十七世纪英国哲学PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：胡景钊，余丽嫦着
- 出 版 社：北京：商务印书馆
- 出版年份：2006
- ISBN：7100045444
- 页数：406 页
图书介绍：本书不仅介绍了传统理解中的英国十七世纪哲学即培根、霍布斯和洛克的经验论，还介绍了非主流派的剑桥柏拉图派的哲学——本体论、认识论及有关人、社会国家、伦理等的哲学。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：倾听花开的声音 中学生心理自述下一篇：美学散步 《十七世纪英国哲学》目录 标签：哲学 世纪
卷首语1
第一章 背景4
第一节 经济和政治4
英国资本主义工商业的诞生和发展4
圈地运动6
社会阶级结构和关系的剧变8
英国的资产阶级革命11
第二节 宗教14
宗教改革和清教运动14
基督教神学的世俗化16
第三节 科学21
科学革命21
机械论的统治24
关于物质的第一性的质和第二性的质的学说25
探索认识的新方法28
第四节 哲学32
英国的唯名论传统32
柏拉图主义的复兴39
新贵族的后裔47
第二章 培根47
第一节 培根的生平和着述47
改革全部知识的大志48
宦海浮沉49
理论着述活动52
为科学献身56
第二节 科学学的前躯57
知识的价值与功能57
培根论科学的革命61
科学分类的原则及知识体系的新结构63
百科全书或自然与实验的历史72
科学的组织管理75
第三节 认识障碍的清除78
对传统哲学的批判78
与经院哲学的斗争82
幻象学说84
第四节 近代经验论认识原则的奠定93
经验的认识原则94
经验与理性的婚配99
真理的确立在于实践的证明105
第五节 近代科学方法的奠基人109
对旧逻辑方法的批判110
科学的归纳法113
分析方法120
对自然解释的其他辅助方法123
对待假设的态度127
第六节 自然观和宗教观131
物质和运动131
关于形式的学说136
目的论还是决定论139
哲学和神学的分和合143
第三章 霍布斯148
第一节 霍布斯的生平和着述148
求学牛津148
三访欧陆149
流亡法国153
返回祖国155
晚年笔耕159
哲学的对象与功能162
第二节 论人的自然理性的哲学162
论认识的开端——感觉164
论推理的工作——思维167
获知的方法171
知识的分类179
第三节 语言哲学182
为什么要研究语言哲学182
语言的起源、本质、功能184
名称理论187
物体与偶性192
第四节 论自然物体192
运动与“努力”（endeavour）195
空间与时间199
原因与结果201
必然与自由203
第五节 论人——功利主义伦理学和专制主义国家学说的理论基础206
趋利避害、自我保存是人的自然本性206
以感官生理感受性作为判别善恶的依据208
自然状态必然是每个人对每个人的战争209
己所不欲勿施于人的自然法213
功利主义的伦理观217
国家的起源及其绝对权力219
封建王朝卫士还是资产阶级政治思想奠基人227
第六节 霍布斯的宗教观230
宗教的起源230
上帝的观念232
对教权至上主义的批判235
有神论？无神论？238
第一节 剑桥柏拉图派的形成241
第四章 剑桥柏拉图派241
第二节 剑桥柏拉图主义的系统化者莫尔245
站在剑桥柏拉图主义立场从笛卡尔的信奉者转变为反对者245
世界统一于能动的有生命的精神250
“自然精神”及其作用251
精神实体具有广延属性253
空间是“神的存在”255
坚持“天赋观念”说257
政治风浪中的不倒翁261
第三节 剑桥柏拉图派最大的哲学理论家卡德沃思261
曲解古代原子论以反对无神论264
关于“有塑造力的自然”的学说266
反对唯物主义经验论，坚持唯心主义先验论271
第四节 剑桥柏拉图主义的传播和衰落275
第五章 洛克279
第一节 时代、生平和着作279
暴风雨中成长279
牛津岁月280
自由主义者和医生284
《人类理智论》和《政府论》287
流亡荷兰288
致力维护新政权290
晚年的论战292
第二节 洛克认识论的本体论理论基础293
微粒机械论的本体论基本立场294
全能的设计师上帝是必要的296
一切存在都是个别297
物质有可能思维298
什么是观念301
1．观念的性质和起源301
第三节 观念和语词301
对天赋观念论的有力批判303
一切观念都来源于经验308
2．简单观念和复杂观念310
