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教化的哲学 儒家思想的一种新诠释PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：李景林着
• 出 版 社：哈尔滨：黑龙江人民出版社
• 出版年份：2006
• ISBN：7207068530
• 页数：501 页

图书介绍：本书从全新的角度对孔子所开创的儒家思想进行了全面阐释。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：自己拯救自己下一篇：有魅力不是我的错 做个新时代直销新女性 《教化的哲学 儒家思想的一种新诠释》目录 标签：教化 诠释 哲学 思想

第一章 儒学与中国哲学1

一、哲学方法的个性化特征及其普遍性意义1

（一）以个性化方式表出其普遍性理念1

绪言1

（二）哲学之“可学”与“不可学”6

二、西方话语霸权下中国哲学学科合法性之反思8

（一）“中国哲学”作为“学科”的创建与反思9

（二）西方话语霸权下中国传统学术思想的重新定位14

（一）道与史23

三、知识性的哲学史与存在性的哲学史——兼谈中国哲学的合法性问题23

（二）道的奠基与史事的敞开性27

（三）道与史的分离——中国哲学研究方式的检讨29

四、孔孟心性思想要义32

（一）孔孟之学的基本精神33

（二）论性36

（三）论心45

（四）论心物49

（五）论天人52

五、儒家哲学的诠释理论及其对人的反思55

（一）历史性的视野55

（二）文、质中道的人学理路57

（三）“心法”与“解蔽”59

（四）诠释学与形上学64

六、天人观念中所见之儒家人文传统66

（一）普遍的“人文主义”66

（二）天命的内在区分68

（三）性与情71

（四）人或人性的实现74

七、直觉与理性——梁漱溟对儒家理性概念的新诠77

附录87

一、理解与探究——李景林先生笔谈录87

二、儒道思想及其异同的思考107

第二章 儒学的形上学观念119

一、儒家形上学的特质及其文化意义119

（一）儒家的理性直观观念119

（二）形上学的道德进路125

（三）形上境界与平等性智慧129

二、论《周易》对“道”的表述方式131

（一）言与意131

（二）言引向象以出“盗”133

（三）义理形式在时机化情境中的显现134

（四）《易》辞之特征139

三、儒家的丧祭理论与终极关怀141

（一）礼以丧祭为重141

（二）礼之三本142

（三）祭礼与亲亲144

（四）由丧礼见亲亲尊尊之一体148

（五）情与文的统一和连续150

（六）超越之实证154

四、听觉与时间意识的先在性——儒家“闻而知之者圣”命题的形上学意蕴159

（一）以圣包智，以听涵视159

（二）“圣”与“乐”163

（三）时间意识与空间意识166

（一）当代哲学价值相对主义观念的理论根源169

一、价值的普遍性与相对性169

第三章 儒学的价值论169

（二）中道理性——儒家哲学价值形上学的理论根据170

（三）作用功能超越性——儒家哲学价值形上学的特征与意义175

二、价值之真与假的界限179

三、儒家的价值实现方式与个体性原则187

（一）个体性与“自我”的概念187

（二）人的存在的“通”性与等差性190

（三）“独”的人格世界194

（一）由“性与天道”切入198

第四章 出土文献与儒学198

一、从郭店简看思孟学派的性与天道论——兼谈郭店简儒家类着作的学派归属问题198

（二）《性自命出》的性情论199

（三）《成之闻之》、《尊德义》、《六德》的天道论206

（四）郭店简儒家类着作综论208

二、关于郭店简《唐虞之道》的学派归属问题214

三、读上博简《性情论》的几点联想219

（一）关于篇名219

（二）关于“乐教”与“情”的关系问题220

（三）性情关系问题223

四、帛书《五行》慎独说小议224

（一）《学》、《庸》、《荀》之慎独说225

（二）帛书《五行》舍体独心说之涵义227

（三）德“形于内”与“形善于外”230

五、思孟五行说与思孟学派233

第五章 孔子前史的宗教伦理精神245

一、三代宗教观念之特征及其对儒家心性之学的影响245

（一）以天、帝为中心的宗教系统245

（二）天帝观念与自然法则247

（三）天帝观念与祖先崇拜253

（四）三代天帝观念的特征与儒家心性之学260

二、殷周至春秋天人关系观念之演进初论262

（一）巫术思维方式与“德”的观念的产生262

（二）殷、周至上神观念的本质差异266

（三）春秋时代“德”的宇宙本体化270

三、中道——“周文”所显现的上古伦理精神277

（一）德性理想与人格典范278

（二）伦理规范与德性培养280

（三）《易经》所表现的生活之道284

第六章 孔子所开创的儒学传统290

一、孔子性、命、天道思想新论290

（一）“晚而喜《易》”与孔子“性与天道”观念的发展290

（二）以义利辨天命——孔子对天命的人文解释301

（三）性与天道的形上学308

二、论孔子的仁学思想323

（一）理想人格和为人之本323

（二）文质324

（三）忠恕328

（四）“克己复礼为仁”333

三、孔子知论之精义336

四、孔子“述、作”之义与文化的继承性342

五、论孟子的人性概念352

（一）从“口之于味”章谈起353

