如何自学 占星术 占星教程网盘 塔罗牌教程百度网盘

新修华严经疏钞 19PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：华严编藏会整编
• 出 版 社：财团法人台北市华严莲社
• 出版年份：2001
• ISBN：
• 页数：628 页

图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：儿童心理问题咨询与矫治下一篇：新中国马克思主义哲学50年 《新修华严经疏钞 19》目录 标签：整编

入法界品第三十九1

参 善见比丘下十人寄十行位1

（壹）善见比丘寄初欢喜行1

一 依教趣求1

（一）念前友教1

（二）趣求后友5

二 见敬咨问6

（一）见6

一 见身胜相6

二 明其心相6

三 明诸侍从6

（二）敬7

（三）问7

三 正示法界12

（一）依缘得法12

一 总叙12

二 所修时分12

三 所作成益12

（二）显法业用13

四 谦己推胜16

五 指示后友17

六 恋德礼辞17

（贰）自在主童子寄第二饶益行18

一 依教趣求18

二 见敬咨问20

三 正示法界20

（一）举法门名体20

（二）明业用20

一 总明20

二　杂辨诸明20

三　广显知算21

（一）辨能算之数21

（二）算彼所算22

四 谦己推胜28

五 指示后友28

六 恋德礼辞28

（参）具足优婆夷寄第三无违逆行29

一 依教趣求29

二 见敬咨问31

三 正示法界32

（一）举法门名体32

（二）辨业用33

一 正显业用33

（一）益众生33

（二）益二乘35

（三）益菩萨36

二 令见同益42

三　使其目验44

四 谦己推胜44

五　指示后友44

六　恋德礼辞44

（肆）明智居士寄第四无屈挠行45

一 依教趣求45

（一）依前修治45

（二）趣求后友45

二 见敬咨问47

三 称赞授法49

（一）叹发心胜能49

（二）示己所化发心眷属50

（三）正示法界51

一 举名51

二 显业用51

（一）略举51

（二）举事现验51

一 见众集51

二 广施财法51

四　谦己推胜54

五　指示后友54

六　恋德礼辞55

（伍）法宝髻长者寄第五无痴乱行56

一 依教趣求56

二 见敬咨问56

三 授己法界57

（一）执手将引（授法方便）57

（二）示其所住（正授法界）57

（三）正证法界57

（四）问答因缘（后得智）59

四 谦己推胜65

五 指示后友66

六 恋德礼辞66

（陆）普眼长者寄第六善现行67

一 依教趣求67

二 见敬咨问76

三 称赞授法79

（一）赞79

（二）授己法界79

一 能疗病即下化众生79

（一）除身病79

一 治无不能79

二 来者皆治79

（二）治心病80

一 明除惑80

二 令其成益80

二 能合香上供诸佛83

（一）知香体83

（二）兴供起愿83

（三）能成大供84

四 谦己推胜84

五 指示后友85

六 恋德礼辞85

（柒）无厌足王寄第七无着行86

一 依教趣求86

（一）念教成益86

（二）趣求后友86

二 见敬咨问88

（一）见88

一 见胜依正88

二 睹其逆化89

三 不了生疑89

四 空天晓谕90

（一）令忆前教直实90

（二）辨后行深玄90

（二）敬问90

三 授己法界92

（一）授法方便92

（二）正示法界92

一 举果令入92

二 以实显权92

三 示其所得93

（一）名93

（二）明法门业用93

（三）明法门胜益93

四 直显实德93

四 谦己推胜94

五 指示后友95

六 恋德礼辞95

（捌）大光王寄第八难得行95

一 依教趣求95

（一）念前95

（二）趣后96

一 推求得知96

二 自庆当益96

二 见敬咨问97

（一）见97

一 见依报97

（一）所见殊胜97

（二）能见无染99

二 见王正报99

三 主伴摄生100

（一）列所施100

（二）明能施人100

（三）明其施意100

（二）敬101

（三）问101

三 授己法界103

（一）总示法门103

（二）明得法因缘103

（三）明其业用104

一 以法摄化104

二 以无畏摄104

三 以财宝摄104

四 随机遍摄105

五 以三昧摄106

（一）以言告106

（二）正以定示106

四 谦己推胜108

五　指示后友110

六　恋德礼辞110

（玖）不动优婆夷寄第九善法行110

一 依教趣求110

（一）依教110

一 思修前法110

二 因修得益110

三　推功归友110

四　广叹友能111

五　胜缘印劝111

（一）印111

（二）劝诣后友112

（二）趣求后友113

二 见敬咨问114

（一）见114

一 见依获益114

二 见正超伦114

（二）敬问115

三 称赞授法116

（一）赞116

（二）正授法界117

一 示法门名体117

二 征业用之境界120

（一）征问120

（二）显难120

（三）重请121

（四）广答121

一 明得法因缘121

（一）举往见佛为发心缘121

