民族主体性的觉解 马克思主义哲学中国化的想象力PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：李广昌着
- 出 版 社：北京：中国社会科学出版社
- 出版年份：2010
- ISBN：9787500493358
- 页数：277 页
图书介绍：马克思主义哲学中国化的历史固然是在中华民族的实践过程中展开的历史，但是这种实践的哲学意义，却在于它在以民族的基因与现代世界对话的过程中，铸成了一个现代民族的心智品质，这就是马克思主义哲学中国化的想象力。中国马克思主义哲学的形成是这种想象力的结果，而马克思主义哲学中国化问题的重新提出，则是中国当代哲学在清理自身地基过程中的理论自觉。马克思主义哲学中国化问题的想象力经历了经验想象和先验想象历史的冲刷之后，成为一个能够为中华民族带来无限希望的“问题”。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：人其实有两条命 梦到底预言什么下一篇：法苑珠林 下 《民族主体性的觉解 马克思主义哲学中国化的想象力》目录 标签：主体性 中国化 马克思主义 想象力 主体
序言 中国社会现代化的文化形式——论马克思主义在中国&高文新1
导论 哲学与哲学的想象力5
一 哲学想象力：走出知识论困境的努力8
二 中国哲学中的想象力元素13
三 “马克思主义哲学中国化”的想象力18
第一章 “自由”与“解放”：马克思主义哲学 中国化的第一重想象24
一 “第一重想象”的经验基础25
二 一个哲学命题的提出与展开49
三 “经验想象力”中的真理定格68
四 马克思主义哲学中国化第一重想象的咏叹88
第二章 先验之“是”：马克思主义哲学 中国化的第二重想象90
一 “第二重想象”的先验标识92
二 经验之“是”与先验之“是”的逻辑断裂118
三 “马克思主义哲学中国化”的消解142
四 从问题的历史走出的“历史问题”155
第三章 中国当代哲学语义中的“马克思主义哲学 中国化问题”158
一 “马克思主义哲学中国化”如何构成中国当代哲学的“问题”160
二 我们是否“读懂”了我们的“问题”176
三 哲学的主体性追问及其时代意义189
四 由“问题”导引出的人的悟觉212
第四章 民族主体性的觉解：马克思主义哲学 中国化的当代想象力214
一 中国当代哲学挺立民族主体性的理由215
二 民族主体性的觉解232
三 “马克思主义哲学中国化”的当代想象力249
结语 永远的西西弗斯264
参考文献268
后记274
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摘要：本文以《民族主体性的觉解 马克思主义哲学中国化的想象力.pdf电子书版文档下载》为中心，从民族主体性的内涵、马克思主义哲学中国化的路径、民族主体性与马克思主义哲学的互动关系以及民族主体性的实践路径四个方面进行详细阐述，旨在探讨民族主体性的觉解与马克思主义哲学中国化的关系，为我国民族主体性的发展提供理论参考。
1、民族主体性的内涵
民族主体性是指一个民族在历史发展过程中，通过自身的文化、价值观念、社会制度等方面所表现出的独立自主、自我发展的能力。在《民族主体性的觉解 马克思主义哲学中国化的想象力.pdf电子书版文档下载》中，作者从历史、文化、哲学等多个角度对民族主体性的内涵进行了深入剖析。首先，民族主体性是一个民族在历史发展过程中形成的独特文化传统和价值观念的体现；其次，民族主体性是一个民族在政治、经济、社会等领域实现独立自主、自我发展的能力；最后，民族主体性是一个民族在面对外部挑战时，能够坚定信念、勇于担当的精神风貌。
在民族主体性的内涵中，文化传统和价值观念是民族主体性的基石。一个民族的文化传统和价值观念，不仅影响着民族的精神面貌，还决定着民族的发展方向。马克思主义哲学中国化，正是基于对民族主体性内涵的深刻理解，将马克思主义基本原理与中国实际相结合，为我国民族主体性的发展提供了理论指导。
此外，民族主体性还体现在政治、经济、社会等领域。一个民族在政治领域实现独立自主，能够有效维护国家主权和民族利益；在经济领域实现自我发展，能够不断提高民族的经济实力；在社会领域实现和谐发展，能够促进民族文化的繁荣和民族精神的提升。
2、马克思主义哲学中国化的路径
马克思主义哲学中国化是马克思主义基本原理与中国实际相结合的产物，是马克思主义在中国发展的必然趋势。在《民族主体性的觉解 马克思主义哲学中国化的想象力.pdf电子书版文档下载》中，作者从以下几个方面阐述了马克思主义哲学中国化的路径。
首先，坚持马克思主义基本原理。马克思主义哲学中国化不是对马克思主义的否定，而是在坚持马克思主义基本原理的基础上，结合中国实际进行创新和发展。其次，深入挖掘中国传统文化中的优秀元素。中国传统文化博大精深，其中蕴含着丰富的哲学思想，可以为马克思主义哲学中国化提供有益借鉴。再次，关注时代发展变化。马克思主义哲学中国化要紧跟时代步伐，关注时代发展变化，不断丰富和发展马克思主义哲学。最后，加强理论创新。马克思主义哲学中国化需要不断进行理论创新，以适应时代发展和民族主体性的需求。
在马克思主义哲学中国化的过程中，要注重理论与实践相结合。一方面，要深入研究和把握马克思主义哲学的基本原理，为民族主体性的发展提供理论指导；另一方面，要结合中国实际，探索适合我国民族主体性发展的具体路径和策略。
此外，马克思主义哲学中国化还需要加强国际交流与合作。在全球化的背景下，各国民族主体性的发展面临着共同的挑战和机遇。通过加强国际交流与合作，可以借鉴其他国家的成功经验，为我国民族主体性的发展提供有益启示。
3、民族主体性与马克思主义哲学的互动关系
民族主体性与马克思主义哲学之间存在着密切的互动关系。一方面，民族主体性为马克思主义哲学中国化提供了实践基础；另一方面，马克思主义哲学中国化又进一步推动了民族主体性的发展。
首先，民族主体性为马克思主义哲学中国化提供了实践基础。一个民族在历史发展过程中形成的独特文化传统和价值观念，为马克思主义哲学中国化提供了丰富的素材和启示。通过深入研究民族主体性，可以更好地把握马克思主义哲学的基本原理，为我国民族主体性的发展提供理论指导。
其次，马克思主义哲学中国化又进一步推动了民族主体性的发展。马克思主义哲学中国化强调理论与实践相结合，关注民族实际，为民族主体性的发展提供了有力支持。在马克思主义哲学中国化的过程中，要充分发挥民族主体性的作用，推动民族文化的繁荣和民族精神的提升。
此外，民族主体性与马克思主义哲学的互动关系还体现在国际交流与合作方面。在全球化的背景下，各国民族主体性的发展面临着共同的挑战和机遇。通过加强国际交流与合作，可以借鉴其他国家的成功经验，为我国民族主体性的发展提供有益启示。
4、民族主体性的实践路径
民族主体性的实践路径主要包括以下几个方面。
首先，加强民族文化建设。民族文化建设是民族主体性的重要体现，要深入挖掘和传承民族优秀文化传统，弘扬民族精神，增强民族凝聚力。其次，推动民族经济发展。民族经济发展是民族主体性的物质基础，要充分发挥民族特色优势，推动民族经济持续点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询
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