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马克思主义哲学中国化的历程

马克思主义哲学中国化的历程PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:金邦秋着
  • 出 版 社:上海:复旦大学出版社
  • 出版年份:2017
  • ISBN:9787309132359
  • 页数:447 页

图书介绍:本书以马克思主义哲学内容的逐步中国化为线索,展现出马克思主义哲学在中国各个时期的沿革、应用、发展、变化与风貌,并在充分反映马克思、列宁和毛泽东、邓小平的哲学思想的同时,也重视对中国现代其他马克思主义革命家、思想家、政治家李大钊、陈独秀、瞿秋白、蔡和森、李达、艾思奇、周恩来、刘少奇、陈云等哲学思想的综合研究,以及吴亮平、张如心、沈志远、陈唯实、冯定、胡绳等在传播、运用和发展马克思主义哲学方面的理论贡献。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:近现代法国德育 人物及思想研究下一篇:论语诠解 《马克思主义哲学中国化的历程》目录 标签:中国化 马克思主义 历程 哲学

第一章 马克思主义哲学的早期传播1

第一节 新旧思潮之激战与马克思主义学说的传播1

一、新文化运动的兴起与新旧思潮之激战2

二、马克思社会主义学说的传播6

三、唯物史观之启蒙10

第二节 李大钊的哲学思想15

一、青春的宇宙观15

二、民彝史观与理性主义19

三、对唯物史观的宣传和运用23

第三节 陈独秀早期哲学思想53

一、文明之支柱:民主与科学53

二、进化论与现实主义56

三、对马克思主义哲学的宣传62

四、探索社会主义之路72

第四节 瞿秋白的哲学思想及其对传播马克思主义哲学的历史功绩76

一、对辩证唯物主义原理的阐发76

二、矛盾运动观79

三、社会哲学观87

四、运用唯物史观分析中国革命的实际问题93

五、对唯心主义社会历史观的批判107

第五节 蔡和森对唯物史观的传播与阐发122

一、唯物史观是人生哲学和社会哲学的出发点123

二、社会发展的动力与阶级和阶级斗争125

三、家庭的起源与进化132

四、国家的起源与进化137

五、对“陈独秀主义”的批判140

第六节 毛泽东早期哲学思想及其世界观转变143

一、心物二元论的观点143

二、辩证法思想和相对主义因素147

三、改造伦理学的尝试149

四、从英雄史观到唯物史观153

第二章 毛泽东哲学思想在新民主主义革命时期的形成、系统化和多方面展开155

第一节 毛泽东哲学思想的萌芽和形成156

一、毛泽东哲学思想的萌芽156

二、毛泽东哲学思想的初步形成160

第二节 《实践论》《矛盾论》是毛泽东哲学思想完整形成和系统化的标志164

一、马克思主义哲学在中国30年代的传播和《实践论》《矛盾论》的问世165

二、《实践论》《矛盾论》与苏联、中国30年代一些哲学专着的关系166

三、《实践论》对马克思主义认识论的贡献169

四、《矛盾论》对唯物辩证法的贡献173

第三节 系统地论述了从实际出发、实事求是的辩证唯物主义思想路线182

一、实事求是是毛泽东哲学思想的根本点183

二、理论和实践的统一是马克思主义认识论的基本原则188

三、调查研究是克服主观主义、转变党的作风的根本方法192

第四节 发展了马克思主义军事辩证法199

一、战争与政治201

二、战争与革命202

三、战争与经济204

四、战争中的客观规律性和自觉能动性205

五、战争中诸矛盾的辩证关系212

第五节 创立了新民主主义革命的学说218

一、揭示中国新民主主义革命发展的客观规律219

二、把唯物辩证法运用于无产阶级的斗争策略,确立了又联合又斗争的统一战线政策229

三、全面地总结了人民革命的经验,丰富和发展了马克思主义的国家学说237

第六节 提出了一整套唯物辩证的工作方法240

一、制定了从群众中来,到群众中去的工作方法241

二、阐明了一般和个别结合的工作方法243

三、论述了“弹钢琴”的工作方法245

四、提出了胸中有“数”的工作方法246

五、其他的工作方法248

第三章 李达、艾思奇对马克思主义哲学中国化的贡献251

第一节 李达对马克思主义哲学中国化的贡献251

一、批判反马克思主义思潮,坚持和捍卫马克思的社会主义观251

二、以唯物史观认识中国国情261

三、对唯物辩证法的发挥268

