阳明学与东亚文化 纪念北京大学刘金才教授从教四十周年PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：（日）海村惟一，戴建伟，王立群主编；（日）海村佳惟，代红光副主编
- 出 版 社：贵阳：贵州人民出版社
- 出版年份：2017
- ISBN：9787221140937
- 页数：576 页
图书介绍：本书分为“阳明学与东亚文化”“日本近世思想文化与现代”“中日历史文化关系与相互识解”“日本文学艺术与民俗、信仰”几个部分，共收入学术论文四十篇。这些文章研究阳明思想对东亚文化的影响，研究了中日文化交流、日本文学及风俗。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：与自己对话的3个维度下一篇：梦想行动 自我教练实践手册 《阳明学与东亚文化 纪念北京大学刘金才教授从教四十周年》目录 标签：主编 从教 教授 纪念 文化
第一部 阳明学与东亚文化3
日本阳明学的传承与对民众道德培育的影响&北京大学 刘金才3
青年时代的中江藤树——以《安昌弑玄同论》为中心& 〔日〕帝京大学 安达义弘／海村佳惟 翻译18
中江藤树与《大学》& 〔日〕国际中江藤树思想学会 中江彰／海村佳惟 翻译24
国史遗迹藤树书院& 〔日〕藤树书院 山本义雄／海村佳惟 翻译26
中江藤树“致良知”论的意涵和主旨精神&燕京神学院 王艳曦28
阳明学与“报德学”运动——幕末明治时期日本“德化教育”作用的思考&贵州师范大学 徐晓光42
走向明德的仁者情怀——阳明龙场诗文合论&贵州师范大学 郝永53
浅析熊泽蕃山的“王道经济论”经济伦理思想&北京大学 李洪权72
试论中国民族文化和日本传统文化比较研究的学术意义&中央民族大学 蔡凤林90
儒家思想在中日近代社会转型期的不同作用&北京邮电大学 李凡荣109
第二部 日本近世思想文化与现代123
荻生徂徕一门的音乐嗜好及其礼乐观&〔日〕国际基督教大学 小岛康敬123
江户初期日本式儒佛会通初探&〔日〕久留米大学 陈秋萍142
从公共哲学视角看二宫尊德的公共意识的内发性&北京邮电大学 左汉卿157
报德思想的一圆融合观&南京国际关系学院 崔岚169
横井小楠朱子学观之研究&同济大学外国语学院 陈毅立181
山片蟠桃的经济论初探&中国社会科学院研究生院 李晓东198
近世“公私”伦理观与上田秋成的“私性伦理”思想&中国农业大学 杜洋213
试论伊藤仁斋的天道观&海南大学 殷国梁227
江户儿小考——兼论其思想史意义&外交学院 代红光242
柳田国男思想再考&国际关系学院 孙敏254
第三部 中日历史文化关系与相互识解271
“3·11”大地震：平成日本思想变化的契机&清华大学 刘晓峰271
论近代以来日本民族凝聚力的建成与教训&天津理工大学 刘少东282
试论汉文训读的性质和意义&北京大学 潘钧290
赵秩与日本——汉诗文中的新世界&山东大学 邢永凤305
赴日宋朝海商初探——以宁海周氏家族为中心&外语教学与研究出版社 薛豹／北京师范大学 游彪313
论国内学界关于若干日语重要文献的误译问题&湖南师范大学 向卿332
战后日本对毛泽东思想的解读与美国学界的影响&中国科学院大学人文学院 诸葛蔚东346
试析“酷日本”战略及其影响&中国社会科学院日本研究所 唐永亮357
“关东州”时期南金书院教育考察&大连海事大学 李延坤373
池田大作对牧口教育与创造价值幸福论的继承和发展&湖南师范大学 冉毅381
第四部 日本文学艺术与民俗、信仰407
《翰林五凤集》的“中国性”&〔日〕福冈国际大学 海村惟一407
村上春树被中国接受的社会文化背景——以村上文学中译本的流行状况为例&华东师范大学中国文字研究与应用中心 海村佳惟430
歌舞伎女形艺术研究——以脚色行当为中心&中国艺术研究院 李玲456
日本祇园御灵会的诞生与宗教混合&北京大学 刘琳琳474
京都盂兰盆节的文化空间&北京外国语大学日本学研究中心研究生 徐仕佳490
试析《高野圣僧》中的佛教与神道教文化元素&北京大学博士生 暴凤明505
平田笃胤“幽显论”中的日本观剖析&深圳大学外国语学院日语系 高伟519
关于燕子的考究——以射日神话为中心&贵州民族大学 山口八郎533
