满教曾是东北亚地区的主要宗教信仰。韩中日俄蒙等国的萨满教有着共同的起源，都源于古代的原始宗教。随着历史的发展，各国的萨满教在传承过程中逐渐形成了各自独特的特点。
韩国的萨满教称为“巫教”，起源于新石器时代，后受到佛教、道教等宗教的影响，形成了独特的巫教文化。日本的萨满教称为“神道”，起源于古代的原始宗教，后与佛教、道教等宗教融合，形成了独特的神道教文化。中国的萨满教称为“萨满教”，起源于古代的原始宗教，后受到道教、佛教等宗教的影响，形成了独特的萨满教文化。俄罗斯和蒙古的萨满教则保留了较多的原始宗教特点。
这些萨满教在历史长河中相互影响、相互借鉴，形成了丰富多彩的萨满教文化。
2、文化内涵
东北亚的萨满教具有丰富的文化内涵，涉及神话、传说、民间故事、艺术、音乐、舞蹈等多个领域。这些文化内涵反映了萨满教对自然、生命、宇宙等问题的独特理解。
在韩国，巫教文化中蕴含着丰富的神话传说，如“天狗”、“狐狸精”等。日本的萨满教文化中，神道神话占据了重要地位，如“伊邪那岐”、“伊邪那美”等。中国的萨满教文化中，道教、佛教等宗教元素与萨满教相互融合，形成了独特的文化内涵。俄罗斯和蒙古的萨满教则保留了较多的原始宗教特点，如对自然界的崇拜、祖先崇拜等。
这些文化内涵不仅丰富了萨满教的内容，也为后世留下了宝贵的文化遗产。
3、宗教仪式
东北亚的萨满教具有独特的宗教仪式，这些仪式体现了萨满教对神灵、祖先、自然等崇拜的信仰。
在韩国，巫教仪式包括祭祀、祈祷、驱邪等。日本的萨满教仪式包括神道祭祀、祈祷、驱邪等。中国的萨满教仪式包括道教祭祀、佛教祈祷、驱邪等。俄罗斯和蒙古的萨满教仪式则包括祭祀祖先、自然、神灵等。
这些宗教仪式在传承过程中逐渐形成了各自独特的风格和特点，为后世留下了丰富的宗教文化。
4、传承现状
随着现代社会的发展，东北亚的萨满教面临着传承困境。然而，在各国政府和民间组织的努力下，萨满教传承工作取得了一定的成果。
韩国政府设立了巫教文化保护机构，致力于保护和传承巫教文化。日本政府也设立了神道文化保护机构，致力于保护和传承神道教文化。中国政府设立了道教协会，致力于保护和传承道教文化。俄罗斯和蒙古政府也设立了相应的文化保护机构，致力于保护和传承萨满教文化。
此外，民间组织也积极参与萨满教传承工作，通过举办研讨会、培训班、文化交流等活动，让更多的人了解和传承萨满教。
总结：
本文通过对《东北亚的萨满教 韩中日俄蒙萨满教比较研究.pdf电子书版文档下载》的研究，揭示了东北亚萨满教的丰富内涵和独特魅力。在现代社会，萨满教传承工作任重道远，需要各方共同努力，保护和传承这一宝贵的文化遗产。
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