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马克思主义哲学史  第7卷  马克思主义哲学在中国的传播和发展  下  修订版

马克思主义哲学史 第7卷 马克思主义哲学在中国的传播和发展 下 修订版PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:黄楠森等主编;宋一秀等卷主编
  • 出 版 社:北京:北京出版社
  • 出版年份:1996
  • ISBN:7200031739
  • 页数:629 页

图书介绍:内容提要《马克思主义哲学史》第七卷,较全面、系统地阐明了马克思主义哲学从1949年到1992年在中国传播和发展的历史,实事求是地反映了毛泽东哲学思想在这一时期的曲折发展过程;书中提供了一些新材料,客观地评价了以毛泽东为代表的中国共产党人以及马克思主义哲学家在哲学理论上的新贡献;初步分析了毛泽东在晚年的主观主义失误;深入批判了林彪、江青一伙的反动哲学观点;从哲学的角度阐述了当代中国的马克思主义邓小平建设有中国特色社会主义理论,从而揭示了这一理论的哲学内容。同时,还如实地介绍了新中国建立以来哲学战线上历次重要论争的情况,以及马克思主义哲学的研究和新进展。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:白沙心学与道家思想下一篇:探索价值产生奥秘的理论:价值发生论 《马克思主义哲学史 第7卷 马克思主义哲学在中国的传播和发展 下 修订版》目录 标签:马克思主义 主编 哲学 哲学史 修订版

