佛教诠释学PDF电子书下载
其他书籍
- 作 者：赖贤宗着
- 出 版 社：北京市：北京大学出版社
- 出版年份：2009
- ISBN：9787301157602
- 页数：262 页
图书介绍：本丛书发挥成中英、H.Beck等人的《本体诠释学》（Onto-Hermeneutics）的诠释角度对中国哲学当代诠释进行阐释，除了延续中国哲学体用论、心性论、境界论等固有传统予以当代解释之外，更吸收了现代新儒家、日本京都学派、海德格、迦达默尔等哲学家之中的本体诠释学思想资源，从而在《道家诠释学》、《儒家诠释学》、《佛教诠释学》、《诠释学与意境美学》四书之中开展了儒道佛与中国美学的“中国哲学的诠释学”之四个面向。《佛教诠释学》一书从事大乘佛学之本体诠释学之创建，研究中国哲学史中的大乘佛学所蕴含的丰富的本体诠释学意涵，兼论其根源之印度之大乘佛学本体诠释学原初模型及其中国转化。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：最新改良柑橘栽培法下一篇：颜氏家训 家教心得 《佛教诠释学》目录 标签：诠释学 诠释
第一部分 论佛教诠释学的成立根据、意义与相关研究第一章 佛教诠释学的重省——佛教诠释学的意义、相关研究与主要论题3
导论3
第一节 佛教存有学与佛教诠释学的意义与其疑难之重省4
第二节 论佛教诠释学的相关研究8
第三节 佛教之本体诠释学的基本论题14
第四节 佛学诠释学的重要性18
结论23
第二章 当代如来藏思想的争议与佛教诠释学——印顺之后的如来藏说争议之评议25
导论25
第一节 诠释冲突：如来藏说之争议与诠释冲突的解决28
第二节 林镇国《辩证的行旅》的解构思想与两种诠释学视点下的如来藏思想批判40
第三节 评蔡耀明的“内部建构”的佛学研究法45
结论55
第二部分 佛教诠释学的三个环节：佛教存有学、知识论和实践论第一章 天台佛学的诠释学与人间佛教的哲学反思——佛教诠释学三环节之一61
导论61
第一节 对人间佛教思想与中国佛教的本体诠释的反省与未来发展的前瞻62
第二节 汉传佛教的思想特色：以智顗天台佛学的三谛说之思想创造为例64
第三节 中国哲学的本体诠释之根源：古代中国思想的共通的“三”的思想模型68
第四节 论佛教诠释学对于诠释学与佛学研究之意义70
第五节 天台佛学的本体诠释学的三个环节78
结论 融合与对话：走向未来的佛教诠释学与人间佛教在21世纪的实践88
第二章 禅的佛教诠释学与世界伦理——佛教诠释学三环节之二94
导论94
第一节 汉斯·昆的世界伦理构想及其纲领95
第二节 《楞伽经》论如来禅与如来藏藏识：禅的本体诠释学与超存有学100
第三节 “指月之喻”的禅的本体诠释的三个环节105
第四节 禅的伦理学与世界伦理111
结论 走向佛教与基督教对话的世界伦理之建构117
第三章 净土信仰论之诠释：世亲、昙鸾与亲鸾之回向思想——佛教诠释学三环节之三120
导论120
第一节 回向、转变与转依的理论关联：回向说的佛教诠释学含义123
第二节 大信心即大佛性即如来：净土信仰的佛教诠释学132
结论153
第三部分 佛教诠释学的应用第一章 佛教的空与基督教哲学——基督教哲学与佛教哲学之对话的一个当代反思159
导论159
第一节 空的哲学对于基督教与佛教的对话的重要性162
第二节 “空”之体验、佛性论与虚无主义的克服166
第三节 佛教与基督教的宗教对话的本体诠释进路：佛教与基督教对话的理论模型之试探171
第四节 禅的哲学与基督教的“自我中心性”、“终末论”以及“罪”问题之会遇181
结论193
第二章 人间佛教的本体诠释学与现代性问题——以太虚、印顺的诠释差异为线索195
导论195
第一节 “人间佛教”的本体诠释学——从“般若空”到“中道”到“实相”196
