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回返理性之源  胡塞尔现象学对实体主义的超越及其意义研究

回返理性之源 胡塞尔现象学对实体主义的超越及其意义研究PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:魏敦友着
  • 出 版 社:武汉:武汉大学出版社
  • 出版年份:2005
  • ISBN:7307045141
  • 页数:295 页

图书介绍:本书对胡塞尔现象学关于实体主义的理论进行了系统的研究和讨论。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:学会选择学会放弃全集下一篇:创造奇迹的行动哲学 《回返理性之源 胡塞尔现象学对实体主义的超越及其意义研究》目录 标签:现象学 回返 实体 理性 现象

目录1

致谢辞1

邓晓芒教授序1

杨寿堪教授序1

引言:理性的踪迹1

第一章 欧洲理性危机与胡塞尔现象学1

第一节 对精神科学艰难处境的反思3

第二节 从精神科学看精神的欧洲10

第三节 欧洲理性危机及其实质15

第二章 实体主义的历史透视与理论辨析23

第一节 从存在问题到实体理论24

一、存在问题及其语言学境域24

二、存在问题的深入与实体理论的建立31

第二节 从实体主义到主体主义41

一、主体主义是实体主义的近代形式41

二、主体主义是实体主义的最终归宿48

第三节 实体主义在现代哲学中的困境56

一、对心理主义的清理57

二、对世界观哲学的批判64

第三章 重释康德哲学的“哥白尼式革命”71

第一节 康德哲学的“哥白尼式革命”及其现象学意义73

第二节 康德哲学的对象理论及其内在矛盾84

一、回到感性经验的意义和缺陷84

二、经验的分析:现象学操作89

三、经验的限度:对象理论的内在矛盾以及向意义理论的过渡96

一、康德对观念论的反驳:先验自我的确立102

第三节 从先验逻辑到先验现象学102

二、先验自我:从先验逻辑到先验现象学108

第四章 回返理性之源115

第一节 内在与超验116

一、哲学的新维度:从自然的态度到哲学的态度116

二、现象学还原:达到绝对的内在性123

三、内在性的自明性:自明性与真理129

第二节 意识与构造133

一、意向性结构:作为意向作用—意向对象统一体的意识活动133

二、意向性对象:对象在意识中的构造141

第三节 体验与意义150

一、表达与意义:意义的发现150

二、意义与对象:意义的生成性展开157

第一节 胡塞尔“现象学革命”的意义165

第五章 胡塞尔现象学的意义及其后世影响165

第二节 从现象学到存在哲学169

一、海德格尔对存在意义的追问169

二、萨特对自由的探索175

第三节 从现象学到解释哲学180

一、伽达默尔向历史的回溯180

二、利科通往本文之路185

附录一 死亡领悟与诗性生存190

附录二 理性的张扬与存在的遗忘218

附录三 理性与存在233

附录四 释义与批判246

附录五 对象之知与存在之思258

主要参考文献275

跋:从哲学到法学——思维进路的自我寻绎284

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  • 《地球的魔术 奇妙的地球现象 四色》邵丽鸥主编 2014
  • 《数据空间中基于语义的实体搜索》杨丹着 2019
  • 《中国学术思想研究辑刊 十九编 第4册 儒家人本价值与公共理性的耦合机理研究》李长泰着 2014
  • 《理性化之路 商业视角下的非营利组织发展研究》宋程成着 2019
  • 《认知符号学 自然、文化与意义的现象学路径=COGNITIVE SEMIOTICS:A PHENOMENOLOGICAL APPROACH TO NATURE》CULTURE (瑞典
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  • 《跋涉的理性 第2版》孙慕天着 2020

作者其它书籍

  • 《中风偏瘫 脑萎缩 痴呆 最新治疗原则与方法》孙作东着 2004
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出版社其它书籍