《武装的街巷》：日本作家笔下“五三惨案”前后济南的真实图景&山东师范大学 李光贞545
《机动战士高达》系列反精英主义研究&北京大学博士生 周云559
跋&海村惟一575
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摘要：本文以《阳明学与东亚文化 纪念北京大学刘金才教授从教四十周年.pdf电子书版文档下载》为中心，从阳明学在东亚文化中的地位、阳明学对东亚文化的影响、阳明学在当代东亚文化中的传承与发展以及刘金才教授在阳明学研究和传播中的贡献四个方面进行详细阐述，以展现阳明学在东亚文化中的重要地位及其深远影响。
1、阳明学在东亚文化中的地位
阳明学作为儒家思想的一个重要流派，自明代以来，对东亚各国文化产生了深远的影响。阳明学强调“知行合一”，主张通过实践来验证知识，这种思想观念与东亚各国文化中注重实践、强调道德修养的特点相契合。阳明学在东亚文化中的地位，不仅体现在其思想观念的传播，更体现在其对东亚各国文化发展的推动作用。
在东亚各国，阳明学成为了一种文化符号，象征着追求真理、勇于实践的精神。这种精神在东亚各国文化中得到了广泛传承，成为推动东亚文化发展的重要力量。
阳明学在东亚文化中的地位，还体现在其对东亚各国文化发展的推动作用。阳明学强调“心即理”，主张通过内心的修养来实现道德的提升。这种思想观念对东亚各国文化中的道德教育、伦理观念产生了深远的影响，促进了东亚各国文化的道德进步。
2、阳明学对东亚文化的影响
阳明学对东亚文化的影响主要体现在以下几个方面：
首先，阳明学推动了东亚各国文化中的道德观念的变革。阳明学强调“知行合一”，主张通过实践来验证知识，这种思想观念对东亚各国文化中的道德教育、伦理观念产生了深远的影响，促进了东亚各国文化的道德进步。
其次，阳明学促进了东亚各国文化中的教育改革。阳明学强调“心即理”，主张通过内心的修养来实现道德的提升。这种思想观念对东亚各国文化中的教育改革产生了重要影响，推动了东亚各国文化中的教育观念的变革。
最后，阳明学促进了东亚各国文化中的文化交流。阳明学作为一种思想观念，在东亚各国得到了广泛传播，促进了东亚各国文化之间的交流与融合，为东亚文化的繁荣发展奠定了基础。
3、阳明学在当代东亚文化中的传承与发展
在当代东亚文化中，阳明学仍然具有重要的地位和影响力。以下从三个方面阐述阳明学在当代东亚文化中的传承与发展：
首先，阳明学在当代东亚文化中的传承。随着全球化的推进，阳明学在东亚各国得到了更广泛的传播。许多东亚国家将阳明学作为传统文化的重要组成部分，通过教育、研究等方式传承阳明学思想。
其次，阳明学在当代东亚文化中的发展。在当代东亚文化中，阳明学思想得到了新的诠释和发展。许多学者从阳明学中汲取智慧，将其应用于现代社会，为东亚文化的发展提供了新的思路。
最后，阳明学在当代东亚文化中的创新。在当代东亚文化中，阳明学思想得到了创新性的应用。许多东亚国家将阳明学思想与现代社会相结合，创造出具有时代特色的文化产品，为东亚文化的繁荣发展注入了新的活力。
4、刘金才教授在阳明学研究和传播中的贡献
刘金才教授作为阳明学研究的专家，在阳明学研究和传播中做出了重要贡献。以下从三个方面阐述刘金才教授在阳明学研究和传播中的贡献：
首先，刘金才教授在阳明学研究方面取得了丰硕成果。他深入研究阳明学思想，撰写了大量学术论文，为阳明学的研究提供了重要参考。
其次，刘金才教授在阳明学传播方面发挥了重要作用。他积极参与阳明学讲座、研讨会等活动，向公众普及阳明学知识，提高了公众对阳明学的认识。
最后，刘金才教授在阳明学教育方面做出了贡献。他致力于阳明学教育，培养了一大批阳明学人才，为阳明学的传承与发展奠定了基础。
总结：
本文通过对《阳明学与东亚文化 纪念北京大学刘金才教授从教四十周年.pdf电子书版文档下载》的详细阐述，展现了阳明学在东亚文化中的重要地位及其深远影响。阳明学作为一种思想观念，在东亚文化中具有独特的地位，对东亚文化的发展产生了重要推动作用。同时，本文也对刘金才教授在阳明学研究和传播中的贡献给予了高度评价。
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