（二）内兴观念为发心因122

（三）佛劝发心122

（四）正明发心坚固122

（五）经久无违123

（六）发心胜益（前五因之果）124

二 显其业用127

（一）许现127

（二）申请127

（三）正现127

（四）出定印述127

四 谦己推胜128

五　指示后友129

六　恋德礼辞130

（拾）遍行外道寄第十真实行130

一 依教趣求130

二 见敬咨问131

三 称赞授法132

（一）赞发心132

（二）正授法界132

一 彰名体132

二 显四业用132

（一）至一切处用132

（二）普观世间用133

（三）无作用依用133

（四）普门般若用134

四 谦己推胜135

五　指示后友136

六　恋德礼辞136

肆 鬻香长者下十人寄十回向位137

（壹）青莲华长者寄初救护众生离众生相回向137

一 依教趣求137

二 见敬咨问139

三 称赞授法140

（一）赞140

（二）授140

一 总标所得140

二 别显业用140

（一）总相显知140

一 知香体异140

二 约类辨异140

三 知力用异141

四 委穷本末141

（二）指示别显144

四 谦己推胜148

五　指示后友149

六　恋德礼辞149

（贰）婆施罗船师寄第二不坏回向150

一 依教趣求150

（一）依教观道150

（二）趣求后位152

二 见敬咨问154

三 称赞授法155

（一）赞问155

（二）授己法界156

一 标名体156

二 辨其业用156

（一）于陆化生令知有海156

（二）善知海相于海化生157

一 明善知157

二 彰化成益160

四 谦己推胜162

五　指示后友162

六　恋德礼辞162

（参）无上胜长者寄第三等一切佛回向163

一 依教趣求163

二 见敬咨问164

三 称赞授法166

（一）赞166

（二）授166

一 标名体166

二 征释业用166

四　谦己推胜168

五　指示后友169

六　恋德礼辞169

（肆）师子频申比丘尼寄第四至一切处回向170

一 依教趣求170

二 见敬咨问171

（一）见171

一 见依171

（一）无漏林树171

（二）八解泉流172

（三）敷法空座172

（四）杂明诸严173

（五）出其所因173

（六）果用自在174

二 明见正报175

（一）总明遍坐胜德显彰175

（二）别明所遍演法各异176

一 为八部人非人等176

二 为二乘180

三 为菩萨181

（一）地前181

（二）地上181

（三）等觉182

（三）总结多类闻法发心184

（四）通显所因释成自在184

一 由能化具般若184

二 由所化根已熟185

（二）设敬185

一 睹胜发心185

二 发光摄受186

三 正申敬仪186

（三）问法186

三 授己法界186

（一）标名186

（二）征释其体186

（三）辨其业用187

一 问187

二 答187

（一）明通用187

（二）明智用188

四 谦己推胜190

五　指示后友190

六　恋德礼辞190

（伍）婆须蜜多女寄第五无尽功德藏回向190

一 依教趣求190

（一）依教成益190

（二）趣求后位191

一 专心寻觅191

二 浅识致疑192

三　深智赞教192

（一）赞192

（二）教示所在192

四　依教往诣192

二 见敬咨问194

（一）见194

一 见依报194

二 见正报194

（二）敬问195

三 授己法界196

（一）标名196

（二）显业用196

一 身同类现196

二 以法益生196

（三）得法因缘197

一 问197

二 答197

四 谦己推胜199

五　指示后友199

六　恋德礼辞199

（陆）鞞瑟胝罗居士寄第六入一切平等善根回向199

一 依教趣求199

二 见敬咨问200

三 正授法界201

（一）标名201

（二）显体201

（三）释疑201

（四）显其业用201

一 辨用所依201

二 问答境界202

四 谦己推胜207

五　指示后友208

（一）长行208

（二）偈颂208

六 恋德礼辞209

（柒）观自在菩萨寄第七等随顺一切众生回向209

一 依教趣求209

二 见敬咨问216

（一）见216

一 见胜依正216

二 彰见之益216

三 友垂赞摄216

（二）敬问217

三 称赞授法218

（一）赞218

（二）授218

一 标名218

二 总显体相（亦是释名）219

三 广显业用220

（一）约普门以显业用220

一 总明220

二 别明普现之义220

（二）约大悲行以显业用224

一 离世怖224

二 能离因224

三　令进大心224

四 谦己推胜228

五　指示后友229

（一）后友入会229

（二）前友指示229

（捌）正趣菩萨寄第八真如相回向230

一 依教趣求230

二 见敬咨问230

三 授己法界231

（一）标名体231

（二）显其业用231

一 申问231

二 显深231

三 承力请说232

四 正答前问232

（一）答得法处232

（二）答时久近232

（三）答处近远232

