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先秦诸子与楚文化关系研究

先秦诸子与楚文化关系研究PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:陈瑶着
  • 出 版 社:上海:上海古籍出版社
  • 出版年份:2017
  • ISBN:9787532585793
  • 页数:380 页

图书介绍:本书以作者的博士毕业论文《先秦诸子与楚文化的关联》为基础,从“文学”与“地域文化”的角度切入,探讨先秦诸子与楚文化的关联。以楚文化为基点引摄诸子学说,从传播学和地域文化的视角开掘诸子学研究,为诸子研究提供一个新参照系。作者以“行为加思想”(如孔、墨)与“文本加思想”(如《韩非子》《吕览》)两种方式解读诸子与“楚”关联,亦多胜意。选题、视域与研究方法,均有创新意义,另辟蹊径,学术含量颇为丰厚。有利于把两个系统加以贯通,是楚文化和先秦诸子研究的新进展。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:佛教文化研究 第2辑下一篇:拆掉心里的墙 61堂实用生活心理课 《先秦诸子与楚文化关系研究》目录 标签:诸子 关系 研究 文化

序言1

第一章 孔子适楚及其文学演绎1

一、孔子入叶至楚的时间和地点1

1.孔子的入叶1

2.孔子的至楚4

二、孔子与叶公子高的交往及传闻5

1.叶公子高其人其事6

2.叶公子高问政于孔子12

3.叶公子高与孔子论直17

4.叶公子高出使齐国请教于孔子的寓言23

三、孔子在楚地与高层交往及相关叙事27

1.孔子与楚昭王、令尹子西27

2.孔子与孙叔敖31

3.孔子与市南宜僚、白公36

4.叶公子高、市南宜僚及楚国政要的隐逸倾向43

四、孔子入叶至楚与平民隐士相遇的传闻44

1.孔子与狂接舆45

2.孔子与长沮、桀溺、荷蓧丈人48

3.孔子所接触的南北平民隐士的差异52

五、孟子与楚文化之间的冲突57

1.农家源自楚地58

2.孟子对南楚农家的诘难61

六、儒学南渐与江东吴地的关联68

1.孔门弟子澹台灭明、商瞿南传儒学68

2.春申君封吴及其习《易》72

第二章 墨学南渐入楚的轨迹及文学性书写78

一、墨子生卒年辨析79

1.古今学人对墨子生卒年的几种认定79

2.孙诒让《墨子年表》辨析81

3.试断墨子生卒年86

二、墨子南入楚廷的时间和地点90

1.墨子入楚制止攻宋的时间90

2.献书惠王与止楚攻宋并非同一时段之事99

3.墨子入楚的地点102

三、墨子在楚国朝廷的军事演练和学说传播107

1.墨子与公输般的楚廷演练107

2.墨子宣扬“非攻”与尚义112

3.《墨子》书中“义”的内涵117

4.墨子第二次到达楚廷的献书和陈辞121

四、墨子在楚地鲁阳的惨淡经营124

1.鲁阳文君与鲁阳其地124

2.墨子止鲁阳文君攻郑128

3.墨子与鲁阳文君论“非攻”133

五、墨子弟子的南楚行迹143

1.耕柱子仕楚144

2.孟胜为楚阳城君殉难而死146

3.田鸠因楚王见秦王149

4.邓陵子等南方墨家成员152

5.墨门弟子南楚行径的阶段性特点154

第三章 《韩非子》对楚文化取材所建构的格局157

一、诸篇政论:楚政之失的生动显现158

1.《十过》、《饰邪》篇的竖榖阳小忠158

2.《二柄》、《十过》篇的楚灵王行僻165

3.《和氏》篇的和氏受刑与吴起被害173

4.《奸劫弑臣》篇的春申君弃妻杀子与公子围弑君自立177

二、《喻老》:楚地故事与哲理名言的珠联璧合181

1.善建不拔:孙叔敖请汉间之地182

2.大器晚成:楚庄王对答右司马御座190

3.自见谓之明:楚庄王听从杜子之谏197

三、《说林》:展现楚地智士的画廊201

1.夺而食荆王不死之药者自全201

2.自言善逐鹿而为楚王御者207

3.楚丈人谏伐陈之楚公子210

4.左史倚相谏楚王分吴、攻吴与备吴212

四、《韩非子》与《左传》关于楚国叙事的对比218

1.子反之死与楚地败军之将的自杀风气219

2.子常败于吴的叙事辨析232

3.《韩非子》对楚国叙事的历史真实性辨析238

第四章 《吕氏春秋》与楚文化240

一、对楚国制度文化的吸纳与借鉴240

1.对楚国历史叙事的时段及取舍倾向241

2.君主接受臣下批评的进谏制度244

3.举贤授能的用人机制249

4.谀臣谗言的祸国殃民254

二、对楚国精神文化的多维展示和取舍258

1.以义取舍、以人为本的战争理念258

2.走向极端和偏执的忠节265

3.对楚国忠孝冲突案例的判评277

