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文化、现代性与审美救赎  齐美尔与法兰克福学派

文化、现代性与审美救赎 齐美尔与法兰克福学派PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:杨向荣着
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2017
  • ISBN:9787520307048
  • 页数:402 页

图书介绍:本书在现代性的视域下,从文化诊断、现代性碎片、现代人形象、现代艺术审美之维和审美救赎的角度对齐美尔与法兰克福学派的思想关联展开系统、全面和深入研究。齐美尔与法兰克福学派文艺美学的思想关联进行更合理和系统的研究。本研究注重对文学理论、文化理论、社会学、哲学、艺术学等领域的知识整合,广泛借鉴相关学科的成果,侧重于从多学科交融的层面来探讨齐美尔的文艺理论与法兰克福学派文艺理论的关联,力图构建齐美尔与法兰克福学派在文学理论、美学、艺术理论领域的思想关联。此外,将影响研究摆在重要位置,突出历史文化语境的还原,坚持辩证客观的分析视角,从而使对象与方法达到高度一致,使研究具有较强的代表性、针对性、挑战性。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:诸子的生活世界下一篇:在论语的丛林中 《文化、现代性与审美救赎 齐美尔与法兰克福学派》目录 标签:现代性 学派 法兰 审美 文化

导论1

第一章 从齐美尔到法兰克福学派20

第一节 齐美尔的学术遗产20

第二节 齐美尔与法兰克福学派的事实关联28

第三节 齐美尔与法兰克福学派的思想关联39

第二章 现代文化的诊断批判49

第一节 文化悲剧诊断49

第二节 物化文化批判61

第三章 现代性碎片的审美解剖91

第一节 现代性碎片的审美体验92

第二节 现代性碎片的历史复原109

第三节 现代性碎片的哲学挖掘118

第四节 现代性碎片的都市拾荒124

第四章 现代人形象的审美解读144

第一节 陌生人与都市栖居者144

第二节 独特虚空的边缘人167

第三节 批判缺失的单向度人180

第四节 拱廊街的闲逛者与浪荡子185

第五章 现代性都市景观202

第一节 货币化都市203

第二节 商品化都市230

第三节 时尚化都市244

第六章 现代艺术的审美之维262

第一节 艺术距离的审美之维263

第二节 新感性形式的审美之维288

第三节 艺术自律的审美之维297

第七章 现代性审美救赎及其反思318

第一节 距离与齐美尔的审美救赎策略319

第二节 法兰克福学派的审美救赎策略345

第三节 审美救赎的乌托邦幻象及其反思363

结语377

参考文献381

后记400

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摘要:本文以《文化、现代性与审美救赎 齐美尔与法兰克福学派.pdf电子书版文档下载》为中心,从齐美尔与法兰克福学派的理论出发,探讨了文化、现代性与审美救赎之间的关系,旨在揭示现代人在面对现代社会问题时,如何通过审美救赎来实现自我救赎。

1、齐美尔的理论视角

齐美尔是德国著名社会学家,他的理论视角对文化、现代性与审美救赎的研究具有重要意义。齐美尔认为,现代社会是一个充满异化的社会,人们在社会生活中失去了自我,陷入了孤独和迷茫。为了解决这一问题,齐美尔提出了审美救赎的概念,认为通过审美活动可以使人重新找回自我,实现自我救赎。

齐美尔认为,审美活动是一种超越现实、追求自由的精神活动,它可以使人在审美过程中暂时摆脱现实的束缚,达到心灵的自由。这种自由不仅体现在审美活动中,还可以延伸到现实生活中,使人在面对现代社会问题时,能够以更加积极的态度去面对和解决。

齐美尔的理论视角为我们提供了认识现代社会问题的独特视角,使我们能够从审美救赎的角度去思考如何解决现代社会中的种种困境。

2、法兰克福学派的理论贡献

法兰克福学派是20世纪西方最重要的哲学流派之一,其理论贡献对文化、现代性与审美救赎的研究具有重要意义。法兰克福学派认为,现代社会是一个异化的社会,人们在社会生活中失去了自我,陷入了孤独和迷茫。为了解决这一问题,法兰克福学派提出了批判理论,认为通过批判社会现实,可以使人重新找回自我,实现自我救赎。

法兰克福学派认为,审美活动是一种批判社会现实的精神活动,它可以使人在审美过程中认识到社会现实的异化,从而激发人们改变现实的勇气和力量。这种批判不仅体现在审美活动中,还可以延伸到现实生活中,使人在面对现代社会问题时,能够以更加批判的态度去面对和解决。

法兰克福学派的理论贡献为我们提供了认识现代社会问题的理论武器,使我们能够从批判理论的角度去思考如何解决现代社会中的种种困境。

3、文化在审美救赎中的作用

文化是审美救赎的重要载体,它为人们提供了丰富的审美资源。在现代社会,文化不仅是一种精神财富,更是一种精神力量。通过文化,人们可以感受到美的力量,从而在审美过程中实现自我救赎。

文化在审美救赎中的作用主要体现在以下几个方面:首先,文化可以丰富人们的审美体验,使人们在审美过程中感受到美的愉悦;其次,文化可以提升人们的审美素养,使人们在面对现代社会问题时,能够以更加审美的态度去面对和解决;最后,文化可以促进人们的自我认同,使人们在审美过程中找到自己的精神家园。

总之,文化在审美救赎中扮演着重要角色,它为人们提供了丰富的审美资源,使人们在审美过程中实现自我救赎。

4、现代性与审美救赎的关系

现代性与审美救赎之间存在着密切的关系。现代社会的异化现象使得人们在社会生活中失去了自我,而审美救赎则为人们提供了一种重新找回自我的途径。

现代性与审美救赎的关系主要体现在以下几个方面:首先,现代社会的异化现象使得人们在社会生活中面临着种种困境,而审美救赎则为人们提供了一种解决困境的方法;其次,现代社会的审美现象为审美救赎提供了丰富的素材,使人们在审美过程中能够更好地实现自我救赎;最后,审美救赎有助于人们更好地适应现代社会,使人们在面对现代社会问题时,能够以更加积极的态度去面对和解决。

总之,现代性与审美救赎之间存在着密切的关系,审美救赎是现代人应对现代社会问题的重要途径。

总结:

本文从齐美尔与法兰克福学派的理论出发,探讨了文化、现代性与审美救赎之间的关系。通过分析齐美尔的理论视角、法兰克福学派的理论贡献、文化在审美救赎中的作用以及现代性与审美救赎的关系,揭示了现代人在面对现代社会问题时,如何通过审美救赎来实现自我救赎。本文的研究对于理解现代社会问题、提升人们的审美素养具有重要的理论意义和实践价值。

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