泉州伊斯兰教石刻PDF电子书下载
其他书籍
- 作 者：谢桂华，李均明，朱国照
- 出 版 社：北京市：文物出版社
- 出版年份：1987
- ISBN：11173·110
- 页数：234 页
图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：微型机的系统维护技术下一篇：双向式英语中级本 上 《泉州伊斯兰教石刻》目录 标签：石刻
图4 艾苏哈卜寺平面图1
本书所收伊斯兰教石刻中的阿拉伯文、波斯文(Arabic and Persian from the Jslamic inscriptions in Quanzhou)1
本书英译全文(The English translation of the book)1
前言1
图5 艾苏哈卜寺正门尖拱门楼1
图版(Plates)1
图3 艾苏哈卜寺立面图1
图2 艾苏哈卜寺透视图1
第一部分 伊斯兰教寺建筑石刻1
图1 泉州北宋艾苏哈卜寺外景1
图7 记载艾苏哈卜寺历史的阿拉伯文纪年石刻2
图6 艾苏哈卜寺南围墙阿拉伯文石刻2
图8 艾苏哈卜寺礼拜殿正门3
图10 正向墙米哈拉布石刻4
图11 米哈拉布往南第一龛状石刻4
图9 艾苏哈卜寺礼拜殿正向墙4
图12 米哈拉布往南第二龛状石刻5
图13 米哈拉布往南第三龛状石刻5
图14 米哈拉布往北第一龛状石刻5
图15 米哈拉布往北第二龛状石刻5
图16 米哈拉布往北第三龛状石刻6
图17 正向墙上额阿拉伯文石刻6
图18、19、20 明永乐《勅谕》碑(公元1407年)7
图21 重立清净寺碑(公元1507年)8
图22 重修清净寺碑记(公元1609年)10
图23-1.2 伊斯兰教寺门楣石刻12
图24-1.2 元代穆罕默德寺门楣石刻12
图25-1.2 元代纳希德重修寺碑13
图26-1.2 也门人奈纳·奥姆尔建寺碑13
图29 伊斯兰教寺建筑装饰石刻14
图27、28 伊斯兰教寺门楣石刻14
一、伊斯兰教徒墓碑石刻15
图30 侯赛因·本·穆罕默德墓碑石15
图31-1.2 曼苏尔墓碑石15
第二部分 伊斯兰教徒墓葬15
图32-1.2 哈吉·本·艾欧伯克墓碑石16
图33 格兰脱·特勤墓碑石16
图34-1.2 法蒂玛·宾·奈纳墓碑石16
图35 伊本·德贾伯墓碑石17
图37-1.2 艾密尔·赛典赤·杜安沙墓碑石17
图36 伯克尔墓碑石17
图38-1.2 奈内·穆罕默德碑石18
图39 艾克拉伯·奥姆尔墓碑石18
图40 伊斯兰历703年阿拉伯文碑18
图42-1.2 和加·失玛鲁丁墓碑石19
图43-1.2 黄公墓百氏坟墓碑石19
图44-1.2 艾卜伯克尔墓碑石19
图41 侯赛因·本·哈只墓碑石19
图45-1.2 茜琳哈通墓碑石20
图46-1.2 艾哈玛通墓碑石20
图47 努冉萨墓碑石21
图48-1.2 赡思丁·本·努尔丁墓碑石21
图49 穆罕默德墓碑石22
图50 法蒂玛哈通墓碑石22
图51 赫底澈哈通墓碑石22
图52 伊斯兰历738年阿拉伯文碑23
图54 纳鲁旺·巴那墓碑石23
图53 和加·阿里墓碑石23
图57 比哈丁·奥姆尔墓碑石24
图58-1.2.3 艾密区·吐葛逊墓碑石24
图56 哈只·和加·本·哈沙墓碑石24
图55 侯赛因·易斯马仪勒墓碑石24
图59 赫底澈·宾·番夏墓碑石25
图60 赡思丁·穆罕默德墓碑石25
图61-1.2 奉训大夫永春县达鲁花赤墓碑石25
图63 伊本·奥贝德拉墓碑石26
图65 艾卜·玛斯曼尼墓碑石26
图62 赛义德·布尔托玛的女儿墓碑石26
图64 哈谢兰·易卜拉欣墓碑石26
图66-1.2 本·格斡玛丁墓碑石27
图69～图85 无名墓碑石27
图68 奈纳·易卜拉欣墓碑石27
图67 哈姆杜·素艾德墓碑石27
二、伊斯兰教徒塔式墓盖石刻31
图86 塔式墓盖的墓葬形式复原图31
图88-1.2.3.4 马哈穆德塔式石墓盖31
图87 古吐不拉·耶阿孤白塔式墓盖顶石31
图89～图99 塔式石墓盖32
图100-1.2 灵山塔式石墓盖群34
图101 三合土结构塔式墓盖34
图102～图105 塔式小型石墓盖34
图106～图110 塔式墓盖座石35
图111～图114 塔式墓盖中层石刻37
图115～图121 塔式墓盖顶石38
图123 潘总领塔式墓盖顶石碑39
图122 雕刻新月图案的塔式墓盖顶石39
图128～图147 塔式墓盖残石40
图124～图126 塔式墓盖顶石碑40
图127 法蒂玛·宾·哈米迪塔式墓盖残石40
