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自然和人  近代中国两个观念的谱系探微

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哲学宗教

  • 作 者:王中江着
  • 出 版 社:北京:商务印书馆
  • 出版年份:2018
  • ISBN:9787100159272
  • 页数:557 页

图书介绍:近代中国建构起来的观念家族中有两个核心观念,一个是“自然”,一个是“人”。它们有着自身因素和外来因素的双重背景;塑造它们的既是时代的舞台,又是不同的哲学家和思想家们;它们的意义因近代中国的不同时期而变化,也因不同的哲学家和思想家而各异。认识和掌握它们的谱系和链条需要机遇。本书是一个见证,它的细致入微的探讨引人入胜。目录前言第一篇自然和人第一章近代中国“自然”观念的诞生第二章近代中国“人”的观念建构第二篇自然、超自然和人第三章严复的科学、进化视域与自然化的“天人观”第四章章太炎的近代祛魅与价值理性——从“自然”、“人性”到人的道德“自立”第五章自然、人事和伦理:胡适东西语境下的“自然主义”立场第三篇自然、实在和人第六章冯友兰的价值理性及其建构方式──“天地境界”与“天人之际”第七章人类如何善待“自然”──金岳霖哲学中的“天人之际”和“天人合一”情怀第八章“天人合一”与“心灵境界”──现代哲学家的关怀与庄子的智慧第四篇自然、真实和人第九章实在、客观和价值:张申府的“唯实世界观”探析第九章自然秩序与人间共同体生活理想──张岱年先生的天人会通第五篇自然、文明和人第十一章辜鸿铭儒家视野下的救世论 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:清代学术笔记丛刊 39下一篇:图解思考方法 增订版 港版 《自然和人 近代中国两个观念的谱系探微》目录 标签:谱系 观念 两个 自然

