李渔美学心解PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:杜书瀛着
- 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
- 出版年份:2010
- ISBN:9787500493587
- 页数:284 页
图书介绍:本书比较全面系统地论述了李渔美学的主要思想,约25万字,分为序篇?鸟瞰李渔和戏曲篇、园林篇、诗词篇、服饰篇、仪容篇、饮食篇、花木篇、颐养篇共八章,每章又分若干节,笔调轻松,可读性强。作者是研究李渔美学的专家。本书在以往研究的基础上,全面系统地论述了李渔美学的主要思想,并提出了一些新的观点,并对以往研究的薄弱环节,进行了比较深入的发掘。是一部雅俗共赏而又具有很高学术水平的专着。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:淮南子下一篇:周易经传文献新诠 《李渔美学心解》目录 标签:美学
序篇 鸟瞰李渔1
《闲情偶寄》:一部美学小百科1
闲情闲事与杂家魅力7
须特别重视李渔戏曲美学的突破性贡献9
略窥李渔的世界观12
李渔美学是历史发展的必然结果15
余论:“性灵”小品的传统19
第一章 戏曲篇24
笠翁曲论:一个时代的高峰24
“登场之道”30
若论“优人搬弄”,李渔在金圣叹之上33
传奇之本性:既“虚”又“实”35
表现“人情物理”39
“情真则文至矣”42
说文德44
说神思47
说“结构”49
立主脑与减头绪51
密针线53
中西戏剧结构之比较55
脱窠臼,倡尖新59
“把我掰碎了成你”62
“能于浅处见才,方是文章高手”63
“机趣”:智慧的笑67
“繁”与“简”69
说“务头”71
“说何人,肖何人”75
“戏曲”中之“宾白”77
戴着镣铐的跳舞81
残忍的美85
“有口”与“无口”,“死音”与“活曲”87
科诨非小道89
中西音乐:一个外行人的外行话90
导演艺术:二度创作92
“取材”与“正音”97
文化98
第二章 园林篇100
题记100
李渔称“置造园亭”乃其“绝技”之一102
贵在独创105
因地制宜106
组织空间 创造空间107
窗栏:李渔与宗白华之比较111
墙壁113
借景114
“磊石成山”别是一种学问117
从石壁之妙说到园林山石的多样化审美形态118
园林与楹联119
器玩和日常用品之美121
第三章 诗词篇125
李渔诗词美学思想集中体现于《窥词管见》125
李渔在古典诗词美学史上的地位和意义126
词的特性和坐标点130
诗词之别136
词曲之别139
清初词坛一段宝贵资料140
新与旧的辩证法142
“闹”字风波144
词忌书本气145
审美意境与人生境界146
“情主景客”与诗词本性147
可解不可解148
文章忌平与反对套话151
“一气如话”152
结尾:临去秋波那一转154
“越界”与由诗变词之机制155
精通音律之李渔158
由“宜唱”到“耐读”159
第四章 服饰篇164
“与貌相宜”164
“相体裁衣”167
服装的文化内涵169
服饰风尚的流变173
中国古代女子是穿高底鞋的175
第五章 仪容篇177
《闲情偶寄·声容部》专讲仪容美177
内美180
眉眼之美181
肌肤之美181
化妆183
首饰184
熏陶与点染187
洗脸梳头的学问189
妇女纹面·美190
缠足——病态的美191
附录:仪容美学192
第六章 饮馔篇203
中国人之饮食203
饮食如何成为审美文化205
烹调是美的创造207
平民美食家210
不好酒而好客211
肉食之妙213
羊大为美216
说食“犬”217
吃甲鱼,忆吴晓铃先生218
面食222
粉之美224
蟹之美225
西施舌227
第七章 花木篇229
“予谈草木,辄以人喻”:审美态度229
生态美学230
花鸟虫鱼232
寓情于花草233
中国传统的文本分析234
垂柳238
菊花之美乃人工之美240
牡丹241
水仙242
文震亨的科学角度和李渔的审美角度244
你想知道中国人怎样爱梅、怎样赏梅吗?245
从《李》看李渔善为小品文者如是247
由“杏”说到艺术对象249
蔷薇250
海棠251
花之美与意识形态含义252
玉簪和凤仙:乡土的质朴美252
没有想到我还有郑玄这么个同乡254
花草有性,各呈其妙254
“民吾同胞,物吾与也”255
玉兰花256
瑞香257
山茶花258
菜258
茉莉259
黄杨、棕榈:两种性格260
冬青:“身隐焉文”261
第八章 颐养篇262
生与死262
“乐不在外而在心”264
关于“退一步法”267
家之乐268
寝居:“不尸不容”269
沐浴:对自己也对别人的尊重271
三句话即露诙谐本色272
你怎样解读《闲情偶寄》?273
心和274
春季行乐275
“止忧”而不止“忧患意识”275
后记277
