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中国天主教述评

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哲学宗教

  • 作 者:顾裕禄着
  • 出 版 社:上海:上海社会科学院出版社
  • 出版年份:2005
  • ISBN:7806816070
  • 页数:257 页

图书介绍:本书是研究和评价天主教传入中国以及发展历史的学术专着。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:哲学原理 第2版下一篇:记忆的窍门 第3版 《中国天主教述评》目录 标签:述评 天主

目录1

序……………………………………………………………吴孟庆前言1

第一章 关于唐代景教和元代天主教1

第一节 唐代景教和天主教传入的关系1

第二节 元之前方济各会士到过蒙都城3

第三节 元初方济各会士来华5

第四节 元代天主教状况及其特点6

第二章 明末耶稣会士进入内地从失败到成功10

第一节 方济各·沙勿略来中国未成10

第二节 耶稣会士随葡商来到澳门12

第三节 罗明坚初入内地14

第四节 耶稣会士在内地建立的第一所天主堂15

第五节 韶州、南昌、南京三地天主堂的建立18

第六节 利玛窦定居北京21

第三章 最早的天主教中文教义书和中国知识分子教徒23

第一节 《天学实义》23

第二节 徐光启、李之藻和杨廷筠28

第三节 徐光启为在华耶稣会士辩护33

第四节 汤若望向宫廷传教36

第五节 南明王太后和太子受洗信教37

第一节 汤若望为清廷效力40

第四章 清初天主教的发展40

第二节 汤若望案昭雪以后43

第三节 首批法国耶稣会士来华47

第四节 罗文藻和吴渔山49

第五节 许甘第大等中国教徒54

第五章 康熙帝对天主教政策的改变57

第一节 利玛窦对中国国情的适应58

第二节 方济各和多明我会士反对“利玛窦规矩”59

第三节 巴黎外方传教会传教士的介入61

第四节 闵明我的奏章和康熙帝的批示62

第五节 教皇特使多罗来中国63

第六节 康熙帝对天主教政策的改变65

第六章 禁教时期的天主教70

第一节 雍正帝下令禁止传习天主教70

第二节 雍正朝北京天主教状况72

第三节 乾隆朝北京天主教状况74

第四节 潜入内地的传教士81

第五节 嘉庆、道光朝前期天主教状况84

第七章 近代天主教的发展88

第一节 耶稣会士重来江南88

第二节 遣使会士重入北京前后92

第三节 教案的起因和义和团运动时的北堂98

第四节 130多个教区的设置101

第五节 修道院和中国神父106

第六节 中国修女110

第七节 教徒类别114

第八节 中华公教进行会118

第九节 教会印书馆121

第十节 英敛之和马相伯121

第八章 梵蒂冈承认伪“满洲国”与梵蒋建交详情129

第一节 梵蒂冈承认伪“满洲国”铁证如山129

第二节 梵蒋建交经过135

第九章 史贝尔曼与中国天主教及其他140

第一节 史贝尔曼插手支配中国天主教会140

第二节 抗战胜利后的于斌142

第三节 “公教青年报国团”的罪恶活动143

第四节 外逃、“撤退”、散布反共谣言145

第十章 中国天主教的历史性大变化148

第一节 解放初中国天主教复杂状况148

第二节 政府对天主教工作的开展155

第三节 辅仁大学的反帝斗争157

第四节 王良佐神父等发表自立革新宣言159

第五节 驱逐帝国主义分子黎培里出境161

第六节 天津天主教爱国人士张羽时的长文163

第七节 1953年的反帝和1955年的肃反斗争174

第一节 王文成主教等37人发表发起书180

第十一章 中国天主教爱国会的建立180

第二节 皮漱石总主教等出席发起人(扩大)会议186

第三节 中国天主教第一届代表会议188

第十二章 自选自圣主教201

第一节 成都教区率先自选主教201

第二节 董光清和袁文华两自选主教实行自圣202

第三节 皮漱石总主教等祝圣各自选主教208

第十三章 “文化大革命”期间的天主教212

第一节 宗教政策被破坏212

第二节 天主教没有被“消灭”216

第一节 党和政府对天主教工作的恢复218

第十四章 近二十多年来的新貌218

第二节 傅铁山任主教和北堂重新开放220

第三节 上海、天津等地教堂的开放221

第四节 中国天主教主教团的建立224

第五节 神父修女后继有人228

第六节 新教徒234

第七节 印行经书和出版刊物237

第八节 对外友好活动的开展240

第九节 为社会主义两个文明建设,为全面建设小康社会作贡献245

第十节 “封圣”事件248

第十一节 进入新世纪后的一次重要会议253

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摘要:本文以《中国天主教述评.pdf电子书版文档下载》为中心,从历史渊源、发展现状、社会影响和未来展望四个方面对中国天主教进行了全面而深入的阐述,旨在揭示中国天主教的独特魅力和发展趋势。

1、历史渊源

中国天主教的历史可以追溯到元朝时期。当时,随着欧洲天主教传教士的到来,天主教开始在中国传播。明清时期,天主教在中国得到了迅速发展,形成了独特的中国天主教文化。然而,在19世纪中叶以后,由于种种原因,中国天主教经历了多次磨难和变革。

《中国天主教述评.pdf电子书版文档下载》详细梳理了中国天主教的历史脉络,从早期传教士的传入,到明清时期的发展,再到近现代的变革,为我们展现了一幅丰富多彩的历史画卷。

通过研究历史渊源,我们可以更好地理解中国天主教的形成和发展,以及其在不同历史时期所扮演的角色。

2、发展现状

进入21世纪,中国天主教在经历了多次变革后,逐渐形成了自己的特色。目前,中国天主教拥有庞大的信徒群体,遍布全国各地。

《中国天主教述评.pdf电子书版文档下载》从宗教信仰、教会组织、神学教育等方面,全面分析了中国天主教的发展现状。文章指出,中国天主教在坚持信仰的同时,也在积极适应社会发展的需求,努力实现宗教与社会主义社会相适应。

通过对发展现状的深入剖析,我们可以更好地了解中国天主教在当代社会的地位和作用。

3、社会影响

中国天主教在传播信仰的同时,也对社会产生了深远的影响。首先,天主教在推动中国社会的道德建设、促进社会和谐等方面发挥了积极作用。

其次,天主教在文化交流、教育、慈善等方面也做出了贡献。例如,许多天主教学校为中国培养了大批优秀人才。

《中国天主教述评.pdf电子书版文档下载》详细阐述了中国天主教在社会各个领域的贡献,为我们展现了一个充满活力和影响力的宗教。

4、未来展望

面对未来,中国天主教将继续坚持信仰,积极适应社会发展的需求。在坚持独立自主自办教会原则的基础上,中国天主教将进一步加强与世界天主教界的交流与合作。

《中国天主教述评.pdf电子书版文档下载》对未来中国天主教的发展进行了展望,认为中国天主教将在保持自身特色的同时,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

通过对未来展望的分析,我们可以更好地把握中国天主教的发展趋势,为我国宗教事业的发展提供有益的借鉴。

总结:

本文通过对《中国天主教述评.pdf电子书版文档下载》的详细解读,全面展示了中国天主教的历史渊源、发展现状、社会影响和未来展望。文章认为,中国天主教在坚持信仰的同时,也在积极适应社会发展的需求,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

中国天主教的发展历程和现状,为我们提供了宝贵的历史经验和现实启示。在新时代背景下,中国天主教将继续发挥积极作用,为构建和谐社会、推动社会进步作出新的贡献。

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