（四）显其成益232

（五）类显十方232

四 谦己推胜234

五 指示后友234

六 恋德礼辞234

（玖）大天神寄第九无缚无着解脱回向234

一 依教趣求234

二 见敬咨问235

三 授己法界236

（一）授法方便236

（二）正授法界237

一 名体237

二 问答业用237

（一）问237

（二）答237

一 现宝令施237

二 类余通教238

四 谦己推胜239

五　指示后友240

六　恋德礼辞240

（拾）安住地神寄第十入法界无量回向240

一 依教趣求240

二 见敬请法241

（一）友见称赞241

（二）严处摄生242

（三）许示昔善242

（四）设敬陈请242

（五）正示昔因242

三 示己法界243

（一）标名体用243

（二）别显业用243

（三）得法时处244

（四）总结纯熟244

四 谦己推胜245

五 指示后友245

六 恋德礼辞245

伍 婆珊夜神下十人寄十地位247

（壹）婆珊婆演底主夜神寄初欢喜地247

一 依教趣求247

（一）依前修证247

（二）趣求后友247

二 见敬咨问250

（一）见友依正250

（二）设敬咨问250

三 称赞授法253

（一）称赞253

（二）授己法界254

一 标名体254

二 显业用254

（一）长行254

一 兴救物之心254

二 正明对缘救摄255

（一）总明255

（二）别显255

1 救海难众生255

2 救处陆众生256

3 救求不得及行山险众生256

4 救乐国土众生256

5 救着？落众生257

6 救暗夜众生257

7 救惑业众生258

8 救八苦众生259

9 救恶见众生259

（二）偈颂261

一 一偈法门名体261

二 四偈举因劝修262

三 十偈显果令入262

四 六偈业用广大263

三 明得法久近264

（一）兴二问264

（二）还两答264

一 答发心时节264

（一）总显本事因缘264

（二）初佛兴世264

（三）善友劝发264

（四）正发大心265

（五）结会古今265

（六）发心成益265

二 答得法久近266

（一）总显得法因缘266

（二）正明得法266

1 得方便三昧266

2 得此解脱267

3 广显业用267

四　谦己推胜268

五　指示后友270

六　恋德礼辞270

（一）偈赞表恋德之深270

一 四偈赞身心超胜270

二 三偈明大用无涯270

三 二偈益物不虚270

四 一偈结德无尽270

（二）作礼辞退271

（贰）普德净光夜神寄第二离垢地271

一 依教趣求271

二 见敬咨问272

三 称赞授法272

（一）赞272

（二）授273

一 长行273

（一）正授法门273

一 总答所问273

二 别示己法275

（一）标名体275

（二）广显业用276

1 攀缘如实禅同如来清净禅（即寂静业用）276

2 现法乐住禅（即定业用）280

（1）牒前起后280

（2）正显四禅280

1 初禅280

2 二禅280

3 三禅280

4 四禅280

3 引生功德禅284

4 饶益有情禅285

（1）令修四念处观285

（2）明作道因缘285

（3）令修四正断286

（二）谦己推胜287

（三）指示后友288

二 偈颂288

（一）十偈正授法门288

（二）二偈谦己推胜289

（三）一偈指示后友289

四　恋德礼辞290

（参）喜目观察众生夜神寄第三发光地290

一 依教趣求290

（一）依前友教念友成益290

（二）趣求后友得友加持290

一 欲趣后友290

二 得友加持290

三 加所成益291

四 正明趣后292

二 见敬咨问但略明见己含敬请293

三 示己法界293

（一）标名体293

（二）明业用294

一 显无涯之用294

（一）出通说修行身294

一 总标（亦是释名）294

二 别显十度294

（一）施294

（二）戒295

（三）忍295

（四）进296

（五）定296

（六）慧297

（七）方便297

（八）愿298

（九）力298

（十）智299

三 类通余法300

（二）出演说本行身300

一 出能说之身300

二 明演法之声302

三 显所说之法302

（一）本行十度行法302

（二）类通所余行法304

四 彰说之益304

二 睹用获益306

（一）显证因缘306

（二）正明证入307

（三）征释所由307

三 庆益称赞308

（一）一偈现说之因308

（二）一偈现说之意308

（三）六偈现说体相308

（四）二偈总结现说无碍308

（三）明出所因309

一 兴二问309

二 具二答310

（一）以偈答310

一 七十九偈答发心久近310

（一）三十一偈寂静音劫310

1 一偈总标310

2 八偈显其本生310

3 十偈明发心本事310

4 一偈正显发心311

5 六偈明发后之德312

6 五偈转值余佛312

（二）四偈半天胜劫314

（三）五偈半梵光明劫314

（四）五偈半功德月劫315

（六）六偈寂静慧劫316

（六）六偈善出现劫316

