论早期现代新儒家的宗教观PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:祝薇着
- 出 版 社:上海:上海古籍出版社
- 出版年份:2011
- ISBN:9787532558100
- 页数:203 页
图书介绍:本书以五四运动至1949年为限,在新文化运动和文化保守主义复兴的背景下,研究新儒家代表人物梁漱溟、冯友兰、熊十力、贺麟等四大思想家的宗教观,对他们涉及儒家宗教性的相关论述进行了梳理和辨析,并深入他们进行判教的内在理论依据,以展现他们的宗教态度,以及他们用儒学代替宗教的方式来完成人类对终极追求的渴求等思想主张。本书文字思辩性较强,填补了该领域研究的空白。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:国际儒藏 韩国编 四书部 论语卷 5下一篇:二程集 第3册 《论早期现代新儒家的宗教观》目录 标签:宗教观 宗教
绪论1
第一节 中国近代宗教观的一般回顾2
一、何为宗教观2
二、中国近代宗教观的一般回顾3
第二节 早期现代新儒家宗教观的一般特点11
第一章 以道德代宗教——论梁漱溟的宗教观21
第一节 梁漱溟新儒学思想的基本特点21
第二节 宗教:佛学的视角25
一、以佛教释宗教26
二、反对佛教为现世所用33
第三节 宗教:儒学的视角36
一、以道德代宗教36
二、以美育代宗教47
第四节 总结与评价50
第二章 以哲学代宗教——论冯友兰的宗教观56
第一节 冯友兰哲学的理性主义特征57
第二节 冯友兰的鬼神观61
一、传统儒家的鬼神观62
二、以“理”释“鬼”64
三、以“理”释“神”67
四、理性主义的鬼神观69
第三节 儒学非宗教70
一、儒学非宗教70
二、儒家婚丧祭礼非宗教73
第四节 以哲学代宗教81
一、何为哲学81
二、何为宗教84
三、以哲学代宗教87
四、以“天地境界”代宗教90
第五节 评价:理性主义的宗教观94
第三章 熊十力的宗教观100
第一节“体用不二”——熊十力哲学的基本特征100
第二节 宗教观的转变104
第三节 对宗教的基本态度106
一、从西方文化的角度评价宗教106
二、从佛教的角度评价宗教110
三、从中国文化的角度看宗教112
第四节 以哲学——心性本体论代宗教116
一、哲学与宗教116
二、以哲学——儒家心性本体论代宗教120
第五节 思考与评价123
第四章“宗教为道德之体、道德为宗教之用”——论贺麟的宗教观127
第一节 贺麟的文化体用论127
第二节 基督教——西方文化之体131
一、何为宗教132
二、体与用:基督教与科学、民主的关系137
第三节 道德——中国文化之体141
一、中国没有真正的宗教141
二、儒家文化的宗教色彩143
第四节 宗教化——儒家思想新开展的路向之一146
一、对五四时期反宗教思想的批判146
二、宗教化——儒家思想新开展的路向之一149
第五节“宗教为道德之体、道德为宗教之用”——评贺麟的宗教观152
余论159
第一节 早期现代新儒家宗教观述评159
一、矛盾的宗教观160
二、早期现代新儒家哲学体系的宗教色彩164
第二节 现代新儒家的宗教观:一个开放的论域173
附录一 研究综述184
附录二 参考文献191
后记200
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摘要:本文以《论早期现代新儒家的宗教观.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从宗教观念、宗教实践、宗教与儒学的关系以及宗教在社会中的作用四个方面,对早期现代新儒家的宗教观进行了深入探讨,旨在揭示其宗教观的内涵、特点及其对当代社会的启示。