（二）从孟子与告子人性之辩看孟子论“性”之结构和特征357

（三）复由性、命分合看性之整体内涵365

（一）《大学》之道在先秦儒学中的地位369

六、论《大学》以修身为本的心物关系学说369

（二）本末——三纲八目之内在逻辑关系375

（三）心物关系之实质——以情应物381

（四）“明明德”释义388

七、先秦儒学“中庸”说本义390

（一）“中”之三义391

（二）“中庸之为德”397

八、忠恕之道不可作积极表述论405

（一）心性与天道二系统之统合412

第七章 宋明儒学的精神412

一、儒学心性概念的本体化——周濂溪对于宋明理学的开创之功412

（二）以“诚”为枢纽统合《易》、《庸》413

（三）以实存之万殊逆证道体418

（四）儒家形上学的重建424

二、二程心性论之异同与儒学精神427

（一）两种治学入路427

（二）小程子的心性论429

（三）大程子的心性论433

（四）从心学与理学的一原看儒学的根本精神437

三、王阳明“心外无物”说的内涵及其理论意义441

第八章 儒学与社会生活的关联451

一、儒学关联于民众生活的现实载体451

（一）“政”与“教”之间451

（二）礼仪与教化453

（三）文化理念的人格化体现457

（四）文化理念与社会生活的内在关联性458

（一）虚与实460

二、本虚而实——儒家教化理念的立身之所460

（二）“心性儒学”与“世俗化儒家伦理”的良性互动关系462

（三）“以身体道”群体的缺失464

（四）“道问学”层面之学院化和知识化466

（五）“世俗化儒家伦理”的继存方式468

（六）教化之道之反思与孕育470

三、重建哲学与生活的联系——中国哲学走出危机之途径472

四、文化的融合与文化的民族性482

五、儒家道德精神之过去、现在与未来490

后记501

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• 《近代民营出版机构的英语函授教育 以“商务、中华、开明”函授学校为个案 1915年-1946年版》丁伟 2017
• 《二十五史中的浙江人 1》王志邦主编；浙江省地方志编纂委员会编 2005

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摘要：本文以《教化的哲学 儒家思想的一种新诠释.pdf电子书版文档下载》为中心，从四个方面对儒家思想进行深入剖析，旨在揭示儒家教化哲学的内涵及其在现代社会中的价值。

1、儒家教化哲学的起源

儒家教化哲学起源于春秋战国时期，由孔子创立。孔子认为，教化是治国安邦的根本，通过教化可以使人们修身齐家治国平天下。在《教化的哲学 儒家思想的一种新诠释.pdf电子书版文档下载》中，作者详细阐述了儒家教化哲学的起源和发展历程，揭示了其深厚的文化底蕴。

作者指出，儒家教化哲学的核心是仁爱、礼治、中庸之道。仁爱是儒家教化的基石，礼治是儒家教化的手段，中庸之道是儒家教化的原则。这些思想在《教化的哲学 儒家思想的一种新诠释.pdf电子书版文档下载》中得到了充分的体现。

通过对儒家教化哲学起源的探讨，本文揭示了儒家思想在历史长河中的重要地位，为后续对儒家教化哲学的深入研究奠定了基础。

2、儒家教化哲学的内涵

《教化的哲学 儒家思想的一种新诠释.pdf电子书版文档下载》对儒家教化哲学的内涵进行了深入剖析。作者认为，儒家教化哲学主要包括以下几个方面：

一是仁爱。儒家教化哲学强调人与人之间的关爱，倡导以仁爱之心对待他人，实现人际关系的和谐。

二是礼治。儒家教化哲学认为，礼是治国安邦的重要手段，通过礼的规范，使人们遵守社会秩序，实现社会稳定。

三是中庸之道。儒家教化哲学强调中庸之道，认为事物的发展应保持适度，避免过犹不及。

通过对儒家教化哲学内涵的阐述，本文揭示了儒家思想在道德、政治、文化等方面的价值，为现代社会提供了有益的借鉴。

3、儒家教化哲学的价值

《教化的哲学 儒家思想的一种新诠释.pdf电子书版文档下载》认为，儒家教化哲学在现代社会具有重要的价值。首先，儒家教化哲学有助于提高人们的道德素质，促进社会和谐。其次，儒家教化哲学为现代政治制度提供了有益的借鉴，有助于实现政治稳定。最后，儒家教化哲学对现代文化发展具有积极的推动作用。

作者通过具体案例分析，展示了儒家教化哲学在现代社会中的实际应用，为读者提供了有益的启示。

通过对儒家教化哲学价值的探讨，本文强调了儒家思想在现代社会中的重要性，为读者树立了正确的价值观。

4、儒家教化哲学的启示

《教化的哲学 儒家思想的一种新诠释.pdf电子书版文档下载》对儒家教化哲学的启示进行了深入挖掘。作者认为，儒家教化哲学为现代社会提供了以下启示：

一是重视道德教育。儒家教化哲学强调道德的重要性，认为道德是治国安邦的基础。

二是倡导和谐共生。儒家教化哲学强调人与人、人与自然之间的和谐共生，为现代社会提供了可持续发展的理念。

三是追求中庸之道。儒家教化哲学强调中庸之道，认为事物的发展应保持适度，避免过犹不及。

通过对儒家教化哲学启示的探讨，本文为现代社会提供了有益的借鉴，有助于推动社会进步。

总结：

本文通过对《教化的哲学 儒家思想的一种新诠释.pdf电子书版文档下载》的深入剖析，揭示了儒家教化哲学的内涵、价值、启示，为现代社会提供了有益的借鉴。儒家教化哲学作为一种优秀的文化遗产，对现代社会具有重要的指导意义。

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