佛典汉译 理解与诠释研究 以善巧方便一系概念思想为中心 卷上PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：程恭让着
- 出 版 社：北京：中国社会科学出版社
- 出版年份：2017
- ISBN：7520316569
- 页数：484 页
图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：现代世界中的伦理规范 语言、事实、理由与行动下一篇：人生有多少挑战，你就应有多么坚强 《佛典汉译 理解与诠释研究 以善巧方便一系概念思想为中心 卷上》目录 标签：诠释 理解 方便 概念 思想
序一1
序二1
序三：人间佛教的思想系谱研究1
自序1
卷上3
第一章 《佛母宝德藏般若伽陀》创始的大乘佛教善巧方便教法思想3
第二章 《善巧方便波罗蜜多经》善巧方便概念思想之研究61
第三章 以善巧方便概念思想为核心的《法华经》教法思想理念87
第四章 《法华经》善巧方便概念及思想的文本考察（上）——《方便品》善巧方便概念思想相关句例分析140
第五章 《法华经》善巧方便概念及思想的文本考察（下）——《方便品》以外诸品善巧方便概念句例的分析213
第六章 《法华经》“正直舍方便”一颂译文及其对中国佛教诠释思想的影响279
第七章 《法华经》“开方便门，示真实相”译语及其与法云《法华义记》诠释思想形成的内在关系310
第八章 《维摩经》善巧方便概念及其相关思想之研究348
第九章 从僧肇的《维摩经》诠释看其对善巧方便概念及思想的理解373
第十章 《宝性论》中的善巧方便说401
第十一章 《瑜伽师地论·本地分》菩萨地对于方便善巧概念及思想的处理及阐释446
卷下487
第十二章 罗什《维摩诘经》实相译语及天台疏释之研究487
第十三章 对窥基关于罗什《维摩经》汉译的批评的再反思527
第十四章 《维摩诘经·入不二法门品》关于“二”与“不二”问题的考量564
第十五章 鸠摩罗什《维摩经》“净土”译语考辨603
第十六章 《宝性论》引用《胜鬘经》经文疏释629
第十七章 法藏《大乘法界无差别论疏》引用《宝性论》文字疏证669
第十八章 从“无始时来界”一颂的释义看大乘佛教思想二种不同诠释方向741
第十九章 从法藏《大乘起信论义记》对《宝性论》的引证看其如来藏思想特质783
第二十章 从印顺导师的《宝性论》研究看其对20世纪中国佛教学术思想的贡献825
参考文献859
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摘要：本文以《佛典汉译 理解与诠释研究 以善巧方便一系概念思想为中心 卷上.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从佛典汉译的历史背景、善巧方便概念思想的研究现状、佛典汉译中的善巧方便概念诠释以及佛典汉译的实践应用四个方面进行探讨，旨在为佛典汉译的研究提供新的视角和思路。
1、佛典汉译的历史背景
佛典汉译的历史可以追溯到东汉时期，随着佛教的传入，大量佛典开始被翻译成汉语。这一过程不仅涉及到语言文字的转换，更涉及到文化观念的交流与融合。在漫长的历史进程中，佛典汉译经历了多次的修订和诠释，形成了丰富的汉传佛教文化。
佛典汉译的历史背景主要包括佛教的传入、汉传佛教的发展以及佛典翻译的实践。佛教传入我国后，逐渐与儒家、道家等思想融合，形成了独特的汉传佛教文化。在这个过程中，佛典汉译起到了桥梁和纽带的作用，促进了佛教文化的传播和发展。
佛典汉译的历史背景还涉及到翻译者的身份和背景。早期的佛典翻译者多为僧侣，他们不仅精通佛教经典，还具备较高的汉语水平。随着佛教文化的普及，越来越多的文人学者参与到佛典汉译的实践中，为佛典汉译的丰富和发展做出了重要贡献。
2、善巧方便概念思想的研究现状
善巧方便是佛教中的一个重要概念，它涉及到佛教的实践方法和修行理念。近年来，随着佛教研究的深入，善巧方便概念思想逐渐受到学术界的关注。目前，关于善巧方便的研究主要集中在以下几个方面：
首先，学者们对善巧方便的概念进行了梳理和界定，明确了其内涵和外延。其次，研究者们探讨了善巧方便在佛教实践中的应用，如禅宗、净土宗等宗派的修行方法。最后，学者们从文化比较的视角，分析了善巧方便在不同佛教文化中的表现形式和特点。
善巧方便概念思想的研究现状表明，这一领域的研究已经取得了一定的成果，但仍存在一些不足。例如，对善巧方便的诠释和运用仍需进一步深化，以更好地指导佛教实践。
此外，善巧方便概念思想的研究还面临着跨学科、跨文化的挑战。如何将善巧方便的研究与哲学、心理学、社会学等学科相结合，以及如何在国际学术舞台上推广善巧方便的研究成果，都是亟待解决的问题。
3、佛典汉译中的善巧方便概念诠释
佛典汉译中的善巧方便概念诠释是佛典汉译研究的重要内容。在佛典汉译过程中，翻译者需要准确把握善巧方便的内涵，并将其转化为符合汉语表达习惯的语句。以下从三个方面对佛典汉译中的善巧方便概念诠释进行探讨：
首先，翻译者需要了解善巧方便的佛教背景和语境。这有助于翻译者更好地理解善巧方便的内涵，从而在翻译过程中做到准确传达。其次，翻译者需要掌握汉语的表达技巧，将善巧方便的内涵转化为符合汉语表达习惯的语句。最后，翻译者需要关注善巧方便在不同佛教文化中的表现形式，以实现跨文化的交流与传播。
佛典汉译中的善巧方便概念诠释是一个复杂的过程，涉及到翻译者的知识储备、语言能力和文化素养。只有不断提高翻译者的综合素质，才能确保佛典汉译的准确性和有效性。
此外，佛典汉译中的善巧方便概念诠释还面临着一些挑战。例如，如何处理善巧方便中的模糊性、如何平衡翻译的忠实性和可读性等。这些问题需要翻译者在实践中不断探索和解决。
4、佛典汉译的实践应用
佛典汉译的实践应用是佛典汉译研究的重要环节。通过对佛典汉译的实践应用，可以检验佛典汉译的成果，并为佛教文化的传播和发展提供有力支持。以下从三个方面对佛典汉译的实践应用进行探讨：
首先，佛典汉译的实践应用体现在佛教教育和传播领域。通过翻译和传播佛典，可以普及佛教知识，提高人们对佛教文化的认识。其次，佛典汉译的实践应用还体现在佛教艺术的创作和传承中。翻译者可以将佛典中的故事、寓言等元素融入到佛教艺术创作中，使佛教文化更具时代感和吸引力。最后，佛典汉译的实践应用还体现在佛教文化的国际交流与合作中。通过翻译和传播佛典，可以促进不同国家和地区佛教文化的交流与融合。
佛典汉译的实践应用是一个长期而复杂的过程，点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询
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