中国古代美学（乐学）形态论PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：劳承万着
- 出 版 社：北京：中国社会科学出版社
- 出版年份：2010
- ISBN：9787500489542
- 页数：346 页
图书介绍：本书以中西方美学为广阔背景，史论结合，提出了中国古代美学学科新形态：中国古代没有西方式的美学（对美的哲学研究），只有乐学，即礼-乐文化体系中的乐之哲学。作者认为，这种乐之学即可囊括西方美学，而又高于西方美学。本书梳理了中国礼乐文化精神之历史进展。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：中国美学问题下一篇：18岁以后要上的人生觉醒课 《中国古代美学（乐学）形态论》目录 标签：美学 形态
一 楔子1
（一）“盘古开天”——全部中国学术文化精神由此悟入1
（二）“孔颜乐处”——心性哲学与乐学之交融6
二 导论15
（一）中西美学学科理论形态之区别15
（二）牟宗三对美学学科形态的新思考：真善美之分别说与合一说27
（三）中华民族只有“乐学”而无“美学”39
（四）研究中国古代“乐学”（美学）之方法论49
上篇 心性乐学（美学）发生之哲学——文化基础61
第一章 中国文化发生之源头61
一 三书说与艺术／审美意识之萌发61
二“骨卜—养蚕业—装饰艺术”三种东方典型因素：中国人之完满生活意蕴67
第二章“天命（天道）—心性（人道）”相贯通：恒久之“安身立命”（内在而超越）79
一 历史之缘由——“通天”意识79
二“天命—心性”哲学相贯通及其历史渊源82
三“天命—心性”相贯通之纯理方式92
第三章 血缘五伦系统——情理相融合的有序稳定结构96
一 何谓血缘五伦关系96
二 中国道德、艺术、审美之文化根系：亲情意识99
三“天地君亲师”之“血—贤”综合系统105
四 西方“自我意识”与中华民族“血缘意识”之大别108
第四章 十六字“心诀”：中国人的心路历程112
一 心／脑之别112
二 何谓十六字“心诀”113
三 十六字“心诀”之诸环节及其历史形态118
四 心性流程之中间环节：“知几”功夫论127
五 由功夫论对西方哲学史之反思137
下篇 心性乐学（美学）之构建流程与形态151
第五章“礼—乐”文化之社会存在方式与心性乐学（美学）之发生151
一 何谓“礼—乐”151
二礼／乐之源155
三“礼—乐”文化体系中之三大命题与乐学（美学）的关联157
四 个体满身之“乐”以入其心159
五 乐之心性哲学（美学）：“礼—乐”精神之形上化162
六“乐记”之审美精神171
七 荀子之“礼／乐”论：“尽理”之乐学173
八 中国儒墨道三家在原典时期之“乐学”形态176
九“乐学”之纲目体系区别于西方之逻辑体系181
第六章 血缘与亲情：天伦之乐186
一 亲情心性与天伦之乐186
二性、情交融之乐192
三“反身而诚乐莫大焉”195
四“情”与美学诸问题之批判197
第七章 圣人论：心性乐学（美学）之最高创造形态212
一 何谓圣人216
二 圣人形态之特征217
三 圣人心性之类型224
四 圣人形态是中国乐学（美学）之完善形态226
第八章 境界论：心性乐学（美学）之最高形上形态230
一 境界之缘起230
二 上古器物之“型制”所显示的空灵境界233
三 上古时代经典文化因素所显示的空灵境界236
四 象形文字与易卦构造中所形成的空灵境界244
五 道家之“境界形态形而上学”251
第九章 中国古代乐学（美学）之文化基因272
一 中西方“文化—知识”结构之大别272
二 西方“以理（概念）说理”与中国“以事说理（言意）”之大别276
三以“形”入心与以“事”言理的文化基因285
四 文化基因之序列形态：“言—象—意”系统296
五 儒家“兴于诗，立于礼，成于乐”之文化基因链304
六 道家“游心—虚无—寂静”之文化基因链307
七 中国文化基因之总汇（六经）与“道—圣—文”之整合范式308
八 本章结语313
全书简要结语317
外篇 美学史与美学学科新形态之探索319
一 中西学科形态之转换与学术文化之趋向（《社会科学评论》杂志“访谈录”2008年第3期）319
二 近年发表之相关系列论文目录与“题旨及要点”（共15篇）336
后记344
相关图书
- 《云淡风轻 蒋勋谈东方美学》刘海珍，潘旖妍责编；蒋勋 2020
- 《当代翻译美学的理论诠释与应用解读》宁建庚着 2019
- 《全国校外艺术课堂新形态示范教材系列 少儿钢琴表演曲集》唐冠祥编着 2019
- 《马克思主义意识形态建设的基础问题探幽》陈冬生，王枫桥责编 2019
- 《美学原来这么有趣 颠覆传统教学的18堂美学课》王树生着 2019
- 《中华美学精神的现代创化》（中国）金雅 2019
- 《中国奇迹与意识形态》郭忠义，侯亚楠着 2018
- 《中国传统音乐的美学研究》王次照主编 2019
- 《形态学实验 组织学与胚胎学分册》郝利铭，邓香群 2018
- 《21世纪美学热点问题 上》乔学杰主编 2019
作者其它书籍
- 《曼谷的鸟》（西）马努埃尔·巴斯克斯·蒙塔尔万着 2020