（七）六偈集坚固王劫318

（八）五偈妙胜主劫318

（九）五偈千功德劫320

（十）四偈半无着庄严劫320

二 十二偈答得法时节322

（一）四偈得无功用之三地322

（二）八偈结成普贤行位322

1 四偈半大心之始322

2 二偈半成德之终323

3 一偈总结圆满323

（二）结会古今323

四 谦己推胜324

五 指示后友325

六 恋德礼辞325

（肆）普救众生妙德夜神寄第四焰慧地326

一 依教趣求326

（一）修入前法326

（二）趣求后友326

二 闻见法界326

（一）现光加持326

（二）蒙光获益327

一 得定327

二 见大用328

（一）见用所依处328

（二）明所见事328

一 所化处328

（一）总明处类328

（二）别明尘中之刹328

二 能化益330

（一）总明330

（二）别显330

1 化五道330

2 化九类330

三 明化意331

（三）三业敬赞331

一 身心敬重331

二 显友自在332

三 口以偈赞332

（一）一偈总332

（二）十九偈半别332

一 九偈半明光用无涯332

二 十偈述蒙光获益333

（一）半偈推功归本333

（二）二偈半述得三昧333

（三）七偈述见大用333

（四）问答因缘334

一 问334

二 答335

（一）叹深难说335

（二）承力为说336

一 长行336

（一）标许336

（二）正说336

1　通答三问336

（1）得法久近336

1 总举劫刹佛兴336

2 通显刹相336

3 别显生处337

4 明本生父母338

5 明本生身338

6 众生起恶为佛现因338

7 佛兴益物340

（1）明得道之场340

（2）总显佛数341

（3）别明初佛341

（一）总明成道341

（二）二成道前相342

（三）动刹集众344

（四）现相显德344

（五）明成道依正345

（六）始成正觉345

（七）转正法轮346

一　总标转法346

二　显其成益346

三　结无间断347

8 善友引导348

（1）知机起恶348

（2）现身超胜348

（3）物机惊怪349

（4）告语佛兴349

（5）女发大心350

（6）父王诣佛350

（一）身处虚空350

（二）以偈赞引350

一 一偈总劝350

二　五偈释劝350

三　四偈结劝351

（三）广兴供云351

（四）至彼修敬352

9 德女修因352

（1）严具供佛352

（2）见佛现变352

（3）睹变获益354

10　闻经得益354

（1）佛为说经354

（2）正明闻益355

（一）得三昧益355

（二）得大心益355

（三）成大愿益356

（3）显发昔因357

（2）发心之始357

（3）结会古今358

1 结会得法时身358

2 结发心之始358

3 正结得法方酬其名358

2 别答修行净治359

（1）举大光劫359

1 总明359

2 别显359

3 显其最后361

（2）总显诸劫361

1 总标361

2 得法修行361

3 见佛行成361

二 偈颂363

（一）二偈举法诫听颂前标许363

（二）三十八偈颂前正说363

1 三十六偈颂最初一劫363

2 二偈颂总显诸劫367

（三）一偈举因劝修367

三 谦己推胜368

四 指示后友368

五　恋德礼辞369

（伍）寂静音海夜神寄第五难胜地369

一 依教趣求369

二 见敬咨问370

三 称赞授法370

（一）赞370

（二）正授法界371

一 略标名体371

二 广显其相371

（一）显解脱业用371

一 问371

二 答372

（一）答起何方便372

1 上求大智心372

2 下化大悲心372

（二）答为何事业377

1 标377

2 释377

（1）随其便宜以十度化治其十蔽377

1 双明舍戒377

2 明余八度378

（2）化无功德众生令得佛因果功德378

（3）以对治门破其惑障379

3 总结化意380

（三）答作何观察381

1 观菩萨境界381

2 观佛胜用382

（1）结前生后382

（2）正显十门382

（3）总结384

1 标喜成益384

2 征释益由384

（四）答行何境界385

1 法说385

2 喻说385

3 总结劝修386

（二）明得解脱因387

一 问387

二 答387

（三）明发心久近388

一 问388

二 答389

（一）长行389

1 于余刹海中发心修行389

（1）于第一刹尘劫修行389

1 总标刹海389

2 别彰时处389

3 发心得定389

4 略举次前九佛390

5 结略显广391

（2）于第二刹尘劫修行392

2 于娑婆世界修行得法394

（1）举此前三佛394

（2）显遇本师得今解脱395

1 名体395

2 业用396

（1）标所入海数396

（2）海中所见展转深细396

（一）刹海中尘396

（二）尘中之刹396

（三）刹中之佛397

（四）佛毛变化397

一　通力演法397

二　夜神悟入398

（1）总显能所悟398

（2）明重重微细398

