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古典功利主义  从休谟到密尔

古典功利主义 从休谟到密尔PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:(英)弗雷德里克·罗森着;曹海军译
  • 出 版 社:南京:译林出版社
  • 出版年份:2018
  • ISBN:9787544769785
  • 页数:330 页

图书介绍:本书描述了休谟、密尔、斯密等哲学家的思想,对他们的学说的异同进行了比较,梳理了各人的学说对近现代社会理论和国家理论的形成的贡献,并试图纠正在哲学家、政治法律理论家、经济思想史家和聪明的历史学家之间许对古典功利主义学说的种种误解。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:当代新儒家与当代中国和世界下一篇:跃升 《古典功利主义 从休谟到密尔》目录 标签:功利主义 功利 海军 主义

第一章 导论1

全书要旨1

关于道德哲学家的若干注解4

关于政治理论家与法理学家的简单注解10

上篇15

第二章 功利与正义:伊壁鸠鲁与伊壁鸠鲁传统15

伊壁鸠鲁与古代伊壁鸠鲁主义16

伽森狄与现代伊壁鸠鲁主义20

伽森狄的影响25

格劳秀斯和普芬道夫的伊壁鸠鲁主义28

第三章 逆向解读休谟:功利作为道德的基础33

《道德原则研究》和《人性论》中的功利35

功利的基础性作用38

仁爱、正义与功利46

功利与道德53

《道德原则研究》与《人性论》54

休谟与边沁55

第四章 斯密《道德情操论》中的功利思想68

功利和正义71

斯密和休谟论正义77

斯密论功利:幻象与现实79

斯密、休谟以及哲学体系90

斯密与边沁94

第五章 爱尔维修、苏格兰启蒙运动以及边沁的功利观念97

休谟、斯密和爱尔维修98

立法者的角色102

功利与美德105

爱尔维修与边沁109

《论教育》111

结论113

第六章 斯密《国富论》中的功利观念115

“看不见的手”118

无意的后果与劳动分工124

自由126

劳动、自由和进步状态131

第七章 边沁和斯密对自由的论述135

边沁的反对派137

《为高利贷辩护》以及边沁的其他着作140

边沁对斯密的批判144

边沁的标题152

第八章 作为功利主义者的威廉·佩利154

功利157

自由161

结论167

第九章 自由、功利以及刑法改革169

自由与刑法169

贝卡里亚思想中的罪与罚173

边沁的比例理论178

关于死刑的争论183

流放罪与监禁罪187

启蒙与改革189

第十章 密尔的快乐论193

密尔与卡莱尔196

伊壁鸠鲁主义传统201

质与量204

不满足的苏格拉底210

第十一章 密尔论正义和自由216

正义与功利218

正义与自由226

自由和真理的脆弱性233

下篇245

第十二章 对无辜者的惩罚245

唯心主义的背景248

后功利主义范式252

对功利主义的批驳257

第十三章 个人牺牲与最大幸福259

边沁的终极原则260

快乐和痛苦的位阶263

次要原则和权利265

最大化和最小化267

边沁和密尔思想中的平等和权利268

第十四章 多数的暴政273

实践中的多数和少数273

利益、安全和平等275

人民主权和多数统治278

民主的专政280

多数暴政283

第十五章 消极自由286

霍布斯和边沁的消极自由思想287

边沁和伯林论公民自由和政治自由291

自由和民主294

值得为之奋斗的消极自由297

参考文献299

索引315

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摘要:本文以《古典功利主义 从休谟到密尔.pdf电子书版文档下载》为中心,详细阐述了古典功利主义的发展历程、核心观点、理论贡献以及现实意义。通过对休谟、边沁、密尔等功利主义思想家的研究,揭示了古典功利主义在伦理学、政治学和社会学等领域的深远影响。

1、发展历程

古典功利主义起源于18世纪的英国,以休谟和边沁为代表。休谟提出了“最大幸福原则”,强调行为的价值在于其能够带来的幸福。边沁则进一步发展了这一原则,提出了“功利主义”概念,认为行为的道德价值取决于其能够带来的功利。19世纪,密尔在边沁的基础上,对功利主义进行了系统化阐述,形成了较为完整的古典功利主义理论体系。

古典功利主义的发展历程可以分为三个阶段:休谟时期、边沁时期和密尔时期。休谟时期主要关注道德情感和道德判断,边沁时期则将功利主义应用于政治、法律等领域,密尔时期则对功利主义进行了哲学上的反思和批判。

古典功利主义的发展历程表明,这一理论在不断地吸收和借鉴其他哲学思想的基础上,逐渐形成了自己独特的理论体系,对后世产生了深远的影响。

2、核心观点

古典功利主义的核心观点是“最大幸福原则”,即行为的道德价值取决于其能够带来的幸福。这一原则包括以下几个方面的内容:

1)幸福是道德评价的唯一标准,其他道德原则都是幸福的派生形式。

2)幸福是普遍的、客观的,不受个人主观意愿的影响。

3)幸福是多元化的,包括物质幸福和精神幸福。

古典功利主义的核心观点为伦理学、政治学和社会学等领域提供了重要的理论依据,对后世产生了深远的影响。

3、理论贡献

古典功利主义在伦理学、政治学和社会学等领域做出了重要的理论贡献:

1)在伦理学领域,古典功利主义提出了“最大幸福原则”,为道德评价提供了客观标准。

2)在政治学领域,古典功利主义主张政府应当追求最大多数人的最大幸福,为政治体制改革提供了理论支持。

3)在社会学领域,古典功利主义关注社会公平和正义,为解决社会问题提供了理论指导。

古典功利主义的理论贡献使其成为西方哲学史上具有重要地位的理论体系。

4、现实意义

古典功利主义在现实社会中具有重要的指导意义:

1)在伦理学领域,古典功利主义有助于我们正确评价行为的价值,引导人们追求道德上的善。

2)在政治学领域,古典功利主义有助于政府制定公平、公正的政策,实现社会和谐。

3)在社会学领域,古典功利主义有助于解决社会问题,促进社会进步。

古典功利主义的理论和实践价值使其在现实社会中具有重要的指导意义。

总结:

本文通过对《古典功利主义 从休谟到密尔.pdf电子书版文档下载》的研究,揭示了古典功利主义的发展历程、核心观点、理论贡献以及现实意义。古典功利主义作为西方哲学史上具有重要地位的理论体系,对后世产生了深远的影响。在当今社会,古典功利主义的理论和实践价值依然具有重要的指导意义。

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