四、对马克思主义哲学中国化的理论贡献及其历史地位273

第二节 艾思奇对马克思主义哲学中国化、现实化的贡献277

一、《大众哲学》和哲学的通俗化、大众化、现实化277

二、对当代哲学思潮的批判283

三、对辩证法唯物论的系统阐述295

四、坚持辩证唯物论与历史唯物论的统一,指导社会历史与文化的研究302

第四章 毛泽东哲学思想在社会主义时期的丰富和曲折发展311

第一节 成功地实现了从新民主主义向社会主义的转变,在批判唯心主义、反对主观主义的斗争中丰富了辩证唯物主义的认识论311

一、新民主主义向社会主义转变时期党的伟大实践311

二、重新发表《实践论》《矛盾论》,反对唯心主义和主观主义319

三、揭示真理发展的规律,提出“百花齐放,百家争鸣”的方针320

第二节 通过调查研究,阐明了社会主义建设的辩证法322

一、《论十大关系》提出了适合我国国情的建设社会主义的基本原则,发展了对立统一的学说322

二、运用唯物辩证法原理,阐述了事物发展的波浪式运动327

三、总结革命和建设的经验,丰富了唯物辩证法范畴的理论329

第三节 坚持社会主义基本矛盾的理论,创立了两类不同性质矛盾的学说334

一、用对立统一的观点分析社会主义社会的矛盾运动,提出了社会主义社会基本矛盾的理论334

二、系统地提出了两类不同性质的社会矛盾的学说,并科学地阐明了正确处理两类不同性质矛盾的原则和方法338

三、根据我国历史的和现实的阶级、阶级斗争的状况,提出了正确处理无产阶级和民族资产阶级矛盾的理论和策略342

第四节 社会主义经验教训的初步总结与马克思主义认识论的发展343

一、全面开始社会主义建设的十年343

二、《在扩大的中央工作会议上的讲话》的哲学思想345

三、《人的正确思想是从哪里来的?》是《实践论》思想的继续和发展348

四、提倡学习马克思主义哲学,使哲学变为群众手里的尖锐武器350

第五节 毛泽东晚年的主观主义失误,实事求是地评价毛泽东思想350

一、毛泽东晚年在哲学上主观主义失误的主要表现350

二、必须把毛泽东晚年的失误同科学的毛泽东哲学思想区别开来353

第五章 周恩来、刘少奇、朱德、陈云对毛泽东哲学思想的贡献356

第一节 周恩来对毛泽东哲学思想的贡献356

一、注重调查研究,坚持实事求是356

二、在革命实践中运用辩证法,丰富辩证法思想358

三、坚持群众观点,密切联系群众364

四、坚持培育高尚的精神境界366

第二节 刘少奇对毛泽东哲学思想的贡献369

一、坚持辩证唯物主义的实践观369

二、反对实际工作中的唯心论和形而上学371

三、加强党的思想建设,注意共产党员的思想修养375

四、关于两类社会矛盾的学说378

第三节 朱德对毛泽东军事辩证法的贡献380

一、实事求是的唯物主义的用兵新法380

二、军事上辩证的“结合”方法381

三、民族的、人民的、民主的建军原则385

第四节 陈云的经济哲学思想386

一、陈云经济思想的哲学之源387

二、“交换、比较、反复”的辩证理念389

三、利用矛盾同一性,首倡“三个主体、三个补充”的经济模式393

四、陈云经济哲学的理论支点——国情论、国力论、综合平衡论394

第六章 中国特色社会主义理论体系与马克思主义哲学在新时期的发展、创新404

第一节 中国特色社会主义理论体系的形成和发展404

一、开展真理标准问题的大讨论404

二、重新确立解放思想、实事求是思想路线412

三、中国特色社会主义理论体系创立、发展和完善的过程415

第二节 旗帜·道路·制度421

一、以科学的态度对待党的旗帜421

二、实现中国梦必须走中国道路424

三、深化改革,推进制度创新428

第三节 依法治国依规治党之有机统一431

一、深化改革与依法治国的统一431

二、党的领导与国家治理的统一432

三、依法治国与以德治国的统一433

第四节 中国特色社会主义:理论逻辑和历史逻辑的辩证统一434

一、中国社会主义建设的“上篇”和“下篇”434

二、坚持辩证的方法论436

三、在社会主义实践中对历史唯物主义的理论创新441

主要参考文献445

后记447

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摘要:本文以《马克思主义哲学中国化的历程.pdf电子书版文档下载》为研究对象,详细探讨了马克思主义哲学在中国的发展历程、理论成果和实践意义。通过对这一历程的梳理,旨在揭示马克思主义哲学中国化的内在逻辑和发展趋势,为我国哲学研究和实践提供有益的借鉴。