第二节 从宗教社会学的观点论现代佛教所提倡的“人间佛教”203
第三节 从“表现的总体性”和“结构的总体性”看太虚大师与印顺法师“人间佛学”的理论根据的差异及其宗教社会学含义209
第四节 台湾与中国内地的现代佛教的“现代性”的哲学反思213
结论218
第三章 佛教意义治疗学与佛教诠释学221
导论221
第一节 从弗兰克的意义治疗学到佛教的意义治疗学222
第二节 佛教的心灵治疗技巧与佛教意义治疗学227
第三节 佛教的意义治疗学与佛教诠释学233
结论240
第四章 佛教与科学——论佛教科学观与佛教心理学作为一个范例244
导论244
第一节 近代科学对于宗教世界观的运用与佛教的科学观245
第二节 当代科学与宗教的关系的几种模式及佛法与科学的会通250
第三节 佛教心理学所例示的当代佛教科学观254
结论261
相关图书
- 《当代翻译美学的理论诠释与应用解读》宁建庚着 2019
- 《以“卓越绩效模式”诠释现代医院管理》麦一峰，刘志勤 2018
- 《中国学术思想研究辑刊 十八编 第4册 先秦儒家思想研究的再思考 以「和」作为诠释进路之可行性及其义涵之开拓研究》陈静容着 2014
- 《中国学术思想研究辑刊 二十编 第5册 从引诗赋诗到诗本义探求的诠释转向 《诗经》诠释典范转移中的文化意识、文本观及存在阐释的界域》翁燕玲着 2015
- 《中国学术思想研究辑刊 十八编 第3册 朱熹、袁甫与黎立武的四书诠释及其比较》胡春依着 2014
- 《迈向意义的世界-生存论哲学视野下的课程诠释》苏鸿着 2017
- 《历史与构境 从哲学解释学走向出场学之路》魏强着 2019
- 《我的中国梦 告诉你不知道的北京保安》谭景伟编着 2013
- 《中国男装》陈仲辉着 2013
- 《1001种员工自动自发的方法》（美）纳尔逊着；刘伟荣，周依敏译 2012
作者其它书籍
- 《二次压力梯度非线性渗流理论与应用》聂仁仕，周贤宗，陈天奇等着 2019
- 《菊坛演义 中》王如宗着 2019
- 《菊坛演义 下》王如宗着 2019
- 《壮悔堂文集 卷4-5》侯朝宗，贾开宗着 1656
- 《油茶情》苏甲宗着 2012
- 《言语心理引论》邵俊宗着 2013
- 《黄帝内经名家评注选刊 黄帝内经素问直解》（清）高士宗着；孙国中，方向红点校 2011
- 《勃列日涅夫的十八年》叶书宗着 2013
- 《明清文学研究论集》龚显宗着 1996
- 《杜甫在长安》龙瑛宗着 1987
出版社其它书籍
- 《大学计算机实验指导及习题解答》曹成志，宋长龙 2019
- 《指向核心素养 北京十一学校名师教学设计 英语 七年级 上 配人教版》周志英总主编 2019
- 《大学生心理健康与人生发展》王琳责任编辑；（中国）肖宇 2019
- 《大学英语四级考试全真试题 标准模拟 四级》汪开虎主编 2012
- 《大学英语教学的跨文化交际视角研究与创新发展》许丽云，刘枫，尚利明着 2020
- 《北京生态环境保护》《北京环境保护丛书》编委会编着 2018
- 《复旦大学新闻学院教授学术丛书 新闻实务随想录》刘海贵 2019
- 《大学英语综合教程 1》王佃春，骆敏主编 2015
- 《大学物理简明教程 下 第2版》施卫主编 2020
- 《指向核心素养 北京十一学校名师教学设计 英语 九年级 上 配人教版》周志英总主编 2019
本类热门
- 1变通 受用一生的学问
- 2额尔古纳河右岸
- 3易经真的很容易
- 4海蒂怀孕大百科 全新第4版
- 5八次危机 中国的真实经验1949-2009
- 6法治的细节
- 7你是你吃出来的
- 8蛤蟆先生的希望
- 9杀死一只知更鸟
- 10天幕红尘