前言1

第一篇 自然和人13

第一章 近代中国“自然”观念的诞生13

引言13

一、晚清辞书中nature的释义——从“本性”、“天地”、“天然”到“自然”15

二、从“物”、“理”、“质力”到“自然”——晚清格致学、科学与nature的实体化过程24

三、“天”、“天然”、“自然”与nature在晚清的融合38

四、自然——人文、生命和精神53

结语69

第二章 近代中国“人”的观念建构71

引言71

一、人的起源——进化、竞争、互助73

二、种族意义上的“人”——别种、淑种和通种82

三、“人”的理智化91

四、人——快乐、幸福和道德98

五、新人和新人格106

结语113

第二篇 自然、超自然和人117

第三章 严复的科学、进化视域与自然化的“天人观”117

引言117

一、“天”与“两个世界”118

二、自然、必然之“天”和“天演”125

三、“天演”与人类、人道和社会133

结语141

第四章 章太炎的近代祛魅与价值理性——从“自然”、“人性”到人的道德“自立”142

引言142

一、用自然解构超自然144

二、用“心识”解构自然和超自然149

三、从人性自然到人的“非自然”155

四、价值理性——人的道德自立163

结语168

第五章 自然、人事和伦理——胡适东西语境中的自然主义立场171

引言171

一、宇宙、实在和自然174

二、科学图像中的自然184

三、技术图像中的自然193

四、从人的自然到伦理206

结语214

第三篇 自然、实在和人217

第六章 冯友兰的价值理性及其建构方式——“天地境界”与“天人之际”217

引言217

一、“价值理性”的建构及其终极性意义219

二、通过“天人之际”获得超越227

三、通过文化普遍性思维方式和哲学理性构建价值理性233

结语239

第七章 人类如何善待“自然”——金岳霖哲学中的“天人之际”和“天人合一”关怀240

引言240

一、心路历程中的“天人合一”和“天人合一”关怀241

二、“道演”与“实在”的“二分”——从形而上学看人与自然的分化246

三、人类文明的幸与不幸——知识、目的及误区249

四、从“尽性论”看“人与自然的统一”255

五、从人生的视野到“圣人人生观”和“天人合一”262

结语267

第八章“天人合一”与“心灵境界”——现代哲学家的情怀与庄子的智慧268

引言268

一、金岳霖的“道一”和“天人合一”269

二、冯友兰的“超形脱相”和“天地境界”286

三、方东美的“生命情调”和“超脱精神”295

结语302

第四篇 自然、物质和人305

第九章 多维度的“人”——陈独秀的刻画305

引言305

一、人——现实、实在和进化306

二、人的本性、伦理和宗教311

三、人权——政治上和经济上的321

四、人与知识和科学327

结语332

第十章 实在、客观和价值——张申府的“唯实世界观”探析333

引言333

一、“实在的世界”——信念、来源和融合336

二、多元的方法与“唯实”344

三、人生、伦理上的“唯实”355

结语365

第十一章 自然秩序与人间共同体生活理想——张岱年的“天人会通”368

引言368

一、围绕“自然与人”而展开的哲学心路和关怀369

二、历程、创生和秩序——宇宙观和自然观374

三、人类观和人间生活理想建构379

结语384

第五篇 自然、文明和人389

第十二章 辜鸿铭儒家道德理想主义视野下的救世论、文明观和信仰389

引言389

一、辜鸿铭的道德救世论和文明观390

二、道德信仰世界——“良民宗教论”和“孔教观”407

结语420

第十三章 殷海光的终极关怀、文明反思与“人”的理念422

引言422

一、精神苦旅、“人类关怀”与“人”的理念423

二、现代文明反思和“现代人”批判432

三、建设性的“人”的理念439

结语452

第六篇 自然、生命和心灵455

第十四章 生命的创造和灵性化——梁漱溟的伦理生命主义455

引言455

一、进化和创造——从宇宙生命到人的生命456

二、灵性和伦理化——人心的进化和创造463

结语473

第十五章“拒外守内”——马一浮的反功利与自我体认之学475

引言475

一、拒斥“外在性”——批判功利和实用理性476

二、从“外”到“内”——心性和自我的体认486

结语495

全书结束语496

附录一503

个人、理智和好的人生——胡适的“科学人生观”503

“人类关怀”和“圣人人生观”——从一个具体问题看金岳霖的《论道》与《道、自然与人》之间的不同522

张岱年先生的“天人新学”——自然、人和价值529

附录二537

主要参考文献537

附录三541

索引541

后记555

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摘要:本文以《自然和人 近代中国两个观念的谱系探微.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从观念演变、文化传承、社会影响和时代背景四个方面,对近代中国自然与人的观念进行了深入剖析,旨在揭示这一时期中国思想文化的发展脉络。

1、观念演变

近代中国自然与人的观念经历了从传统到现代的演变过程。在传统观念中,自然与人紧密相连,人被视为自然的一部分,人与自然和谐共生。然而,随着西方文化的传入,近代中国开始对自然与人的关系产生了新的认识。一方面,西方科学观念的引入使人们对自然有了更深入的了解,另一方面,西方人文主义思想也影响了中国人对人的认识。这种观念的演变,使得近代中国自然与人的关系逐渐从传统的一体化走向了现代的二元对立。

在观念演变的过程中,近代中国学者对自然与人的关系进行了深入的探讨。如康有为提出“天人合一”的思想,强调人与自然的和谐共生;梁启超则主张“科学救国”,强调科学对自然和人发展的推动作用。这些思想对近代中国自然与人的观念产生了深远的影响。

此外,近代中国自然与人的观念演变还体现在对自然资源的利用上。在传统观念中,人们尊重自然,遵循自然规律,合理利用自然资源。而近代以来,随着工业革命的兴起,人们对自然资源的开发过度,导致生态环境恶化。这一现象使得近代中国开始反思自然与人的关系,寻求可持续发展之路。

2、文化传承

近代中国自然与人的观念传承,既受到了传统文化的影响,也受到了外来文化的影响。在传统文化中,儒家思想强调“天人合一”,道家思想强调“道法自然”,这些思想对近代中国自然与人的观念产生了深远的影响。同时,西方文化中的科学观念、人文主义思想等也对近代中国自然与人的观念产生了重要影响。

在文化传承过程中,近代中国学者对自然与人的关系进行了创新性解读。如鲁迅在《狂人日记》中,通过对自然与人的关系的反思,揭示了封建社会的弊端;郭沫若在《女神》中,通过对自然与人的关系的赞美,表达了对美好生活的向往。这些作品对近代中国自然与人的观念传承起到了积极的推动作用。

此外,近代中国自然与人的观念传承还体现在对自然资源的保护上。在传统文化中,人们尊重自然,遵循自然规律,合理利用自然资源。近代以来,随着环保意识的增强,人们开始关注自然资源的保护,努力实现人与自然的和谐共生。

3、社会影响

近代中国自然与人的观念对社会产生了深远的影响。首先,在政治领域,近代中国自然与人的观念促使人们反思封建社会的弊端,推动了政治制度的改革。如戊戌变法、辛亥革命等,都是基于对自然与人的关系的反思而进行的政治变革。

其次,在经济领域,近代中国自然与人的观念促使人们关注可持续发展,推动经济结构的调整。如近代中国民族工业的发展,就是在尊重自然、保护环境的前提下进行的。

最后,在文化领域,近代中国自然与人的观念促使人们关注人文精神,推动文化创新。如新文化运动、五四运动等,都是基于对自然与人的关系的反思而进行的文化创新。

4、时代背景

近代中国自然与人的观念演变,是在特定的时代背景下发生的。一方面,近代中国面临着西方列强的侵略和压迫,这使得近代中国开始反思自身文化,寻求民族复兴之路。另一方面,近代中国正处于社会转型期,传统观念与现代观念的碰撞,使得近代中国自然与人的观念发生了深刻的变化。

在时代背景下,近代中国自然与人的观念演变具有以下特点:一是多元性,近代中国自然与人的观念受到传统文化、外来文化等多种因素的影响;二是矛盾性,近代中国自然与人的观念在演变过程中存在着诸多矛盾;三是创新性,近代中国自然与人的观念在演变过程中不断创新发展。

总之,近代中国自然与人的观念演变是在特定时代背景下发生的,这一时期的思想文化发展对后世产生了深远的影响。

总结:

本文通过对《自然和人 近代中国两个观念的谱系探微.pdf电子书版文档下载》的研究,揭示了近代中国自然与人的观念演变、文化传承、社会影响和时代背景。这一时期的思想文化发展,对后世产生了深远的影响,值得我们深入研究和借鉴。

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