中日佛教学术会议论文集 1985-1995PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：杨曾文，（日）镰田茂雄编
- 出 版 社：北京：中国社会科学出版社
- 出版年份：1997
- ISBN：7500420838
- 页数：489 页
图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：正续指月录 3下一篇：实在与选择 《中日佛教学术会议论文集 1985-1995》目录 标签：学术会议 论文集 中日 学术 会议
目录3
中日第一次佛教学术会议（1985年11月9—10日，日本京都）3
日本佛教的服务精神 【日】中村元3
中国佛教的特点 任继愈11
中国的净土宗和玄中寺 【日】道端良秀18
在日中文化交流史中《参天台五台山记》的意义 【日】牧田谛亮22
日中佛教寺院形态的相异点——巡礼五台山佛教 【日】盐入良道26
在中国撰写碑文的日本僧——邵元的伟业 【日】镰田茂雄32
中国佛教和中国文化 杜继文37
华严宗哲学范畴体系简论 方立天43
中国近代佛学的振兴者——杨文会 楼宇烈49
隋唐时期的中日佛教文化交流 杨曾文56
中日第二次佛教学术会议（1987年10月7—8日，中国北京）65
禅宗与中国文化 任继愈65
日本佛教的特点 【日】中村元72
毗昙的哲学基础及其对中国佛教的影响 杜继文76
佛教和中国传统哲学的冲突与融合 方立天83
杨度的“新佛教论” 楼宇烈89
中日的敦煌禅籍研究和敦博本《坛经》、《南宗定是非论》等文献的学术价值 杨曾文97
佛教与道教——以汉译《佛说无量寿经》为例 【日】福永光司105
禅与日本武道 【日】镰田茂雄115
阳明学与佛教（禅） 【日】沟口雄三121
中国对佛教的接受——“理”的一大变化 【日】荒牧典俊133
中日第三次佛教学术会议（1989年11月20—21日，日本东京）145
生活在自然中 【日】中村元145
谭嗣同与佛学 孔繁155
古代日本的佛教吸收 【日】田村圆澄161
儒家何以畏禅？ 【日】荒木见悟168
华严思想的接受形态——中国、朝鲜、日本华严的特点 【日】镰田茂雄175
关于中世的日本佛教 【日】山折哲雄183
《法华经》在日本佛教中传播和发展 【日】伊藤瑞睿189
弥勒信仰在佛教初入中国的阶段和其造像意义 周绍良201
密教的中国化 黄心川207
从汉僧生活看佛教中国化——佛教中国化问题略述之一 郭朋215
天台宗“性具善恶”的心性论 杨曾文222
现代中国佛教的反传统倾向 蓝吉富229
元大都的皇家佛寺 陈高华237
中日第四次佛教学术会议（1991年10月14—15日，中国北京）237
东亚的佛教交流——以10至13世纪（宋代）为中心 【日】镰田茂雄245
关于白莲宗 【日】竺沙雅章253
宋元寺院经济 何兹全261
宋代的净土思想 【日】柴田泰266
宋代正统儒家反佛理论的评析 石峻273
圆悟克勤的禅和华严教理——宋代华严思想的一个侧面 【日】木村清孝279
关于白云宗之形成及灭亡的若干考察 蓝吉富287
《赵城金藏》研究 李富华296
道学与佛教——议论的场合与范畴 【日】土田健次郎303
南宋的心学与佛教 陈来310
中日第五次佛教学术会议（1993年10月17—18日，日本京都）319
创造“太平洋文明”的基础——鸠摩罗什——平安京建都1200年在佛教史319
上的意义 【日】本间昭之助319
基于现实生活的思考——鸠摩罗什译本的特征 【日】中村元326
《大乘大义章》析略 杜继文342
鸠摩罗什的“诸法实相”论——据僧肇《注维摩诘经》的罗什释语 杨曾文349
《大智度论》中的宇宙观与佛陀观 【日】梶山雄一356
鸠摩罗什与东晋佛玄合流思潮 余敦康361
鸠摩罗什对东亚佛教史的影响 【日】镰田茂雄367
鸠摩罗什与姚兴 牟钟鉴375
罗什外传——关于七寺一切经中《大乘菩萨入道三种观》等问题 【日】牧田谛亮382
鸠摩罗什与龟兹佛教艺术 丁明夷387
从中亚地区对佛教典籍的接受情况来看罗什译《妙法莲华经》的特色 【日】汤山明393
中日第六次佛教学术会议（1995年10月17—18日，中国北京）417
佛教与宋明理学的和合人文精神 张立文417
宗密的三教观——以《原人论》为中心 【日】镰田茂雄424
南朝佛教论中印文化之同异——析宋齐之际佛道两教的夷夏之辩 许抗生430
佛教与全真教的成立 【日】福井文雅435
儒、佛、道的境界说及其异同 蒙培元441
《父母恩重经》中儒教·佛教·道教 【日】冈部和雄447
林兆恩的三教合一思想 马西沙455