1、宗教观念
早期现代新儒家的宗教观念具有鲜明的时代特征。首先,他们强调宗教信仰的重要性,认为宗教信仰是人生的精神支柱。其次,他们主张宗教与儒学相结合,将儒家的道德观念融入宗教信仰中。最后,他们倡导宗教的世俗化,强调宗教在社会生活中的实际作用。
在宗教观念上,早期现代新儒家认为宗教信仰是人的精神需求,是人类社会不可或缺的一部分。他们认为,宗教信仰能够给人带来精神上的安慰和力量,有助于人们面对生活中的困难和挑战。同时,他们主张宗教与儒学相结合,将儒家的道德观念融入宗教信仰中,使宗教信仰更加符合社会伦理道德的要求。
此外,早期现代新儒家还强调宗教的世俗化。他们认为,宗教不应脱离社会现实,而应关注社会问题,为社会发展贡献力量。这种世俗化的宗教观念,使得宗教在社会生活中具有实际作用,有助于促进社会和谐与进步。
2、宗教实践
早期现代新儒家的宗教实践具有多样性。他们不仅重视宗教仪式,还注重宗教教育与宗教道德的实践。在宗教仪式方面,他们主张简化仪式,强调内心的虔诚。在宗教教育方面,他们提倡普及宗教知识,提高人们的宗教素养。在宗教道德方面,他们强调道德自律,倡导以德治国。
在宗教实践上,早期现代新儒家主张简化宗教仪式,强调内心的虔诚。他们认为,宗教仪式不应过于繁琐,而应注重内心的体验和感悟。这种简化仪式的实践,有助于人们更好地接近宗教的真谛。
此外,早期现代新儒家还注重宗教教育与宗教道德的实践。他们认为,普及宗教知识,提高人们的宗教素养,有助于人们更好地理解和实践宗教。同时,他们强调道德自律,倡导以德治国,使宗教在社会生活中发挥积极作用。
3、宗教与儒学的关系
早期现代新儒家认为,宗教与儒学是相辅相成的。他们主张将儒家的道德观念融入宗教信仰中,使宗教信仰更加符合社会伦理道德的要求。同时,他们强调宗教对儒学的补充作用,认为宗教有助于完善儒学体系。
在宗教与儒学的关系上,早期现代新儒家主张将儒家的道德观念融入宗教信仰中。他们认为,儒家的道德观念是宗教信仰的重要组成部分,有助于提高人们的道德素养。同时,他们强调宗教对儒学的补充作用,认为宗教有助于完善儒学体系,使儒学更加适应时代发展。
此外,早期现代新儒家还认为,宗教与儒学在实践层面具有互补性。他们认为,宗教实践有助于人们更好地理解和践行儒家的道德观念,而儒学的道德观念则为宗教实践提供了精神支撑。
4、宗教在社会中的作用
早期现代新儒家认为,宗教在社会生活中具有重要作用。首先,宗教有助于维护社会秩序,促进社会和谐。其次,宗教有助于提高人们的道德素养,推动社会进步。最后,宗教有助于增强民族凝聚力,促进国家繁荣。
在宗教在社会中的作用上,早期现代新儒家认为,宗教有助于维护社会秩序,促进社会和谐。他们认为,宗教信仰能够使人们遵守社会规范,减少社会矛盾。同时,宗教活动有助于增进人与人之间的感情,促进社会和谐。
此外,宗教还有助于提高人们的道德素养,推动社会进步。他们认为,宗教信仰能够使人们树立正确的价值观,养成良好的道德品质。同时,宗教活动有助于培养人们的集体主义精神,推动社会进步。
总结:
本文通过对《论早期现代新儒家的宗教观.pdf电子书版文档下载》的研究,揭示了早期现代新儒家的宗教观的内涵、特点及其对当代社会的启示。早期现代新儒家的宗教观具有鲜明的时代特征,对宗教观念、宗教实践、宗教与儒学的关系以及宗教在社会中的作用进行了深入探讨,为我们理解宗教与社会的互动关系提供了有益的借鉴。
本文的研究表明,早期现代新儒家的宗教观对于当代社会具有重要的启示意义。在当今社会,宗教与社会的互动关系日益密切,研究早期现代新儒家的宗教观,有助于我们更好地理解和应对宗教在社会生活中的作用,推动社会和谐与进步。
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