- 《风在倾听 苦蜜斋丛稿二集》德万着 1993
- 《破译报业腾飞的密码》傅绍万着 2012
- 《奋斗四十年》卢程万着 1948
- 《编辑五体研究》靳青万着 2010
- 《黎明的脚印》易万着 2014
- 《天马的故事》潘竟万着 1990
- 《清国行政法》（日）织田万着；梁继栋，郑箎译 1906
- 《欧洲共同外交的结构与功效分析》冯存万着 2009
- 《易之启示》甘开万着 2008
出版社其它书籍
- 《红色旅游的社会效应研究》吴春焕着 2019
- 《中国当代乡土小说文库 本乡本土》（中国）刘玉堂 2019
- 《社会学与人类生活 社会问题解析 第11版》（美）James M. Henslin（詹姆斯·M. 汉斯林） 2019
- 《异质性条件下技术创新最优市场结构研究 以中国高技术产业为例》千慧雄 2019
- 《中国铁路人 第三届现实主义网络文学征文大赛一等奖》恒传录着 2019
- 《莼江曲谱 2 中国昆曲博物馆藏稀见昆剧手抄曲谱汇编之一》郭腊梅主编；孙伊婷副主编；孙文明，孙伊婷编委；中国昆曲博物馆编 2018
- 《中国制造业绿色供应链发展研究报告》中国电子信息产业发展研究院 2019
- 《中国陈设艺术史》赵囡囡着 2019
- 《指向核心素养 北京十一学校名师教学设计 英语 七年级 上 配人教版》周志英总主编 2019
- 《《走近科学》精选丛书 中国UFO悬案调查》郭之文 2019
本类热门
- 1人生没什么不可放下 弘一法师的人生智慧
- 2答案之书
- 3臣服实验
- 4天生不同 人格类型识别和潜能开发
- 5性史1926
- 6被讨厌的勇气 “自我启发之父”阿德勒的哲学课
- 7加缪手记 第1卷
- 8病由心灭
- 9当下的力量 珍藏版
- 10易经真的很容易 修订版
摘要：本文以《中国古代美学（乐学）形态论.pdf电子书版文档下载》为中心，从理论框架、历史渊源、文化内涵和现实意义四个方面对乐学形态进行深入探讨，旨在揭示中国古代美学乐学的独特魅力及其在现代社会的价值。
1、理论框架
《中国古代美学（乐学）形态论.pdf电子书版文档下载》以乐学为研究对象，构建了一个较为完整的理论框架。该框架以儒家、道家、佛家等思想为基础，将乐学分为音乐美学、舞蹈美学、戏剧美学等多个分支，形成了具有中国特色的美学体系。
在理论框架中，作者强调了乐学的实践性，认为乐学不仅仅是理论探讨，更是生活实践。乐学强调音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式在生活中的应用，使人们在欣赏艺术的同时，也能感受到生活的美好。
此外，理论框架还突出了乐学的综合性，认为乐学不仅涉及美学、哲学、心理学等领域，还与历史、文化、社会等方面密切相关。这种综合性使得乐学具有广泛的应用价值。
2、历史渊源
《中国古代美学（乐学）形态论.pdf电子书版文档下载》追溯了乐学的历史渊源，从先秦时期开始，梳理了乐学的发展脉络。作者指出，乐学起源于古代的祭祀活动，随着社会的发展，逐渐形成了独特的乐学体系。
在历史渊源中，作者重点介绍了儒家、道家、佛家等思想对乐学的影响。儒家强调乐的教化作用，道家追求乐的自然之美，佛家则将乐视为修行的一种方式。这些思想为乐学的发展提供了丰富的内涵。
此外，作者还探讨了乐学在不同历史时期的演变，如汉代的乐府诗、唐代的音乐舞蹈、宋代的词曲等，展示了乐学在中国古代文化中的独特地位。
3、文化内涵
《中国古代美学（乐学）形态论.pdf电子书版文档下载》深入挖掘了乐学的文化内涵，认为乐学是中国古代文化的重要组成部分。乐学强调音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式在生活中的应用，体现了中国古代文化的审美观念。
在文化内涵中，作者分析了乐学中的和谐观念、道德观念、审美观念等。和谐观念体现在乐学对音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式的协调统一；道德观念体现在乐学对人的教化作用；审美观念体现在乐学对美的追求和创造。
此外，作者还探讨了乐学与其他文化领域的互动，如文学、艺术、哲学等，揭示了乐学在中国古代文化中的独特地位。
4、现实意义
《中国古代美学（乐学）形态论.pdf电子书版文档下载》强调了乐学的现实意义，认为乐学对于现代社会具有重要的启示作用。作者指出，乐学有助于提高人们的审美素养，培养良好的道德品质，促进社会和谐发展。
在现实意义中，作者提出了乐学在现代社会中的应用策略，如加强乐学教育、推广乐学文化、创新乐学实践等。这些策略有助于将乐学的价值转化为现实生产力，推动社会进步。
此外，作者还强调了乐学在全球化背景下的重要性，认为乐学是中国文化走向世界的重要桥梁。
总结：
《中国古代美学（乐学）形态论.pdf电子书版文档下载》以乐学为研究对象，从理论框架、历史渊源、文化内涵和现实意义四个方面进行了深入探讨。本文通过对乐学的全面分析，揭示了乐学的独特魅力及其在现代社会的价值。
本文的研究成果对于推动乐学的发展、传承和弘扬中国古代文化具有重要意义。
本文由nayona.cn整理
联系我们
关注公众号
微信扫一扫
支付宝扫一扫