三、对楚地民性习俗的考量褒贬289

1.道家学派推崇的大智若愚290

2.法家学派贬抑的至愚293

3.楚地的巫风和尚勇303

四、对楚文化道家因素的吸纳312

1.老子学说的定位、定性312

2.老子学说的运用和发挥317

3.《庄子·让王》篇的析解和重新组装326

4.《庄子》其它篇目的摘录与整合337

五、对《道德经》道家因素的吸纳及其采用的书写模式345

1.《吕氏春秋》依据《道德经》篇目的分布格局345

2.老子养生全性理念文学演绎的书写模式347

3.老子系列命题被援道入法及说体文类的运用355

附录 先秦诸子论楚、适楚大事记363

参考文献367

后记377

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摘要:本文以“先秦诸子与楚文化关系研究.pdf电子书版文档下载”为中心,从先秦诸子与楚文化的渊源、影响、交融以及发展四个方面进行深入研究,旨在揭示先秦诸子与楚文化之间的密切关系,为我国传统文化研究提供新的视角。

1、渊源

先秦诸子与楚文化的关系源远流长。楚文化作为我国古代文化的重要组成部分,对先秦诸子产生了深远的影响。首先,楚文化中的神话传说为诸子提供了丰富的素材,如《庄子》中的“逍遥游”便深受楚文化影响。其次,楚文化中的哲学思想对先秦诸子产生了启示,如《老子》的“道法自然”思想与楚文化中的“天人合一”观念有着密切的联系。最后,楚文化的艺术成就也为先秦诸子提供了灵感,如《诗经》中的许多篇章便受到了楚辞的影响。

在先秦诸子中,儒家、道家、墨家、法家等学派均与楚文化有着千丝万缕的联系。儒家学派强调仁爱、礼治,与楚文化中的“仁者爱人”观念相契合;道家学派追求自然、无为,与楚文化中的“天人合一”思想相呼应;墨家学派倡导兼爱、非攻,与楚文化中的“和而不同”理念相一致;法家学派主张法治、权谋,与楚文化中的“尚法”思想相契合。

总之,先秦诸子与楚文化的渊源关系为我国传统文化研究提供了丰富的素材和启示。

2、影响

楚文化对先秦诸子的影响主要体现在思想、文学、艺术等方面。在思想方面,楚文化中的“天人合一”观念对儒家、道家等学派产生了深远的影响。儒家学派在吸收楚文化“天人合一”思想的基础上,形成了“仁者爱人”的道德观念;道家学派则在此基础上,提出了“道法自然”的哲学思想。在文学方面,楚辞作为楚文化的代表,对先秦诸子产生了重要影响。如《诗经》中的许多篇章便受到了楚辞的影响,形成了独特的艺术风格。在艺术方面,楚文化中的绘画、音乐、舞蹈等艺术形式为先秦诸子提供了丰富的创作素材。

此外,楚文化对先秦诸子的影响还体现在政治制度、社会风俗等方面。楚文化中的“尚法”思想为法家学派提供了理论基础,法家学派在此基础上,提出了“法治”的政治理念。楚文化中的“和而不同”观念为墨家学派提供了思想源泉,墨家学派在此基础上,倡导兼爱、非攻的社会理念。

总之,楚文化对先秦诸子的影响是多方面的,为我国传统文化研究提供了丰富的内涵。

3、交融

先秦诸子与楚文化的交融主要体现在思想、文学、艺术等方面。在思想方面,先秦诸子吸收了楚文化的精华,形成了具有时代特色的哲学思想。如儒家学派在吸收楚文化“天人合一”观念的基础上,提出了“仁者爱人”的道德观念;道家学派则在此基础上,形成了“道法自然”的哲学思想。在文学方面,先秦诸子借鉴了楚辞的艺术手法,创作出了许多具有楚文化特色的文学作品。如《诗经》中的许多篇章便受到了楚辞的影响,形成了独特的艺术风格。在艺术方面,先秦诸子吸收了楚文化的艺术成就,创作出了许多具有楚文化特色的绘画、音乐、舞蹈等艺术作品。

此外,先秦诸子与楚文化的交融还体现在政治制度、社会风俗等方面。如儒家学派在吸收楚文化“尚法”思想的基础上,提出了“法治”的政治理念;墨家学派则在此基础上,倡导兼爱、非攻的社会理念。

总之,先秦诸子与楚文化的交融为我国传统文化研究提供了丰富的内涵。

4、发展

先秦诸子与楚文化的发展密切相关。在先秦时期,楚文化逐渐衰落,但先秦诸子却在这一时期取得了辉煌的成就。儒家、道家、墨家、法家等学派在吸收楚文化的基础上,形成了具有时代特色的哲学思想。这些思想不仅为我国传统文化研究提供了丰富的素材,而且对后世产生了深远的影响。

在文学方面,先秦诸子借鉴了楚辞的艺术手法,创作出了许多具有楚文化特色的文学作品。这些作品不仅丰富了我国古代文学宝库,而且为后世文学创作提供了宝贵的经验。

在艺术方面,先秦诸子吸收了楚文化的艺术成就,创作出了许多具有楚文化特色的绘画、音乐、舞蹈等艺术作品。这些点击联系需要东西方神秘学学习资料,专业的咨询

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