第一章 从新民主主义向社会主义转变时期,马克思主义哲学的广泛传播,毛泽东哲学思想的进一步发展(1949年—1957年)1

第一节 学习和宣传马克思主义哲学的热潮1

一、马克思主义哲学的学习开创了新局面2

二、马克思主义经典哲学着作以及国外研究成果的翻译和介绍10

三、《实践论》《矛盾论》的重新发表及其反响13

四、李达、艾思奇、杨献珍、冯定等对马克思主义哲学的研究和宣传26

第二节 反对资产阶级唯心主义的斗争35

一、对赞扬电影《武训传》中唯心史观的批判36

二、对胡适派唯心主义思想的批判38

三、中共中央关于宣传唯物论批判唯心论的指示42

第三节 马克思主义哲学在恢复国民经济和社会主义改造中的运用47

一、国民经济恢复时期的主要矛盾与“不要四面出击”的战略策略48

二、向社会主义转变的历史必然性与党在过渡时期的总路线54

三、中国式社会主义改造道路的开辟与唯物辩证法的胜利62

第四节 中国社会主义建设辩证法的探索87

一、探索中国社会主义建设道路任务的提出,《论十大关系》的发表87

二、社会主义建设辩证法思想的初步阐述92

第五节 社会主义社会矛盾理论的提出,《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的发表104

一、坚持对立统一规律,反对“无矛盾论”105

二、社会主义社会基本矛盾的理论108

三、社会主义社会两类矛盾的学说117

四、“双百方针”与真理发展的规律137

第六节 反对实际工作中的唯心主义和形而上学145

一、坚持理论与实践相统一,反对社会主义革命和建设中的主观主义146

二、坚持个人智慧与集体智慧相结合,反对个人崇拜153

第七节 对若干哲学问题的探讨158

一、关于中国民族资产阶级问题159

二、关于生产力和生产关系问题165

三、关于经济基础和上层建筑问题169

四、关于真理问题172

五、关于美学问题178

简短的结论183

第二章 全面开展社会主义建设时期,马克思主义哲学的新探讨,毛泽东哲学思想的曲折发展(1957年—1966年)185

一、社会主义建设中对立面结合的思想186

第一节 马克思主义辩证法的新阐发186

二、总的量变过程中的部分质变191

三、物质无限可分性问题197

四、辩证法规律一元化的思想202

五、领导方法和工作方法的新概括207

第二节 马克思主义认识论的新进展214

一、重提实事求是、大兴调查研究之风216

二、自由与必然222

三、物质可以变精神,精神可以变物质226

第三节 历史唯物主义的新运用和发挥232

一、关于知识分子的阶级属性和地位作用问题234

二、关于精神生产的客观规律239

三、科学技术现代化在社会主义建设中的作用问题243

第四节 马克思主义哲学的学习和宣传246

一、关于读书的建议246

二、马克思主义经典着作的翻译出版249

三、理论工作者对马克思主义哲学的研究252

四、关于哲学的解放和群众学哲学的活动259

第五节 马克思主义哲学及哲学分支学科若干问题的探讨262

一、关于主观能动性和客观规律性问题的争论262

二、关于“思维与存在的同一性”的讨论264

三、关于“一分为二”与“合二为一”问题的讨论268

四、关于生产力问题的讨论272

五、关于划分阶级的标准问题的讨论275

六、关于中国哲学史问题的讨论277

七、关于道德问题的讨论288

八、关于逻辑问题的讨论292

简短的结论299

第三章 “文化大革命”时期,毛泽东理论和实践的失误,林彪、江青反革命集团反马克思主义哲学的猖獗(1966年—1976年)301

第一节 毛泽东晚年主观主义的失误与“文化大革命”的发生和延续302

一、对我国阶级形势以及党和国家政治状况的唯心估量303

二、社会主义建设问题上的空想论思想308

三、背离唯物史观的个人崇拜思想311

第二节 林彪对马克思主义哲学的歪曲和篡改314

一、大念“政变经”,鼓吹“有了政权就有一切”的谬论315

二、大搞“造神”运动,宣扬唯心主义“天才论”318

三、鼓吹“精神万能”,散布极端的唯意志论323

四、煽动无政府主义,鼓吹“群众运动天然合理”论323

五、歪曲马克思主义的理论功能,兜售“立竿见影”论325

第三节 江青反革命集团对马克思主义哲学的歪曲和篡改327

一、篡改对立统一规律,鼓吹“斗、斗、斗”哲学329

二、反对所谓“折衷主义”,鼓吹形而上学的绝对化330

三、批判所谓“唯生产力论”,鼓吹“上层建筑决定论”332

四、编造所谓“从民主派到走资派”的规律,鼓吹“全面专政论”335

五、大搞实用主义,宣扬所谓“斗争需要论”339

六、开展所谓“评法批儒”,肆意篡改中国哲学史340

第四节 党和人民为捍卫马克思主义哲学纯洁性的斗争343

一、李达、罗荣桓、罗瑞卿等对“天才论”的批判343

二、彭真与《二月提纲》345

三、谭震林、陈毅、叶剑英等与“二月抗争”346

四、周恩来对林彪极“左”思潮的批判347

五、邓小平与江青反革命集团的思想斗争349

六、来自一般干部和群众的批判351

简短的结论353

第四章 社会主义建设新时期,马克思主义哲学的创造性运用,邓小平建设有中国特色社会主义理论的创立(1976年—1992年)356

第一节 辩证唯物主义思想路线的重新确立和发展357

一、实事求是思想路线的重新确立357

二、实事求是思想路线的深入展开363

三、实事求是思想路线的新发展369

四、“解放思想、实事求是”是邓小平理论的精髓384

第二节 中国社会主义发展道路的艰辛探索389

一、社会主义发展道路的普遍性与特殊性389

二、中国式社会主义建设道路探索的先河393

三、中国特色社会主义建设道路的新探索398