1　总显十重398

2 别显智光之用399

1．总该横竖399

2．别显横竖之中所知399

1．知如来因地之行399

2．知佛因地之位399

3．知因地作用399

4．知果用400

5．总知因果400

3 结酬其问402

（1）结此前402

（2）类显未来及于余界402

（3）结劝修学402

（二）偈颂402

1 一偈诫听劝修403

2 八偈正明昔行403

（1）四偈智行上供403

（2）四偈悲心下救403

3 一偈结行分齐404

四 谦己推胜404

五　指示后友404

六　恋德礼辞405

（一）以心观405

（二）以偈赞406

一 一偈明因友得见406

二 二偈寄对显胜406

三 六偈当相显胜406

四 一偈总显圆融406

（三）以身礼406

（陆）守护一切城夜神寄第六现前地407

一 依教趣求407

二 见敬咨问408

三 称赞授法409

（一）赞发心之相409

（二）正授法界409

一 标名体409

二 显业用410

（一）总明410

一 彰法施之德410

二 显法施之意410

（二）别显业用411

一 释甚深411

（一）总标411

（二）征列法界中十种别义411

（三）结前观益412

二 释自在义412

三 释妙音义413

（一）别明413

（二）总结414

（三）结益415

一 别结甚深益415

二 通结妙音自在416

三　辨法根深416

（一）问416

（二）答416

一 辨初劫修行416

（一）总举刹劫416

（二）别彰遇佛417

1 总举佛数兴处417

2 别明于初佛得法417

（1）标佛现417

（2）父王出家417

（3）恶世过兴417

（4）灭过弘阐418

（5）王女得法418

（6）结会古今418

3 略明百佛418

4　结略显广422

二 类多劫修423

四 谦己推胜424

五　指示后友426

（一）指后位426

（二）颂前法426

一 二偈颂前体用426

二 九偈颂前根深427

（一）八偈颂前初劫427

（二）一偈颂类显多劫428

（三）善财得益428

一 长行叙益428

二　偈颂庆赞428

（一）一偈赞福智超绝428

（二）四偈叹悲智甚深429

（三）四偈总显德圆429

（四）一偈成行入位430

六 恋德礼辞430

（柒）开敷一切树华夜神寄第七远行地433

一 依教趣求433

二 见敬咨问433

三 授己法界434

（一）显法行434

一 安乐众生行434

二 利益众生行434

（二）立法名435

（三）明业用436

一 问436

二　答436

（一）总标436

（二）略显普摄之相436

（三）广显巧方便智437

一 征437

二 释437

（一）总明437

（二）别显438

1 发善巧普摄之心438

（1）见发心之境438

（2）正发救心438

1 并起慈悲438

2 双运悲智438

2 起善巧普摄之行440

（1）别明利益众生行440

1 举摄生行体440

2 明摄生本意440

3 辨摄生周遍440

（2）杂明种种化利行441

1 观机彰苦集无涯441

2 显修行无量442

（1）总明化益442

（2）别明化法442

（3）总结化意442

（四）辨法根深443

一 问443

二 答443

（一）叹深许说443

一 长行443

（一）叹深难知443

（二）承力许说444

二 偈颂445

（一）十九偈颂叹深难说445

（二）二偈颂承力为说447

（三）承力正酬448

一 长行448

（一）正说448

1 总显发心时处佛兴448

2 别举本生时处448

3 明发心胜缘449

（1）大王治化449

（2）五浊为因感三灾果449

（3）悲境现前450

（4）正明起行450

1 深起大悲450

（1）一总明450

（2）九别明450

（一）初一解邪450

（二）余八行邪450

一　初五悲欲求众生450

（1）前三悲现行得五欲受用生过450

1　悲不共财众生450

2　悲受无厌众生451

3　悲贮积财众生451

（2）后二悲未得五欲追求生过451

1　前门悲求后报451

2　后门悲求现报452

二　次二悲有求众生452

（1）前门即道差别452

（2）后门即界差别452

三　后一门悲邪梵行求众生452

2 广行大施452

（1）施令弥布452

（2）施会大敷453

（3）施主超伦454

（4）施田云集454

（5）施心殷重454

（6）施愿广深455

（7）施慧玄微455

（8）施时均普456

4 正显发心本事462

（1）发心身德462

（2）正发大心462

（3）王发摄言462

（4）女赞王德463

1 标心净463

2 发口言463

（1）二十五偈总显王德463

（一）六偈明王未兴时损463

（二）二偈明王兴世之益464

（三）十偈翻损成德464

（四）七偈明依正难思466

（2）二十七偈显王本生467

一 四偈先王世末467

二　八偈王兴先相467

三　七偈正显诞生468

四　八偈生后之益469

3 展身礼470

（5）大王述赞470

（6）施行摄持471