什么是简单观念311
人心的主动作用和复杂观念312
样式复杂观念313
实体复杂观念314
关系复杂观念315
意义和局限317
3．论语词321
研究语词的必要321
语词的性质、含义和功用323
语词的定义325
语词的缺陷、误用和补救方法328
第四节 物体的性质、本质和实体332
物体的性质332
物体的实在本质和名义本质336
物体、物质和一般实体339
对现象和本质关系的探索343
第五节 知识和信念345
什么是知识345
知识的实在性349
特殊知识和普遍知识以及它们的范围353
或然性和假说360
理性和信仰363
第六节 人的学说367
人和人的本性368
自由和必然371
道德的人和教育374
人格的同一性378
第七节 民主主义思想382
自然状态中的人382
财产和人格385
政治社会的起源和目的387
国家的权力来自人民388
第八节 洛克哲学的基本矛盾391
参考书目397
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摘要：本文以“十七世纪英国哲学.pdf电子书版文档下载”为中心，从四个方面对其进行了详细阐述，包括哲学思想、代表人物、历史背景和影响。通过对这些方面的深入分析，本文旨在为读者提供一个全面了解十七世纪英国哲学的视角。
1、哲学思想
十七世纪英国哲学以其独特的思想体系而闻名。这一时期的哲学思想主要体现在经验主义和理性主义两大流派中。经验主义强调通过感官经验来获取知识，代表人物有弗朗西斯·培根和约翰·洛克。理性主义则强调通过理性思考和逻辑推理来获取知识，代表人物有乔治·贝克莱和约翰·斯图亚特·密尔。这些哲学思想对后世产生了深远的影响。
经验主义认为，人的知识来源于感官经验，通过观察和实验来获取知识。弗朗西斯·培根提出了“知识就是力量”的口号，强调通过实验和观察来发现自然规律。约翰·洛克则进一步发展了经验主义，提出了“白板说”，认为人的心灵如同白纸，通过感官经验来填充。
理性主义则认为，人的知识来源于理性思考和逻辑推理。乔治·贝克莱提出了“存在即被感知”的观点，强调事物的存在依赖于人的感知。约翰·斯图亚特·密尔则进一步发展了理性主义，提出了“功利主义”的观点，强调行为的功利价值。
2、代表人物
十七世纪英国哲学涌现出许多杰出的代表人物，他们对后世产生了深远的影响。弗朗西斯·培根是经验主义的奠基人，他的著作《新工具》对后世产生了重要影响。约翰·洛克是经验主义的代表人物，他的著作《人类理解论》对后世哲学产生了深远的影响。乔治·贝克莱和约翰·斯图亚特·密尔则是理性主义的代表人物，他们的思想对后世产生了重要影响。
弗朗西斯·培根的《新工具》提出了经验主义的基本观点，强调通过实验和观察来发现自然规律。约翰·洛克在《人类理解论》中进一步发展了经验主义，提出了“白板说”，认为人的心灵如同白纸，通过感官经验来填充。乔治·贝克莱在《视觉新论》中提出了“存在即被感知”的观点，强调事物的存在依赖于人的感知。约翰·斯图亚特·密尔在《功利主义》中提出了功利主义观点，强调行为的功利价值。
3、历史背景
十七世纪英国哲学的产生与发展与当时的历史背景密切相关。这一时期，英国正处于工业革命和科学革命的浪潮中，社会生产力得到了极大的发展。同时，宗教改革和启蒙运动也对哲学思想产生了重要影响。这些历史背景为十七世纪英国哲学的兴起提供了土壤。
工业革命和科学革命使得人们对自然规律有了更深入的认识，为哲学思想提供了丰富的素材。宗教改革和启蒙运动则推动了人们对宗教和信仰的反思，为哲学思想的发展提供了动力。在这一背景下，十七世纪英国哲学得以迅速发展，成为西方哲学史上的一个重要阶段。
4、影响
十七世纪英国哲学对后世产生了深远的影响。它不仅推动了西方哲学的发展，还对科学、政治、文化等领域产生了重要影响。经验主义和理性主义两大流派为后世哲学提供了重要的思想资源，成为西方哲学史上的重要里程碑。
经验主义和理性主义对科学的发展产生了重要影响。经验主义强调通过实验和观察来获取知识，为科学实验方法的发展提供了理论基础。理性主义则强调通过理性思考和逻辑推理来获取知识，为科学理论的发展提供了方法论指导。
总结：
十七世纪英国哲学以其独特的思想体系、代表人物、历史背景和影响，成为西方哲学史上的一个重要阶段。通过对“十七世纪英国哲学.pdf电子书版文档下载”的详细阐述，本文旨在为读者提供一个全面了解这一时期哲学的视角。
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