从汉晋壁画墓及副葬物中发现佛像的意义 【日】荒牧典俊461
从伦理观到心性论——契嵩的儒释融合学说 魏道儒469
佛教的接受与传统命运观的改变 【日】中？隆藏475
佛教学术交流的桥梁——中日佛教学术会议 杨曾文482
后记 杨曾文487
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摘要：本文以《中日佛教学术会议论文集 1985-1995.pdf电子书版文档下载》为中心，详细阐述了该论文集的学术价值、内容特点、研究方法以及影响。通过对论文集的深入研究，揭示了中日佛教学术交流的历程与成果，为我国佛教学术研究提供了宝贵资料。
1、学术价值
《中日佛教学术会议论文集 1985-1995.pdf电子书版文档下载》作为中日佛教学术交流的重要成果，具有极高的学术价值。首先，论文集汇集了中日两国佛教学者的研究成果，为我国佛教学术研究提供了丰富的资料。其次，论文集涵盖了佛教哲学、历史、文化、艺术等多个领域，展现了中日佛教学术的多元性。最后，论文集的研究成果对于推动中日佛教学术交流、促进我国佛教学术发展具有重要意义。
论文集中收录的论文，既有对佛教经典、历史、文化的深入研究，也有对佛教哲学、思想、实践的探讨。这些研究成果不仅丰富了我国佛教学术的内涵，也为我国佛教学术研究提供了新的视角和方法。
此外，论文集还收录了中日佛教学者的对话和交流，展现了两国佛教学术界的互动与融合。这种交流对于推动我国佛教学术的发展，提升我国佛教学术的国际地位具有重要意义。
2、内容特点
《中日佛教学术会议论文集 1985-1995.pdf电子书版文档下载》的内容特点主要体现在以下几个方面。首先，论文集涵盖了佛教哲学、历史、文化、艺术等多个领域，展现了中日佛教学术的广泛性。其次，论文集的论文作者来自中日两国，体现了两国佛教学术的交流与合作。最后，论文集的论文内容丰富，既有对佛教经典、历史、文化的深入研究，也有对佛教哲学、思想、实践的探讨。
论文集中的论文，既有对佛教经典、历史、文化的深入研究，也有对佛教哲学、思想、实践的探讨。这些论文不仅具有学术价值，而且具有较高的实践意义。例如，论文集中的一些研究成果对于佛教教育、佛教文化传承等方面具有重要的指导作用。
此外，论文集中的论文在研究方法上也有一定的创新。例如，一些论文采用了跨学科的研究方法，将佛教与其他学科相结合，为佛教学术研究提供了新的思路。
3、研究方法
《中日佛教学术会议论文集 1985-1995.pdf电子书版文档下载》的研究方法主要包括文献研究、实地考察、比较研究等。首先，论文集的作者通过对佛教经典、历史文献的研究，揭示了佛教的起源、发展、演变过程。其次，论文集的作者通过实地考察，了解了佛教在各地的传播、影响。最后，论文集的作者通过比较研究，分析了中日佛教学术的异同。
在文献研究方面，论文集的作者广泛查阅了佛教经典、历史文献、学术著作等，为论文提供了坚实的理论基础。在实地考察方面，论文集的作者走访了佛教圣地、寺庙、文化遗址等，为论文提供了丰富的实证资料。在比较研究方面，论文集的作者通过对中日佛教学术的对比分析，揭示了两国佛教学术的异同。
此外，论文集的研究方法还体现在对佛教哲学、思想、实践的探讨。作者们通过对佛教经典、历史文献的研究，揭示了佛教哲学、思想、实践的本质和内涵，为佛教学术研究提供了新的视角。
4、影响
《中日佛教学术会议论文集 1985-1995.pdf电子书版文档下载》对中日佛教学术交流产生了深远的影响。首先，论文集的出版推动了中日佛教学术的交流与合作，为两国佛教学者提供了交流平台。其次，论文集的研究成果为我国佛教学术研究提供了宝贵资料，促进了我国佛教学术的发展。最后，论文集的出版对于提升我国佛教学术的国际地位具有重要意义。
论文集的出版，不仅为我国佛教学术研究提供了丰富的资料，也为我国佛教学者提供了学术交流的平台。通过论文集的出版，我国佛教学者可以了解中日佛教学术的最新研究成果，拓宽学术视野，提高研究水平。
此外，论文集的出版还对我国佛教文化的传承与发展产生了积极影响。论文集中的一些研究成果对于佛教教育、佛教文化传承等方面具有重要的指导作用，有助于推动我国佛教文化的繁荣发展。
总结：
《中日佛教学术会议论文集 1985-1995.pdf电子书版文档下载》作为中日佛教学术交流的重要成果，具有极高的学术价值。论文集的内容丰富、研究方法科学、影响深远，为我国点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询
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