（二）结会古今472

二 偈颂472

（一）九偈明能知472

（二）一偈结劝473

四 谦己推胜474

五 指示后友474

六 恋德礼辞474

（捌）大愿精进力夜神寄第八不动地474

一 依教趣求474

二 见敬咨问476

（一）见胜用476

一 总见所依476

二 别显身相476

（一）应机摄化身476

（二）应法成行身476

（三）离障契理身476

（二）设敬证入477

一 设敬陈礼477

二 发增胜心477

三 深证悬同478

（一）标478

（二）释478

（三）结482

四 以偈庆赞482

（一）八偈颂前发增胜心482

（二）一偈颂前深证悬同483

（三）一偈颂荷恩深重483

（三）咨问法要485

三 授己法界486

（一）答解脱名问486

一 标名486

二 显其业用486

（一）内契理事486

一 证实离相486

二 双了性相487

（二）大用无涯略显九十八种色身490

（三）总结深广494

一 结所作之业494

二 结能现所因494

三 双结寂用无碍494

四 结成深广494

（二）答发心久近495

一 叹深许说495

（一）牒问许说495

（二）叹法甚深496

一 法说496

二 喻显496

（一）皎日随时喻496

（二）日轮现影喻496

（三）虚舟运物喻496

（四）太虚无碍喻497

（五）幻化无真喻497

（三）结承力为说497

二 正答所问500

（一）长行500

一 善光劫中行因得法500

（一）最初佛所修证500

1 古佛出兴500

2 先王治化500

3 夜神修因501

（1）在家本事501

1 悲救罪人501

2 臣议非理502

3　请代囚命502

4 臣执令诛502

5 王后哀祈503

6 王夺子志503

7 太子确救503

8 母请修因503

9 正设施场504

10 如来亲救504

（1）就戮时临504

（2）如来降德504

（3）敬申礼请504

（4）就座谈经505

（5）广益当机505

（6）太子得法505

（2）结会古今507

1 结自身507

2 结大臣507

3 结狱囚508

4 结王属508

（3）出家得法509

（二）转生值佛修行510

二 日光劫中值佛修行512

（一）总标举512

（二）别列十佛512

（三）总结得法512

三 总结时处修行得法513

（二）偈颂513

一 一偈颂承力许说514

二 二偈颂古佛出兴514

三 一偈半颂先王治化514

四 二十九偈半颂夜神修因514

（一）九偈半颂在家本事514

（二）一偈颂出家得法516

（三）二偈颂事佛一万516

（四）十七偈颂总结时处得法516

1 一偈略标516

2 三偈总会古今516

3 十三偈重颂末后得法深广517

四　谦己推胜518

五 指示后友519

六 恋德礼辞520

（玖）岚毗尼林神寄第九善慧地520

一 依教趣求520

二 见敬咨问520

三 授己法界520

（一）显法义520

一 长行520

（一）标数叹胜520

（二）征数列名522

一 约位竖配亦名行布释522

二　结前生后522

三 通诸位释亦名圆融释522

四　结成上竖522

五　结成须横522

（三）依名释义524

一 愿常供养一切佛受生藏524

二 发菩提心受生藏524

三 观诸法门勤修行受生藏526

四 以深净心普照三世受生藏527

五 平等光明受生藏528

六 生如来家受生藏530

七 佛力光明受生藏532

八 观普智门受生藏532

九 普现庄严受生藏534

十 入如来地受生藏536

（四）结叹胜益537

二 重颂十偈如次颂前十法538

（二）立法名539

一 牒前所明539

二 指前立目539

（三）明法门业用539

一 问539

二 答540

（一）依愿受生540

（二）如昔愿睹540

一 降神瑞相540

二 见出城现光542

三 睹将生神变542

（一）标征542

（二）别显十变543

1 集众息苦543

2 卷舒无碍543

3 毛现佛因544

4 现佛本事544

5 现行所依身544

6 遍现舍行545

7 现古佛受生园林545

8 现今佛所处宫殿546

9 出菩萨同类546

10 地现莲花将承至圣546

四 正睹诞生548

（一）睹外相548

（二）了其内德548

（三）结其周遍548

（四）显法根源549

一 问549

二 答549

（一）长行549

一 古世佛兴549

二 显昔父母550

三 攀树诞生550

四 观佛得法550

五　结会古今550

六 结用周遍550

（二）偈颂551

一 一偈诫听许说551

二 九偈最初修证551

三 十二偈历事增修552

四 一偈结叹无尽554

四 谦己推胜554

五 指示后友554

六　恋德礼辞555

（拾）释女瞿波寄第十法云地555

一 依教趣求555

（一）依前修证555

（二）趣求后友556

一 趣求诣处556

二 伴友迎赞556

三 善财印述558

（一）印受所说558

（二）述自所作558

一 明四等摄生558

（一）法558