主要参考文献280
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作者其它书籍
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- 《京华人物》张本瀛着 2009
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出版社其它书籍
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- 《异质性条件下技术创新最优市场结构研究 以中国高技术产业为例》千慧雄 2019
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- 《莼江曲谱 2 中国昆曲博物馆藏稀见昆剧手抄曲谱汇编之一》郭腊梅主编;孙伊婷副主编;孙文明,孙伊婷编委;中国昆曲博物馆编 2018
- 《中国制造业绿色供应链发展研究报告》中国电子信息产业发展研究院 2019
- 《中国陈设艺术史》赵囡囡着 2019
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摘要:本文以《李渔美学心解.pdf电子书版文档下载》为中心,从李渔美学的内涵、特点、影响以及现实意义四个方面进行深入剖析,旨在揭示李渔美学在我国传统文化中的重要地位及其对现代审美观念的启示。
1、内涵
《李渔美学心解.pdf电子书版文档下载》深入挖掘了李渔美学的内涵。李渔美学强调“自然”、“和谐”、“意境”三大核心要素。他认为,自然之美是万物之母,和谐之美是审美之魂,意境之美是艺术之巅。这种美学观念在我国传统文化中具有独特的地位,对后世产生了深远影响。
李渔美学强调“自然”,主张艺术创作应遵循自然规律,反对矫揉造作。他认为,艺术作品应如自然之物般生动、真实,展现出自然之美。这种观念在我国传统文化中得到了广泛认同。
李渔美学强调“和谐”,主张艺术创作应追求形式与内容的和谐统一。他认为,艺术作品的形式与内容应相互依存、相互衬托,达到和谐之美。这种观念在我国传统文化中具有很高的审美价值。
李渔美学强调“意境”,主张艺术创作应追求意境的深远。他认为,艺术作品应具有意境,使观者产生共鸣,达到审美之巅。这种观念在我国传统文化中具有很高的艺术价值。
2、特点
《李渔美学心解.pdf电子书版文档下载》详细阐述了李渔美学的特点。首先,李渔美学具有鲜明的民族特色,体现了我国传统文化的审美观念。其次,李渔美学具有独特的理论体系,对后世美学研究产生了深远影响。最后,李渔美学具有广泛的应用价值,对现代审美观念具有启示意义。
李渔美学具有鲜明的民族特色,主要体现在对自然、和谐、意境的追求上。这种美学观念与我国传统文化中的审美观念相契合,具有很高的民族认同感。
李渔美学具有独特的理论体系,主要体现在对美学概念的界定、审美标准的提出等方面。这种理论体系对后世美学研究产生了深远影响,为我国美学研究提供了宝贵的理论资源。
李渔美学具有广泛的应用价值,主要体现在对现代审美观念的启示上。在现代社会,人们越来越重视审美,李渔美学为现代审美观念提供了有益的借鉴。
3、影响
《李渔美学心解.pdf电子书版文档下载》揭示了李渔美学在我国传统文化中的重要地位及其对后世的影响。李渔美学不仅为我国古代艺术创作提供了理论指导,还对现代审美观念产生了深远影响。
李渔美学为我国古代艺术创作提供了理论指导。在古代,许多艺术家深受李渔美学的影响,创作出许多具有较高艺术价值的作品。
李渔美学对现代审美观念产生了深远影响。在现代社会,人们越来越重视审美,李渔美学为现代审美观念提供了有益的借鉴,使人们更加关注自然、和谐、意境等审美要素。
4、现实意义
《李渔美学心解.pdf电子书版文档下载》探讨了李渔美学的现实意义。在现代社会,李渔美学对人们的生活、审美观念、艺术创作等方面具有积极的启示作用。
李渔美学对人们的生活具有积极的启示作用。在日常生活中,人们可以借鉴李渔美学中的自然、和谐、意境等观念,提高生活质量,追求更高层次的审美体验。
李渔美学对审美观念具有积极的启示作用。在现代社会,人们可以借鉴李渔美学中的审美标准,提高审美素养,培养健康的审美观念。
李渔美学对艺术创作具有积极的启示作用。在艺术创作中,艺术家可以借鉴李渔美学中的理论和方法,创作出具有较高艺术价值的作品。
总结:
《李渔美学心解.pdf电子书版文档下载》以李渔美学为核心,从内涵、特点、影响、现实意义四个方面进行了深入剖析,揭示了李渔美学在我国传统文化中的重要地位及其对现代审美观念的启示。本文通过对李渔美学的深入研究,有助于我们更好地理解和传承我国传统文化,提高审美素养,推动艺术创作的发展。
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