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  • 《大学生心理健康与人生发展》王琳责任编辑;(中国)肖宇 2019
  • 《大学英语四级考试全真试题 标准模拟 四级》汪开虎主编 2012
  • 《大学英语教学的跨文化交际视角研究与创新发展》许丽云,刘枫,尚利明着 2020
  • 《复旦大学新闻学院教授学术丛书 新闻实务随想录》刘海贵 2019
  • 《大学英语综合教程 1》王佃春,骆敏主编 2015
  • 《大学物理简明教程 下 第2版》施卫主编 2020
  • 《大学化学实验》李爱勤,侯学会主编 2016
  • 《中国十大出版家》王震,贺越明着 1991
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摘要:本文以《回返理性之源 胡塞尔现象学对实体主义的超越及其意义研究.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从胡塞尔现象学对实体主义的超越、胡塞尔现象学的哲学意义、胡塞尔现象学在当代哲学中的应用以及胡塞尔现象学对中国哲学的影响四个方面进行深入探讨,旨在揭示胡塞尔现象学在当代哲学中的重要地位及其对中国哲学的启示。

1、胡塞尔现象学对实体主义的超越

胡塞尔现象学对实体主义的超越主要体现在对实体概念的重新审视上。胡塞尔认为,实体并非是独立存在的,而是依赖于意识的存在。他通过现象学还原的方法,揭示了实体存在的本质是意识的存在。这种超越使得胡塞尔现象学在哲学领域具有独特的地位,为后来的哲学研究提供了新的视角。

胡塞尔现象学对实体主义的超越还体现在对主体与客体的关系的重新界定上。胡塞尔认为,主体与客体并非是分离的,而是相互依存的。他通过现象学还原的方法,揭示了主体与客体之间的内在联系,从而超越了传统哲学中主体与客体的二元对立。

胡塞尔现象学对实体主义的超越还体现在对现象学方法的创新上。胡塞尔通过现象学还原的方法,揭示了现象的本质,为后来的哲学研究提供了方法论上的启示。

2、胡塞尔现象学的哲学意义

胡塞尔现象学在哲学领域具有深远的意义。首先,胡塞尔现象学为哲学研究提供了新的方法论,即现象学还原的方法。这种方法论使得哲学研究更加深入、具体,有助于揭示现象的本质。

其次,胡塞尔现象学对哲学基本问题的重新审视,如存在、意识、真理等,为哲学研究提供了新的视角。这种视角有助于我们更加全面、深入地理解哲学的基本问题。

最后,胡塞尔现象学对哲学史的研究产生了重要影响。胡塞尔现象学对传统哲学的批判和超越,使得哲学史的研究更加全面、客观。

3、胡塞尔现象学在当代哲学中的应用

胡塞尔现象学在当代哲学中得到了广泛的应用。首先,胡塞尔现象学为现象学哲学的发展提供了理论基础。现象学哲学强调对现象的描述和分析,胡塞尔现象学为其提供了方法论上的支持。

其次,胡塞尔现象学为其他哲学流派的发展提供了启示。如存在主义、后现代主义等,都受到了胡塞尔现象学的影响。

最后,胡塞尔现象学为跨学科研究提供了方法论上的支持。如心理学、社会学、文化研究等领域,都借鉴了胡塞尔现象学的方法论。

4、胡塞尔现象学对中国哲学的影响

胡塞尔现象学对中国哲学的影响主要体现在对中国哲学的启示上。首先,胡塞尔现象学为中国哲学研究提供了新的方法论,即现象学还原的方法。这种方法论有助于中国哲学研究更加深入、具体。

其次,胡塞尔现象学为中国哲学的现代化提供了启示。胡塞尔现象学对传统哲学的批判和超越,为中国哲学的现代化提供了借鉴。

最后,胡塞尔现象学为中国哲学与西方哲学的对话提供了平台。胡塞尔现象学为中国哲学与西方哲学的交流提供了方法论上的支持。

总结:

本文通过对《回返理性之源 胡塞尔现象学对实体主义的超越及其意义研究.pdf电子书版文档下载》的深入研究,揭示了胡塞尔现象学在当代哲学中的重要地位及其对中国哲学的启示。胡塞尔现象学对实体主义的超越、哲学意义的体现、在当代哲学中的应用以及对中国哲学的影响,都为我们提供了宝贵的哲学思考。

本文由nayona.cn整理

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