“早熟路径”下的法家与先秦诸子PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：赵小雷着（西北大学文学院）
- 出 版 社：北京：中国社会科学出版社
- 出版年份：2010
- ISBN：9787500491644
- 页数：310 页
图书介绍：作者将法家思想联系起来作为一个整体给以综合考察并给以不偏不倚的客观评价，既看到法家思想中的公正、形式平等的一面，又不回避其向专制转化的一面。法家发生论；法家的理论体系；法家的现代价值。本书是作者法家思想研究三部曲中的第一部分，即法家发生论，它涉及法家的理论渊源、法家与先秦诸子的关系、春秋战国的历史特征及中国文明的独特性。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：罗素论中西文化下一篇：儿童发展心理学 《“早熟路径”下的法家与先秦诸子》目录 标签：诸子 法家 文学院 早熟 路径
导论1
一 法家思想的研究缘起1
二 法家思想的研究现状及意义3
三 理论基础及其方法论8
四 研究对象和范围18
第一章 中国古代社会21
第一节 独特的早熟路径及其对中国历史的影响21
一 古典的古代24
二 亚细亚的古代38
第二节 春秋战国之际的历史及思想文化特征66
一 政权向下移动的行进路线66
二 私有财富向下移动的行进路线68
三 以私学的形式为新的官学做着理论上的准备79
第三节 诸子私学的理论特征及其成因83
一 自上而下的论政方式83
二 对私有财富的否定86
三 没有提出个人的权利问题88
四 强调等级制，缺乏平等观念88
五 采取了氏族统治的国家形式89
六 没有私人学术之论着90
第四节 中国历史的特殊性对法家思想的影响95
第二章 诸子及法家产生的社会历史背景108
第一节 诸子源起的历史背景108
第二节 成文法——法家之思想渊源115
第三章 法家思想的历史演变及其理论特征124
第一节 李悝125
一 李悝与李克125
二 历史文献及其为政之传略126
三 李悝的影响132
第二节 吴起135
一 文献及传略135
二 吴起变法之内容139
三 吴起变法之影响144
第三节 商鞅146
一 文献及传略146
二 商鞅变法之内容148
三 商鞅变法之影响162
第四节 申不害164
一 文献及传略164
二 申子之学168
三 申不害之影响174
第五节 慎到178
一 文献及传略178
二 慎到之学184
三 慎到之影响199
第六节 法家之理论特征200
一 自然天道观的理论基础200
二 法制的公平原则和统一标准202
三 人性论中的重利主义特征203
四 客观的势治主义对人治主义的否定204
五 氏族统治方式之余绪205
六 自上而下的论政方式及专制的经济观206
七 急功近利的战时政策性特征207
八 学派晚出的理论综合性特征208
第四章 法家对诸子的批判继承210
第一节 法家与道家210
一 道家对法家的影响210
二 法家对道家的批判继承215
第二节 法家与黄老之学218
一 黄学对法家的影响218
二 法家对黄学的批判继承225
第三节 法家与名家231
一 刑名之学与名家231
二 刑名之学对法家的影响233
三 法家对刑名之学的批判继承239
第四节 法家与兵家246
一 兵家对法家思想的影响246
二 法家对兵家思想的批判继承257
第五节 法家与儒家263
一 儒家对法家的影响263
二 法家对儒家的批判继承267
三 儒法合流的内在机制271
第六节 法家与墨家273
一 墨家学说对法家的影响273
二 法家对墨家的批判继承281
结语291
史料及参考书目298
后记308
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摘要：“早熟路径”下的法家与先秦诸子.pdf电子书版文档下载，深入探讨了法家与先秦诸子思想在“早熟路径”下的演变与发展，分析了其对中国古代社会政治、文化、哲学等方面的影响，为读者呈现了一幅丰富多彩的思想画卷。
1、法家思想的演变
在“早熟路径”下，法家思想经历了从早期法家到后期法家的转变。早期法家强调法治、重农抑商，主张以严刑峻法来维护社会秩序。而后期法家则更加注重法治的实践，强调法律的普遍适用和法律的权威性。这种演变反映了法家思想在适应时代发展的过程中不断调整和完善的历程。
在“早熟路径”下，法家思想还与儒家、道家等其他学派产生了激烈的碰撞和融合。法家与儒家在治国理念上存在明显分歧，但二者在实践过程中相互借鉴，形成了独特的思想体系。例如，法家主张的法治思想与儒家倡导的仁政思想相结合，为后世治国理政提供了有益借鉴。
此外，法家思想在“早熟路径”下还与当时的社会现实紧密相连。法家强调法律的权威性，主张以法治来维护社会秩序，这在一定程度上适应了当时社会动荡、战乱频发的现实。同时，法家思想也为后世法治建设提供了宝贵的经验。
2、先秦诸子的思想交锋
在“早熟路径”下，先秦诸子思想呈现出多元并存的局面。儒家、道家、墨家、法家等学派各抒己见，形成了独特的思想体系。这些学派在治国理念、道德观念、人性论等方面展开了激烈的辩论，推动了古代哲学的发展。
儒家思想在“早熟路径”下逐渐成为主流。孔子、孟子等儒家思想家主张仁政、礼治，强调道德修养和社会责任。儒家思想对后世中国政治、文化、教育产生了深远影响。
道家思想在“早熟路径”下也得到了一定的发展。老子、庄子等道家思想家主张顺应自然、无为而治，强调个体修养和内心宁静。道家思想为后世提供了一种独特的处世哲学。
3、法家与先秦诸子的融合
在“早熟路径”下，法家与先秦诸子的思想逐渐融合。这种融合主要体现在以下几个方面：一是法家吸收了儒家、道家等学派的思想，形成了独特的法家思想体系；二是法家与先秦诸子共同推动了古代哲学的发展；三是法家与先秦诸子的融合为后世治国理政提供了有益借鉴。
例如，法家在治国理念上吸收了儒家、道家等学派的思想，形成了以法治为基础、以仁政为补充的治国理念。这种理念为后世治国理政提供了有益借鉴。
此外，法家与先秦诸子的融合还体现在实践层面。在战国时期，法家思想得到了广泛的应用，为当时的社会稳定和发展做出了贡献。
4、对后世的影响
“早熟路径”下的法家与先秦诸子思想对后世产生了深远影响。这些思想不仅为后世治国理政提供了有益借鉴，而且对后世哲学、文化、教育等方面产生了重要影响。
在政治方面，法家思想强调法治、重农抑商，为后世治国理政提供了有益借鉴。儒家思想强调仁政、礼治，为后世政治建设提供了道德支撑。
在文化方面，先秦诸子思想为后世文化发展奠定了基础。儒家、道家、墨家等学派的思想为后世文化繁荣提供了丰富的思想资源。
总结：“早熟路径”下的法家与先秦诸子思想在古代中国历史上具有重要地位。这些思想不仅为后世治国理政提供了有益借鉴，而且对后世哲学、文化、教育等方面产生了重要影响。通过对这些思想的深入研究，我们可以更好地理解中国古代社会的演变和发展。
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