摘要：本文以“佛教诠释学.pdf电子书版文档下载”为中心，从四个方面对佛教诠释学进行了详细阐述。首先介绍了佛教诠释学的起源和发展，其次分析了佛教诠释学的核心概念和理论体系，接着探讨了佛教诠释学在当代的应用和影响，最后总结了佛教诠释学的重要性及其对佛教研究的贡献。
1、起源与发展
佛教诠释学起源于佛教的传播和发展过程中，随着佛教文化的传播，佛教诠释学逐渐形成了一套独特的理论体系。佛教诠释学的发展经历了从早期佛教到部派佛教，再到大乘佛教和密宗佛教等不同阶段。在这个过程中，佛教诠释学不断吸收和融合各种思想，形成了丰富的内涵和多样的表现形式。
佛教诠释学的起源可以追溯到公元前5世纪的印度，当时佛教刚刚兴起。随着佛教的传播，佛教诠释学逐渐形成了不同的流派和学派，如部派佛教、大乘佛教和密宗佛教等。这些流派和学派在佛教诠释学的发展过程中，各自形成了独特的理论体系和诠释方法。
佛教诠释学的发展不仅受到佛教内部因素的影响，还受到外部文化的影响。例如，佛教传入中国后，与儒家、道家等思想相互交融，形成了具有中国特色的佛教诠释学。在西方，佛教诠释学也受到了基督教、哲学等思想的影响，形成了具有西方特色的佛教诠释学。
2、核心概念与理论体系
佛教诠释学的核心概念包括“空”、“缘起”、“因果”等。这些概念构成了佛教诠释学的理论基础，为佛教的教义和修行提供了哲学支撑。
“空”是佛教诠释学的核心概念之一，指的是一切事物都是因缘和合而成，没有自性，因此是“空”的。这一概念强调了事物的不确定性、变化性和相对性，对于理解佛教的教义和修行具有重要意义。
“缘起”是佛教诠释学的另一个核心概念，指的是一切事物都是因缘和合而成，没有独立存在的自性。这一概念强调了事物之间的相互依存和相互影响，对于理解佛教的因果关系和修行方法具有重要意义。
“因果”是佛教诠释学的第三个核心概念，指的是一切行为都有相应的果报。这一概念强调了行为的道德责任和修行的重要性，对于指导佛教徒的日常生活和行为具有重要意义。
3、当代应用与影响
佛教诠释学在当代社会得到了广泛的应用和影响。一方面，佛教诠释学为佛教的传播和发展提供了理论支持；另一方面，佛教诠释学也为其他学科领域提供了启示和借鉴。
在佛教传播方面，佛教诠释学通过解读佛教经典和教义，帮助人们更好地理解佛教的内涵和精神。同时，佛教诠释学也为佛教的现代化和本土化提供了理论指导。
在其他学科领域，佛教诠释学为哲学、心理学、社会学等学科提供了新的研究视角和方法。例如，佛教诠释学中的“空”概念为哲学提供了关于存在和本质的思考；佛教诠释学中的“因果”概念为心理学提供了关于行为和动机的解释。
佛教诠释学在当代社会的影响还体现在对人类文明和文化的贡献上。佛教诠释学强调和谐、慈悲和智慧，对于促进社会和谐、减少冲突和促进人类文明进步具有重要意义。
4、重要性及其对佛教研究的贡献
佛教诠释学作为佛教研究的重要领域，对于深入理解佛教教义、传承佛教文化和推动佛教发展具有重要意义。
佛教诠释学通过对佛教经典的解读和诠释，有助于揭示佛教教义的深层内涵和哲学价值。这对于佛教徒和研究者更好地理解佛教教义、传承佛教文化具有重要意义。
佛教诠释学对于佛教研究的发展也具有重要意义。佛教诠释学的研究方法、理论体系和研究成果为佛教研究提供了新的视角和思路，有助于推动佛教研究的深入发展。
佛教诠释学对于佛教文化的传承和发展也具有重要意义。佛教诠释学通过对佛教经典的诠释和解读，有助于传承佛教文化，弘扬佛教精神，促进佛教文化的繁荣发展。
总结：
佛教诠释学作为佛教研究的重要领域，具有丰富的内涵和多样的表现形式。通过对佛教诠释学的起源、发展、核心概念、当代应用和影响等方面的阐述，本文揭示了佛教诠释学的重要性和对佛教研究的贡献。
佛教诠释学不仅为佛教徒提供了理论支撑，也为其他学科领域提供了启示和借鉴。在当代社会，佛教诠释学对于促进社会和谐、减少冲突和推动人类文明进步具有重要意义。
本文由nayona.cn整理
联系我们
关注公众号
微信扫一扫
支付宝扫一扫