（二）喻558

（三）合558

（四）释558

1 征558

2 释559

（1）总明559

（2）别显559

1 明不自为559

2 明其所为559

二 明万德益物559

（一）别约喻显为物归趣559

（二）结成益物560

四　神敬增深561

（一）长行申供561

（二）以偈赞德561

一 三偈叹下益众生行561

二 七偈叹上求无碍行561

（三）以身随逐562

二 见敬咨问562

（一）见562

一 见依报562

二 见正报562

（二）设敬563

（三）咨问563

一 自陈发心563

二 正问563

三 示己法界566

（一）显法益566

一 长行566

（一）赞诫许说566

（二）正显法义566

一 帝网智光行明依法566

二 承事善友行明依人566

二 偈颂568

（一）十偈颂帝网行568

（二）二偈颂前事友十法后二569

（二）立法名570

（三）明法门业用570

一 问570

二 答570

（一）显广知570

一 知娑婆世界570

（一）知刹尘劫事570

1 知世间善恶因果570

2 知出世因果571

（1）知佛因果571

（2）知佛众会571

1 知声闻571

2 知缘觉571

3 知菩萨571

（二）类尽未来572

二 类知刹海573

（一）通显知多573

（二）别显所知相状573

三 别显毗卢因果574

（二）释知所以576

（四）显法根源576

一 问576

二　答577

（一）最初佛所发心修行577

一 正显本缘577

（一）王都时处577

（二）太子超伦578

1　具相578

2　游观578

（三）宝女求归585

1 具德端严585

2　白母求事586

3 梦睹佛兴586

4 女自陈心586

（1）三偈自述德堪587

（2）七偈赞彼求纳587

（四）太子审问588

1 二偈问其属缘589

2 三偈审其内过589

3 七偈邀其进善589

（五）女母代答590

1 十一偈总显报胜590

2 三偈别赞端严591

3 三偈明其绝伦592

4 五偈伎能内满592

5 八偈离非具德592

6 一偈结赞所宜593

（六）太子重邀594

1 长行594

（1）自述行深594

（2）恐其为障594

2 偈颂595

（1）六偈颂其行深595

（2）二偈半邀其莫障595

（3）一偈半结令审思596

（七）女敬顺从596

1 三偈忘苦眷德596

2 六偈希同胜行596

3 五偈劝诣如来597

（八）太子摄受598

（九）母陈庆逐598

1 一偈标其遂志598

2 二偈德行悬同598

3 四偈身语超伦598

4 三偈内心蕴德599

（十）正共修行600

1　诣佛供养600

2 闻经得法600

3　辞归白父601

4 王审庆闻601

5　禅位往观602

6　闻经得法602

7　兼益时会602

8　佛重现通602

9　父王出家602

10 太子绍位603

二 结会古今605

（二）见中间多佛606

（三）正明得法之时608

（四）多劫修莹609

一 于一刹尘劫修行609

（一）多劫修行未穷菩萨之境609

（二）菩萨难遇见者不空609

二 于百刹尘劫修行609

（一）多劫修证未知菩萨解脱609

（二）释不知所由610

1 总显深广610

2 别显深广难知之相610

（1）见器世间610

（2）见智正觉世间610

（3）见众生世间610

（4）见菩萨修行611

（5）总结不穷深广611

四 谦己推胜613

五　指示后友614

（一）指后位614

（二）颂前法614

一 一偈总显菩萨益生614

二 十五偈明远劫前事614

三 十五偈正颂长行德女因缘615

六　恋德礼辞618

相关图书

• 《施工技术资料整编》郑宇，杨莅滦主编；王业兴，周淑慧，叶曙光副主编；牟培超主审 2013
• 《小型农田水利及农村饮水安全工程内业资料整编指南》李明，张光辉主编 2011
• 《水文资料整编方法 泥沙部分》水利电力部水文局编 1958
• 《水文资料整编成果表式和填制说明》中央人民政府水利部编 1951
• 《水文资料整编》涂善超主编 1988
• 《美国法律整编侵权行为法》刘兴善译 1986
• 《中等专业学校教材 水文资料整编 第2版》辽宁省水利学校；徐怡曾主编 1988
• 《水文资料整编》罗国平主编；周永德，王永东副主编 2017
• 《水文资料整编方法·流量部分》水利电力部水文局编 1964
• 《中华人民共和国法典整编 中华人民共和国未成年人保护法典 最新升级版 含最新校车安全管理条例》中国法制出版社编 2012

作者其它书籍

• 《少年儿童图画教学参考资料 图册》申小迦整编 1959
• 《中华民国史史料长编》万仁元，方庆秋主编；中国第二历史档案馆整编 1993
• 《七色桥》华严着 1992
• 《组合钢模板》糜嘉平，陈宗严编 1986
• 《燕双飞》华严着 1992
• 《养生心法》陈伟着；沈乃信整编 1994
• 《道炁》陈伟着；沈乃信整编 1994
• 《花开花落》华严着 1992
• 《导引功》陈伟着；沈乃信整编 1994
• 《历代治学论文书信选》羊夫秋，何严编 1983