四、社会主义经济建设中矛盾问题的再认识408

第三节 中国社会主义初级阶段和主要矛盾418

一、社会主义发展阶段理论提出的历史过程419

二、主要矛盾与中心任务428

三、社会主义初级阶段理论的意义439

四、制定一切方针政策的客观依据441

第四节 社会主义社会基本矛盾与全面改革444

一、改革是社会基本矛盾运动的必然要求445

二、改革的根本任务是发展社会生产力450

三、在中国发展生产力就是搞现代化经济建设456

四、改革、发展和稳定的辩证关系460

第五节 社会主义本质——矛盾多样性的统一465

一、具体情况具体分析466

二、社会主义本质的新论断470

三、社会主义一般和特殊性的辩证法474

第六节 建立社会主义市场经济体制的历史必然性477

一、关于社会主义经济体制思想的演变478

二、从社会主义商品经济到社会主义市场经济484

三、社会主义市场经济体制的基本特点493

第七节 社会主义民主政治建设496

一、对建国以来我国政治生活的反思497

二、推进政治体制改革,建设社会主义民主政治501

三、社会主义民主政治的实质是人民当家作主510

第八节 社会主义精神文明建设516

一、物质文明和精神文明的科学涵义517

二、社会主义精神文明建设的历史进程521

三、社会主义精神文明建设的理论和实践526

第九节 社会主义现阶段两类社会矛盾的再认识536

一、社会主义社会特殊形态阶级斗争的内容、性质和特点536

二、重申正确处理人民内部矛盾是国家政治生活的主题542

一、“一国两制”理论是实事求是运用的典范561

第十节 “一国两制”论——唯物辩证法的生动体现561

二、“一国两制”理论的辩证法思想568

三、“一国两制”理论的理论意义和实践意义576

第十一节 马克思主义哲学的研究和新进展580

一、马克思主义哲学的研究和宣传概况580

二、马克思主义哲学史研究和讨论的主要问题588

三、马克思主义哲学原理研究和讨论的主要问题609

简短的结论628

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摘要:本文以《马克思主义哲学史 第7卷 马克思主义哲学在中国的传播和发展 下 修订版.pdf电子书版文档下载》为中心,从传播背景、理论贡献、实践意义和未来发展四个方面进行了详细阐述,旨在全面分析马克思主义哲学在中国的发展历程及其重要价值。

1、传播背景

20世纪初,马克思主义哲学传入中国,为中国社会变革提供了理论指导。本文首先分析了马克思主义哲学在中国传播的背景,包括国际共产主义运动的发展、中国民族危机的加剧以及马克思主义哲学自身的理论魅力。这些因素共同推动马克思主义哲学在中国迅速传播,为中国革命和建设提供了强大的思想武器。

随着新文化运动的兴起,马克思主义哲学在中国得到了更广泛的传播。一批具有远见卓识的学者积极引进和传播马克思主义哲学,如李大钊、陈独秀等。他们在传播过程中,结合中国实际情况,对马克思主义哲学进行了创新性解读,为马克思主义哲学在中国的传播奠定了坚实基础。

此外,马克思主义哲学在中国的传播还与中国共产党的发展密切相关。中国共产党在成立初期,就将马克思主义哲学作为指导思想,并在实践中不断丰富和发展马克思主义哲学。这一过程为马克思主义哲学在中国的传播提供了有力保障。

2、理论贡献

马克思主义哲学在中国的传播和发展,为中国哲学界带来了许多理论贡献。首先,马克思主义哲学为中国哲学研究提供了新的视角和方法。通过对马克思主义哲学的深入研究,中国哲学界开始关注实践、关注社会、关注人民群众,从而推动了哲学研究的社会化、大众化。

其次,马克思主义哲学在中国的发展过程中,形成了一系列具有中国特色的哲学理论。如毛泽东思想、邓小平理论等,这些理论不仅丰富和发展了马克思主义哲学,也为中国特色社会主义事业提供了理论支撑。

此外,马克思主义哲学在中国的传播还促进了中西哲学的交流与融合。中国学者在吸收西方哲学优秀成果的同时,也积极推动中国哲学走向世界,为世界哲学发展作出了贡献。

3、实践意义

马克思主义哲学在中国的传播和发展,对中国革命、建设和改革事业产生了深远影响。首先,马克思主义哲学为中国革命提供了理论指导。在中国共产党的领导下,马克思主义哲学被应用于革命实践,指导中国革命取得了伟大胜利。

其次,马克思主义哲学在中国的发展过程中,为社会主义建设提供了理论支持。中国特色社会主义事业的成功,离不开马克思主义哲学的指导。马克思主义哲学在中国的发展,为中国特色社会主义事业提供了理论创新和实践探索的动力。

此外,马克思主义哲学在中国的传播,还促进了社会进步和人民福祉。马克思主义哲学强调人民群众的主体地位,关注社会公平正义,为推动社会进步和人民福祉提供了有力保障。

4、未来发展

面对新时代的发展要求,马克思主义哲学在中国仍具有广阔的发展前景。首先,马克思主义哲学需要进一步深化理论研究,不断丰富和发展其理论体系。这包括对马克思主义哲学基本原理的深入研究,以及对中国特色社会主义实践的哲学总结。

其次,马克思主义哲学需要加强与各学科的交叉融合,推动哲学研究的社会化、实践化。这有助于马克思主义哲学更好地服务于中国特色社会主义事业,为实现中华民族伟大复兴提供理论支撑。

此外,马克思主义哲学需要加强国际交流与合作,推动中国哲学走向世界。这有助于提高中国哲学的国际影响力,为世界哲学发展作出更大贡献。

总结:

《马克思主义哲学史 第7卷 马克思主义哲学在中国的传播和发展 下 修订版.pdf电子书版文档下载》全面展现了马克思主义哲学在中国的发展历程及其重要价值。通过对传播背景、理论贡献、实践意义和未来发展的分析,本文揭示了马克思主义哲学在中国的重要地位和作用。

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