中西法律文化通论PDF电子书下载
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- 作 者：何勤华等编着
- 出 版 社：上海市：复旦大学出版社
- 出版年份：1994
- ISBN：7309013387
- 页数：339 页
图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：重庆文史资料 第32辑下一篇：红楼梦新证 《中西法律文化通论》目录 标签：通论 编着 法律 文化
目录1
第一章 绪论1
第一节 在“知彼”中“知己”3
第二节 市场经济呼唤法律文化的更新9
第三节 中国法律文化的改造与重建是中西法律文化比较研究的根本任务13
第二章 宪法文化19
第一节 宪法基本观念26
第二节 国家政体观35
第三节 国家结构观46
第四节 公民权利与义务观62
第五节 中国宪政发展的若干思考67
第三章 行政法文化84
第一节 行政法基本观念87
第二节 行政执法观93
第三节 行政行为观99
第四节 行政责任与行政赔偿观101
第五节 行政诉讼观105
第四章 民法文化109
第一节 民事权利观109
第二节 契约观125
第三节 证券交易观137
第四节 民事责任观149
第五章 婚姻家庭法文化164
第一节 结婚观165
第二节 离婚观191
第三节 夫妻观212
第四节 亲子观227
第六章 刑法文化245
第一节 犯罪观245
第二节 刑罚观260
第三节 罪开观275
第七章 诉讼法文化288
第一节 诉讼观288
第二节 辩护观300
第八章 中国法制现代化中的若干问题探讨314
第一节 法的民族性与法制现代化315
第二节 中国法制现代化的主要途径318
第三节 中国法制现代化的主要内容328
后记339
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摘要：本文以“中西法律文化通论.pdf电子书版文档下载”为中心，从法律文化内涵、历史演变、比较分析以及现实意义四个方面进行详细阐述，旨在揭示中西法律文化的异同，为我国法律文化研究和实践提供有益借鉴。
1、法律文化内涵
法律文化是指一定社会历史条件下，人们在法律实践活动中形成的法律观念、法律制度、法律行为等总和。中西法律文化在内涵上存在显著差异。西方法律文化强调个人主义、权利本位，注重法律的形式和程序；而中国法律文化则强调集体主义、义务本位，注重法律的实质和道德。
西方法律文化起源于古希腊，经过古罗马时期的发展，形成了以自然法为基础的法律体系。中国法律文化则起源于夏商周时期，经过秦汉、唐宋、明清等朝代的演变，形成了以儒家思想为核心的法律体系。
中西法律文化的内涵差异，源于各自的历史、文化、宗教等因素。西方文化强调理性、自由、平等，而中国文化则强调道德、和谐、秩序。
2、历史演变
西方法律文化的历史演变经历了从古罗马法、日耳曼法到现代法的过程。古罗马法以其严谨的逻辑、丰富的内容而著称，为后世法律体系奠定了基础。日耳曼法强调习惯法，注重实际效果。现代法则强调人权、民主、法治，形成了以宪法为核心的法律体系。
中国法律文化的历史演变经历了从夏商周时期的礼法、秦汉时期的法家、唐宋时期的儒家、明清时期的法典等阶段。其中，唐律疏议、大明律等法典对后世影响深远。
中西法律文化的历史演变，反映了各自社会制度的变迁、文化传承的脉络以及法律发展的趋势。
3、比较分析
中西法律文化在比较分析中，可以发现以下异同：
相同点：都强调法律在社会生活中的重要作用，都注重法律与道德的结合，都追求公平、正义、秩序。
不同点：西方法律文化强调个人权利，注重法律的形式和程序；中国法律文化强调集体利益，注重法律的实质和道德。
中西法律文化的比较分析，有助于我们更好地认识各自的法律文化，为我国法律文化研究和实践提供有益借鉴。
4、现实意义
“中西法律文化通论.pdf电子书版文档下载”对我国法律文化研究和实践具有重要的现实意义。
首先，有助于我们了解中西法律文化的异同，为我国法律文化研究和实践提供有益借鉴。
其次，有助于我们提高法律素养，增强法治观念，为构建社会主义法治国家贡献力量。
最后，有助于我们推动中西法律文化的交流与融合，为世界法律文化的发展作出贡献。
总结：
本文通过对“中西法律文化通论.pdf电子书版文档下载”的详细阐述，揭示了中西法律文化的异同，为我国法律文化研究和实践提供了有益借鉴。在新时代背景下，我们应充分认识中西法律文化的价值，推动我国法律文化的繁荣发展。
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