出版社其它书籍

• 《新编世界佛学名着译丛 第113册 密宗要旨 台密纲要 华严宗要义 远离四种执着修心法集解》南开大学宗教与文化研究中心主编
• 《台北回味》韩良露着 2017
• 《独立学院法人治理结构研究》支玉成着 2019
• 《台北文献期刊总索引》陈威远着 2004
• 《民法总论 第2版》崔建远，韩世远，申卫星等着 2013
• 《企业和公司法》史际春着 2013
• 《秦始皇 日中文对照版》童强，李燕喜着 2012
• 《中国佛教学术论典 93 华严“法界缘起观”的思想探源 本生经的起源及其开展》星云大师监修；佛光山文教基金会总编辑；永明，永进，永本，满果，满耕编辑 2004
• 《大足石刻 中英日文本 摄影集》王庆瑜主编 2002
• 《国际私法学》蒋新苗主编；许光耀，郭树理，刘益灯副主编；蒋新苗，杨翔，许光耀等编着 2012

本类热门

• 1人生没什么不可放下 弘一法师的人生智慧
• 2答案之书
• 3臣服实验
• 4天生不同 人格类型识别和潜能开发
• 5性史1926
• 6被讨厌的勇气 “自我启发之父”阿德勒的哲学课
• 7加缪手记 第1卷
• 8病由心灭
• 9当下的力量 珍藏版
• 10易经真的很容易 修订版

摘要：本文以“新修华严经疏钞 19.pdf电子书版文档下载”为中心，详细阐述了该文档的下载方式、内容特点、价值意义以及适用人群，旨在为广大佛教爱好者提供一份全面、实用的参考资料。

1、下载方式

新修华严经疏钞 19.pdf电子书版文档可通过多种途径进行下载。首先，可以在各大佛教网站、论坛以及电子书平台搜索并下载。其次，可以关注相关佛教公众号，获取文档下载链接。此外，还可以通过购买实体书后扫描电子版进行下载。

在下载过程中，应注意选择正规渠道，确保文档的真实性和安全性。同时，下载完成后，建议对文档进行备份，以防丢失。

下载新修华严经疏钞 19.pdf电子书版文档，不仅方便了佛教爱好者随时随地阅读，还降低了纸质书籍的购买成本，有利于佛教文化的传播。

2、内容特点

新修华严经疏钞 19.pdf电子书版文档内容丰富，涵盖了华严经的诸多重要章节和疏解。其中，对华严经的义理、教义、修行方法等方面进行了深入浅出的阐述，为广大佛教爱好者提供了丰富的精神食粮。

文档语言通俗易懂，深入浅出，使读者能够轻松理解华严经的精髓。同时，文档还配有精美的插图，使阅读过程更加生动有趣。

新修华严经疏钞 19.pdf电子书版文档在内容上具有以下特点：系统性强、全面性、实用性、趣味性。这使得该文档成为佛教爱好者不可或缺的参考资料。

3、价值意义

新修华严经疏钞 19.pdf电子书版文档的下载与传播，对于佛教文化的传承与发展具有重要意义。首先，它有助于佛教爱好者更好地了解华严经的义理，提高佛教素养。其次，它有助于佛教文化的普及与传播，让更多的人了解佛教、信仰佛教。

此外，新修华严经疏钞 19.pdf电子书版文档的下载与传播，还有助于推动佛教与现代科技的结合，为佛教文化的创新发展提供新的思路。

总之，新修华严经疏钞 19.pdf电子书版文档的下载与传播，对于佛教文化的传承与发展具有深远的影响。

4、适用人群

新修华严经疏钞 19.pdf电子书版文档适用于广大佛教爱好者、佛教研究者以及相关领域的专业人士。对于佛教爱好者来说，该文档可以帮助他们更好地了解华严经的义理，提高佛教素养。对于佛教研究者来说，该文档可以为他们提供丰富的参考资料。对于专业人士来说，该文档有助于他们了解佛教文化，为相关领域的研究提供借鉴。

此外，新修华严经疏钞 19.pdf电子书版文档还适用于对佛教文化感兴趣的普通读者，使他们能够轻松了解佛教文化，拓宽知识面。

总之，新修华严经疏钞 19.pdf电子书版文档具有广泛的适用人群，为不同领域的读者提供了丰富的精神食粮。

总结：

新修华严经疏钞 19.pdf电子书版文档的下载与传播，为佛教爱好者提供了便捷的阅读途径，丰富了佛教文化的内容。该文档在内容、价值、适用人群等方面具有显著优势，为佛教文化的传承与发展做出了积极贡献。

在今后的日子里，我们期待有更多类似的电子书版佛教经典问世，让更多的人了解佛教、信仰佛教，共同推动佛教文化的繁荣发展。

本文由nayona.cn整理

点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询