学术江湖 晚清民国的学人与学风PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：桑兵着
- 出 版 社：桂林：广西师范大学出版社
- 出版年份：2017
- ISBN：9787559800428
- 页数：384 页
图书介绍：本书是桑兵教授多年来发表于各种学术期刊上的文章结集，共计十篇。这些曾在学界引起重大反响的文章，现统摄在“学人与学风”这一主题下，文章间有机结合，既有对学风产生的历史条件、社会环境的高明洞彻之把握，又有对学人的学术成就、治学方法的客观条理之辨析，同时寄寓作者本人的治学心得于其中，亦对当下的学人与学风有着借鉴和针砭意义。是史学专门领域研究的一部力作。书中梳理了其时学术生态的基本情况，如学科建制、大学行政、中西学之辨、文言白话之争、派系纷争等等；展现了诸位学人的研究脉络、成果、价值和水准，以及其方法论对于今之学人的学习借鉴意义。重点分析了作为其时学术标高的陈寅恪、傅斯年的学问及方法。书中主要篇目有：《“中国哲学”探源》《文与言的分与合：重估五四时期的白话文》《留欧前后傅斯年学术观念的变化及其牵连》《陈寅恪的西学》《民国学人的宋代研究及其纠结》《“了解之同情”与陈寅恪的治史方法》《求其是与求其古——傅斯年〈性命古训辨证〉的方法启示》等。桑兵对晚清民国学术生态的剖析和呈现，一是有助于读者对当时的学人及其学术有全面深入的了解，获得恰如其分的整体判断和具体把握，并学习借鉴陈寅恪、傅斯年等人的治学方法 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：生命直观 形而上学四论下一篇：心理学入门 简单有趣的99个心理学常识 《学术江湖 晚清民国的学人与学风》目录 标签：学风 学人 学术 江湖
绪论：晚清民国的学人与学风5
教会学校与西体中用一 圣道与技艺32
二 分途未必并重38
三 西体双轨44
四 分途与合流50
“中国哲学”探源58
一 “东洋哲学”与“支那哲学”58
二 泰西哲学与中学68
三 “中国哲学”的取向76
文与言的分与合：重估五四时期的白话文88
一 废除汉字：近代汉语言文字改革的目标88
二 我手写我口：白话文的过渡使命96
三 文言白话 孰为正宗104
四 龙种？跳蚤？110
马裕藻与1934年北大国文系教授解聘风波118
一 元勋还是罪魁118
二 解聘与辞职124
三 师、生、校异趣133
四 挽留背后的矛盾145
五 消沉与发奋154
金毓黻与南北学风的分合164
一 北将入主南营164
二 南北新旧171
三 由分而合归本原179
留欧前后傅斯年学术观念的变化及其牵连194
一 留欧前后的转变194
二 顿悟：环境与交友210
三 敬而不畏之畏222
四 心照不宣的礼让232
陈寅恪的西学245
一 学问难以贯通中西245
二 中国的东方学首席254
三 国人之中 西学较优263
四 取珠还椟269
五 申论275
民国学人的宋代研究及其纠结280
一 宋代为中国学术文化高峰280
二 “宋学”渊源289
三 新宋学及其取径301
四 南北宋的高下313
“了解之同情”与陈寅恪的治史方法322
一 取西洋哲学观念322
二 了解之同情329
三 宋贤治史之法335
求其是与求其古：傅斯年《性命古训辨证》的方法启示341
一 思想为语言所支配341
二 求其是与求其古349
三 方法为仪型结论不成立355
人名索引365
征引文献373
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摘要：本文以《学术江湖 晚清民国的学人与学风.pdf电子书版文档下载》为中心，深入探讨了晚清民国时期学术界的风貌、学人的风采以及学风的特点。通过对这一时期学术江湖的剖析，展现了那个时代学术的繁荣与困境，为读者呈现了一幅生动的历史画卷。
1、学术江湖的兴起
晚清民国时期，随着社会变革的推进，学术江湖逐渐兴起。这一时期的学术江湖，既有传统学术的延续，又有新思潮的涌现。学人们纷纷投身于学术研究，形成了独特的学术氛围。在这个江湖中，学者们以学术为武器，探讨国是民生，为国家民族的未来贡献智慧。
学术江湖的兴起，得益于当时的社会环境。一方面，清朝末年的政治腐败、民不聊生，使得许多知识分子对传统学术产生了质疑，开始寻求新的学术道路；另一方面，西方文化的传入，为学术界带来了新的思想和方法，激发了学人们的创新意识。
在这个江湖中，涌现出一批杰出的学人，如梁启超、王国维、陈寅恪等。他们以其深厚的学术功底和独到的见解，为学术界树立了典范，推动了学术的发展。
2、学人的风采
晚清民国时期的学人，以其独特的风采，成为了学术江湖的亮点。这些学人不仅学识渊博，而且具有高尚的品德和坚定的信念。他们在学术研究中，追求真理，勇于创新，为国家民族的繁荣做出了巨大贡献。
梁启超是晚清民国时期最具影响力的学者之一。他不仅是一位杰出的历史学家，还是一位著名的思想家和政治家。他的《中国近三百年学术史》一书，系统梳理了晚清民国时期学术的发展脉络，为后世学者提供了宝贵的资料。
王国维是另一位杰出的学者，他在文学、历史、哲学等领域均有建树。他的《人间词话》被誉为中国词学的巅峰之作，对后世产生了深远的影响。
陈寅恪是晚清民国时期著名的史学家，他的《隋唐制度史》一书，以其严谨的治学态度和独到的见解，成为了中国史学史上的经典之作。
3、学风的演变
晚清民国时期的学风，经历了从传统到现代的演变过程。这一时期的学风，既保留了传统学术的严谨性和求实精神，又吸收了西方学术的新思想和方法，形成了独特的学术风格。
在传统学术方面，学人们注重经世致用，关注国家民族的命运。他们以儒家思想为指导，致力于研究经史子集，为国家的繁荣富强提供理论支持。
在西方学术方面，学人们开始关注自然科学、社会科学等领域，引进了西方的学术方法和理论。这使得学术研究更加科学化、系统化，为学术的发展注入了新的活力。
在这个时期，学风逐渐呈现出多元化、开放化的特点。学人们不再局限于某一领域，而是跨学科、跨领域进行研究，推动了学术的繁荣发展。
4、学术江湖的困境
尽管晚清民国时期的学术江湖取得了辉煌的成就，但同时也面临着诸多困境。这些困境主要表现在政治环境、学术体制、学术观念等方面。
在政治环境方面，晚清民国时期的中国，政治动荡不安，战乱频仍。这使得学术研究受到严重影响，许多学者被迫离开学术岗位，投身于政治斗争。
在学术体制方面，晚清民国时期的学术体制尚不完善，学术研究缺乏规范和保障。这使得学术研究难以形成规模效应，影响了学术的繁荣。
在学术观念方面，晚清民国时期的学人，虽然接受了西方学术的新思想，但仍然受到传统学术观念的束缚。这使得学术研究难以突破传统框架，限制了学术的发展。
总结：
通过对《学术江湖 晚清民国的学人与学风.pdf电子书版文档下载》的深入剖析，我们了解到晚清民国时期学术江湖的兴起、学人的风采、学风的演变以及面临的困境。这一时期的学术江湖，既有辉煌的成就，也有深刻的教训。对于我们今天的研究者和学习者来说，这些经验和教训具有重要的启示意义。
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