1、理论渊源

马克思主义哲学中国化的历程,首先源于对马克思主义哲学的深刻理解和把握。从20世纪初马克思主义传入中国,到新中国成立后马克思主义哲学的广泛传播,马克思主义哲学在中国的发展始终与中国的革命、建设和改革实践紧密相连。这一过程中,马克思主义哲学的理论渊源主要包括马克思、恩格斯的原著,以及列宁、斯大林等革命家的理论贡献。

在中国,马克思主义哲学的传播和发展经历了多个阶段。从早期的翻译和传播,到后来的理论研究和实践应用,马克思主义哲学在中国逐渐形成了具有中国特色的理论体系。这一理论体系既继承了马克思主义哲学的基本原理,又结合了中国革命和建设的实践经验,为马克思主义哲学中国化奠定了坚实的理论基础。

此外,马克思主义哲学中国化还受到了中国传统文化的影响。在中国,马克思主义哲学与儒家、道家、佛家等传统文化思想相互交融,形成了具有中国特色的哲学思想。这种交融不仅丰富了马克思主义哲学的内容,也为中国哲学的发展提供了新的视角和思路。

2、理论成果

马克思主义哲学中国化的历程,不仅体现在理论渊源上,更体现在丰富的理论成果上。这些成果主要包括以下几个方面:

一是马克思主义哲学中国化的理论体系。这一体系以马克思主义哲学的基本原理为指导,结合中国革命和建设的实践经验,形成了具有中国特色的哲学理论。如毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等,都是马克思主义哲学中国化的理论成果。

二是马克思主义哲学中国化的实践成果。在中国革命、建设和改革的实践中,马克思主义哲学得到了广泛的应用和发展。如土地革命、抗日战争、解放战争、改革开放等,都是马克思主义哲学中国化的实践成果。

三是马克思主义哲学中国化的教育成果。在中国,马克思主义哲学教育得到了高度重视。从小学到大学,马克思主义哲学教育贯穿始终,为培养一代又一代具有马克思主义哲学素养的人才奠定了基础。

3、实践意义

马克思主义哲学中国化的历程,具有重要的实践意义。首先,马克思主义哲学中国化为中国革命、建设和改革提供了理论指导。在中国革命和建设的实践中,马克思主义哲学为中国找到了一条符合国情的道路,为中国的繁荣富强奠定了理论基础。

其次,马克思主义哲学中国化促进了我国哲学的发展。在中国,马克思主义哲学与传统文化、现代文化相互交融,推动了我国哲学的繁荣和发展。这种交融不仅丰富了马克思主义哲学的内容,也为中国哲学的发展提供了新的视角和思路。

最后,马克思主义哲学中国化提高了国民的思想道德素质。在中国,马克思主义哲学教育得到了广泛推广,使广大人民群众树立了正确的世界观、人生观和价值观,为构建和谐社会提供了精神支撑。

4、发展趋势

马克思主义哲学中国化的历程,是一个不断发展的过程。在新的历史条件下,马克思主义哲学中国化呈现出以下发展趋势:

一是马克思主义哲学中国化将继续深化。随着中国特色社会主义进入新时代,马克思主义哲学中国化将面临新的挑战和机遇。在这一过程中,马克思主义哲学中国化将不断丰富和发展,为我国哲学研究和实践提供更加有力的理论支撑。

二是马克思主义哲学中国化将更加注重实践。在新的历史条件下,马克思主义哲学中国化将更加注重理论与实践的结合,将马克思主义哲学的原理运用到解决实际问题中去。

三是马克思主义哲学中国化将更加注重创新。在新的历史条件下,马克思主义哲学中国化将不断吸收和借鉴世界各国的哲学成果,推动我国哲学的创新和发展。

总结:

马克思主义哲学中国化的历程,是一部充满艰辛与辉煌的历史。通过对这一历程的梳理,我们深刻认识到马克思主义哲学在中国的发展具有鲜明的时代特征和中国特色。在新的历史条件下,我们要继续推进马克思主义哲学中国化,为我国哲学研究和实践提供有益的借鉴。

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