三、伊斯兰教徒祭坛式墓葬石刻43
图148 束腰祭坛式石墓复原图43
图149 中式祭坛墓葬复原图44
图150 中式祭坛墓葬全景44
图151 法蒂玛中式祭坛墓葬顶石碑44
图152～图156 中式祭坛墓葬顶石碑44
图157、158 束腰祭坛式石墓转角挡垛石刻45
图162～图195 阿拉伯文挡垛石刻46
图161 布哈拉人挡垛石刻46
图159 法蒂玛·宾·穆萨挡垛石刻46
图160 杜安沙挡垛石刻46
四、拱北式陵墓建筑门楣石刻52
图196 拱北建筑形式描线图52
图197～图199 尖拱状门楣石刻52
图200 尖弓状门楣石刻53
图201-1.2 门框横楣石刻53
图202 扁宽形门楣石刻53
图203 巨型建筑石刻54
五、灵山圣墓54
图204 圣墓陵园全景54
图205 重修墓阿拉伯文碑(公元1322年)55
图206 郑和下西洋行香碑(公元1417年)55
图207 夏必第重修圣坟碑(公元1751年)55
图208 郭拔萃重修圣坟碑(公元1783年)55
图209 马建纪重修温陵圣墓碑(公元1818年)55
图210 江长贵重修圣墓碑(公元1871年)56
六、回族郭姓家族墓葬石刻57
图211 伊本·库斯·德广贡墓碑石57
图213 郭铁塔式石墓盖58
图212-1.2.3.4 郭泰暨陈氏墓葬58
图214-1.2 郭奇墓葬59
图215 陈孺入、曾孺人、郭启、郭绍、王氏、李氏塔式石墓盖59
图216-1.2 郭崇儿墓葬60
图217-1.2 郭淑献墓葬60
七、回族丁姓家族墓葬石刻61
图218-1.2.3.4 丁善暨庄氏墓葬碑刻61
图219 丁观保、丁宽、丁敏塔式石墓盖61
图220 丁福保暨施氏塔式石墓盖62
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摘要：本文以“泉州伊斯兰教石刻.pdf电子书版文档下载”为中心，从泉州伊斯兰教石刻的历史背景、艺术价值、文化意义和下载途径四个方面进行详细阐述，旨在为读者提供全面了解泉州伊斯兰教石刻的途径。
1、历史背景
泉州，作为古代海上丝绸之路的起点，自古以来就是多元文化交融的地方。伊斯兰教传入泉州已有千年历史，留下了丰富的伊斯兰教石刻文化。这些石刻不仅见证了泉州伊斯兰教的发展历程，也反映了泉州多元文化的融合。
泉州伊斯兰教石刻的历史可以追溯到南宋时期。当时，泉州已成为全国最大的对外贸易港口，吸引了大量阿拉伯、波斯等地的商人。这些商人将伊斯兰教带入泉州，并在泉州建立了许多清真寺。随着伊斯兰教的传播，泉州伊斯兰教石刻逐渐增多，形成了独特的文化景观。
泉州伊斯兰教石刻的历史背景丰富多样，包括宗教、文化、艺术等多个方面。这些石刻不仅反映了泉州伊斯兰教的历史，也展现了泉州多元文化的魅力。
2、艺术价值
泉州伊斯兰教石刻在艺术上具有极高的价值。这些石刻作品以精湛的技艺、丰富的题材和独特的风格，展现了伊斯兰艺术的魅力。
泉州伊斯兰教石刻的题材丰富多样，包括阿拉伯文、波斯文、汉文等文字，以及几何图案、花卉、动物等图案。这些图案和文字的运用，既体现了伊斯兰教的宗教信仰，也展现了泉州多元文化的融合。
泉州伊斯兰教石刻在艺术风格上具有独特的地域特色。这些石刻作品融合了伊斯兰艺术、汉唐艺术和民间艺术等多种风格，形成了独具特色的泉州伊斯兰教石刻艺术。
3、文化意义
泉州伊斯兰教石刻具有重要的文化意义。这些石刻作品不仅见证了泉州伊斯兰教的发展历程，也反映了泉州多元文化的融合。
泉州伊斯兰教石刻是泉州历史文化的重要组成部分。这些石刻作品记录了泉州伊斯兰教的历史变迁，为研究泉州历史文化提供了宝贵的资料。
泉州伊斯兰教石刻是多元文化交融的见证。这些石刻作品展现了泉州多元文化的融合，为研究我国多元文化的发展提供了重要参考。
4、下载途径
为了方便读者了解泉州伊斯兰教石刻，本文提供了以下下载途径。
1. 在线搜索：通过搜索引擎，输入“泉州伊斯兰教石刻.pdf电子书版下载”，即可找到相关下载链接。
2. 图书馆资源：部分图书馆收藏了泉州伊斯兰教石刻的相关书籍，读者可以前往图书馆查阅。
3. 学术网站：一些学术网站提供了泉州伊斯兰教石刻的相关资料，读者可以在线阅读。
总结：
泉州伊斯兰教石刻作为泉州历史文化的重要组成部分，具有重要的历史、艺术和文化价值。通过本文的阐述，读者可以全面了解泉州伊斯兰教石刻的相关知识。
本文由nayona.cn整理
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